Константин Леонтьев - Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы
- Название:Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Авторское
- Год:2012
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Леонтьев - Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы краткое содержание
Общий объем библейских текстов относительно невелик и примерно равен объему семи приключенческих романов или фантастических повестей.
Однако сложность изложения, обусловленная спецификой формирования и предназначения священных текстов, не позволяет многим прочитать Книгу целиком, не пропуская фрагменты, представляющие интерес для любого культурного человека вне зависимости от его вероисповедания.
Составляемые время от времени словари библейских выражений и сборники притч оказываются не менее трудны для прочтения, поскольку библейские фразы и сюжеты, вырванные из контекста, лишаются своего смыслового наполнения и особого очарования, а попытки отдельных авторов пересказать великие творения «своими собственными словами» редко приводят к появлению, заслуживающих внимания результатов.
Данная компиляция предоставляет читателю уникальную возможность просмотреть Библию всего за полтора часа или за несколько дней ознакомиться с ее почти полным содержанием.
При составлении тексты объединялись по сюжетному принципу с исключением повторов и оставлением частей, наиболее значимых в художественном или описательном отношении (согласно субъективному мнению составителя).
В текстах выделены знаменитые библейские изречения, а также фразы, встречающиеся в известных произведениях российских и зарубежных авторов.
Предисловие и вводные примечания к каждой из книг ограничены сведениями, минимально необходимыми и в то же время достаточными для их понимания даже неподготовленными читателями.
Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Отвечал он: мирен, для жертвоприношения Господу пришел я.
Освятил Иессея и сыновей его и пригласил их.
Когда они пришли, Самуил, увидев старшего сына, сказал: верно, сей помазанник пред Господом!
Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Бог смотрит не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце.
Подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих, но Самуил сказал Иессею: никого из этих не избрал Господь. Все ли дети здесь?
Отвечал Иессей: есть еще меньший; он пасет овец.
Сказал Самуил: пошли и возьми его, ибо мы не сядем обедать, доколе не придет он сюда.
Привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицом. И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он.
Взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после.
А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа.
Сказали слуги Сауловы: злой дух от Бога возмущает тебя; пусть господин наш прикажет поискать человека, искусного в игре на гуслях, он будет успокаивать тебя.
Отвечал Саул: найдите и представьте его ко мне.
Тогда один из слуг его сказал: я видел у Иессея сына, умеющего играть, человека храброго и воинственного, разумного в речах и видного собою, Господь с ним.
Послал Саул вестников к Иессею и сказал: пошли ко мне Давида, сына твоего.
Пришел Давид к Саулу, служил пред ним, очень понравился ему и сделался его оруженосцем.
Когда злой дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, – и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него.
Давид повергает Голиафа
Филистимляне собрали войска для войны.
Саул и израильтяне расположились станом в долине дуба и приготовились.
Выступил из стана филистимского единоборец по имени Голиаф; ростом он – шести локтей и пяди.
Медный шлем на голове его; одет он в чешуйчатую броню, вес брони его – пять тысяч сиклей меди; медные наколенники на ногах его, медный щит за плечами его; а копье его в шестьсот сиклей железа, и пред ним шел оруженосец.
Стал он и кричал к полкам израильским: зачем вышли вы воевать? Выберите у себя человека, пусть сойдет ко мне; если он может сразиться со мною и убьет меня, то мы будем вашими рабами; если же я одолею и убью его, то вы будете нашими рабами и будете служить нам.
Услышали Саул и все израильтяне эти слова, испугались и ужаснулись.
Выступал филистимлянин утром и вечером, и выставлял себя сорок дней.
Сказал отец Давиду: возьми для братьев своих сушеных зерен и десять хлебов и отнеси поскорее в стан; а эти десять сыров отнеси их начальнику, наведайся о здоровье братьев и узнай об их нуждах.
Встал Давид рано утром, поручил овец сторожу, и, взяв ношу, пошел. Пришел он к обозу, когда войско выведено было в строй и с криком готовилось к сражению.
И вот, когда он разговаривал с братьями, единоборец по имени Голиаф выступает из рядов филистимских и говорит слова свои, а Давид услышал их.
Все израильтяне, увидев этого человека, убегали от него и боялись весьма.
Говорили израильтяне: если бы кто убил его, одарил бы того царь великим богатством, дочь свою выдал бы за него и дом отца его сделал бы свободным.
Сказал Давид: что сделают тому, кто убьет этого филистимлянина и снимет поношение с Израиля? Ибо кто этот необрезанный филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого?
Сказал ему народ те же слова.
Услышал старший брат Давида, что говорил он с людьми, рассердился на Давида и сказал: зачем ты пришел сюда и на кого оставил немногих овец наших в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце, ты пришел посмотреть на сражение.
Сказал Давид Саулу: пусть никто не падает духом из-за него; раб твой пойдет и сразится с ним.
Отвечал Саул: не можешь ты идти против этого филистимлянина, ибо ты еще юноша, а он воин от юности своей.
Сказал Давид: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то гнался за ним, нападал и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы, поражал и умерщвлял его; льва и медведя убивал раб твой, и с этим филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними.
Сказал Саул: иди, и да будет Господь с тобою.
Одел Саул Давида в свои одежды, возложил на голову его медный шлем и надел на него броню.
Опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык к такому вооружению; потом сказал: не могу ходить в этом, я не привык.
И снял Давид все это с себя.
Взял посох в руку свою, выбрал себе пять гладких камней из ручья и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним. С сумкою и с пращою в руке своей выступил против филистимлянина.
Филистимлянин, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицом.
Сказал филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкою и камнями? разве я собака?
Сказал Давид: нет, но хуже собаки.
Проклял филистимлянин Давида своими богами и сказал: подойди ко мне, отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым.
А Давид отвечал: ты идешь против меня с мечом, копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских. Ныне предаст тебя Господь в руку мою, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле; что не мечом и копьем спасает Господь.
Когда филистимлянин поднялся и приближаться навстречу Давиду, Давид поспешно побежал навстречу ему.
Опустил Давид руку в сумку, взял оттуда камень, бросил из пращи и поразил филистимлянина, так что камень вонзился в лоб его, и он упал лицом на землю.
Так одолел Давид филистимлянина.
Подбежал он и, наступив на филистимлянина, взял меч его и отсек им голову его.
Филистимляне, увидев, что силач их умер, побежали.
Поднялись мужи израильские и гнали филистимлян до входа в долину. И падали поражаемые по дороге.
Давид и Ионафан
Военачальник Авенир взял Давида и привел к Саулу, а голова филистимлянина была в руке его.
Когда кончил Давид разговор с Саулом, душа Ионафана, сына Саулова, прилепилась к душе его, и полюбил его Ионафан, как свою душу.
Взял Саул Давида в тот день и не позволил ему возвратиться в дом отца его.
Ионафан же заключил с Давидом союз. Снял Ионафан верхнюю одежду свою, которая была на нем, и отдал ее Давиду, также меч, лук и пояс свой.
Ревность Саулова
Давид действовал благоразумно везде, куда ни посылал его Саул, и сделал его Саул начальником над военными людьми; и это понравилось всему народу.
Когда они шли при возвращении с победы, то женщины из всех городов Израильских выходили навстречу с пением и плясками, с торжественными тимпанами и кимвалами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: