Константин Леонтьев - Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Доверился Анхус Давиду, говоря: опротивел он народу своему и будет слугою моим вовек.

В то время филистимляне собрали войска, чтобы воевать с Израилем.

Сказал Анхус Давиду: да будет тебе известно, что ты пойдешь со мною, ты и люди твои.

Отвечал Давид: ныне узнаешь, что сделает раб твой.

Сказал Анхус: за то я сделаю тебя хранителем головы моей на все время.

Увидел Саул стан филистимский и испугался, крепко дрогнуло сердце его.

Вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему.

Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, пойду к ней и спрошу ее.

Снял с себя Саул одежды свои и надел другие, пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. Сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне.

Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Саул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же расставляешь сеть душе моей на погибель мне?

Поклялся ей Саул Господом, говоря: жив Господь! не будет тебе беды за это дело.

Тогда женщина спросила: кого вывесть тебе?

И отвечал царь Саул: Самуила выведи мне.

Увидела женщина Самуила и громко вскрикнула; обратилась к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты – Саул.

Сказал царь: не бойся; скажи, что видишь?

Отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли.

Какой он видом? – спросил у нее Саул.

Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду.

Тогда узнал Саул, что это Самуил, пал лицом на землю и поклонился.

Сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня?

Отвечал Саул: тяжело мне очень; филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне, ни в видении.

И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим?

Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду.

Предаст Господь Израиль вместе с тобою в руки филистимлян: завтра ты и сыны твои будете со мною.

Тогда Саул пал всем телом своим на землю, ибо сильно испугался слов Самуила; притом и силы не стало в нем, ибо он не ел хлеба весь тот день и всю ночь.

Подошла женщина к Саулу, увидела, что он очень испугался, и сказала: раба твоя послушалась голоса твоего, подвергала жизнь свою опасности и исполнила приказание, которое ты дал мне; теперь прошу, послушайся и ты голоса рабы твоей: предложу тебе кусок хлеба, поешь, и будет в тебе крепость, когда пойдешь в путь.

Но он отказался и сказал: не буду есть. Стали уговаривать его слуги; он послушался голоса их, встал с земли и сел на ложе.

Князья филистимские шли с сотнями и тысячами, Давид же и люди его шли позади с Анхусом.

Говорили князья филистимские: это что за евреи?

Анхус отвечал: разве не знаете, что это Давид, раб Саула, царя израильского? Он при мне уже более года, и я не нашел в нем ничего худого со времени его прихода до сего дня.

Вознегодовали на него князья филистимские и сказали: отпусти этого человека, пусть он сидит в своем месте, которое ты ему назначил, чтоб не шел с нами на войну и не сделался противником нашим. Чем он может умилостивить господина своего, как не головами сих мужей?

Призвал Анхус Давида и сказал ему: жив Господь! ты честен, глазам моим приятно было бы, чтобы ты выходил и входил со мною в ополчении; ибо я не заметил в тебе худого со времени прихода твоего до сего дня; но в глазах князей ты не хорош.

Итак, возвратись теперь, иди с миром и не раздражай князей филистимских.

В третий день после того, как Давид и люди его пошли обратно, амаликитяне напали с юга на Секелаг и сожгли его, а женщин и всех, бывших в нем, от малого до большого, не умертвили, но увели в плен, и ушли путем своим.

Пришел Давид и люди его к городу, и вот, он сожжен огнем, а жены их, сыновья и дочери взяты в плен.

Поднял Давид и народ, бывший с ним, вопль, и плакали, доколе не стало в них силы плакать.

Взяты были в плен обе жены Давида.

Давид сильно был смущен, так как народ хотел побить его камнями; ибо скорбел душою весь народ, каждый о сыновьях и дочерях своих.

Но Давид укрепился надеждою на Господа.

Вопросил Давид Господа: преследовать ли мне это полчище, догоню ли их?

И сказано ему: преследуй, догонишь и отнимешь.

Напал на врагов и поражал их Давид от сумерек до вечера другого дня, и никто из них не спасся, кроме четырехсот юношей, которые сели на верблюдов и убежали.

Отнял Давид все, что взяли амаликитяне, и обеих жен своих отнял. Не пропало у них ничего, ни малого, ни большого; все возвратил Давид.

Пришел Давид к тем двумстам человек, которые не в силах были идти за ним.

Тогда злые и негодные из людей, ходивших с Давидом, стали говорить: за то, что они не ходили с нами, не дадим им из добычи, которую отняли; пусть каждый возьмет только свою жену и детей.

Но Давид сказал: не делайте так, братья мои. Они не хуже нас. Какова часть ходившим на войну, такова часть должна быть и оставшимся при обозе: на всех должно разделить.

Филистимляне воевали с израильтянами, побежали мужи израильские и пали пораженные.

Догнали филистимляне Саула и сыновей его, и убили Ионафана и всех сыновей Саула.

Битва против Саула сделалась жестокая, стрелки из луков поражали его, изранен он был стрелами очень.

Сказал Саул оруженосцу своему: обнажи меч твой и заколи меня, чтобы не пришли эти необрезанные, не убили меня и не издевались надо мною.

Но оруженосец не хотел, ибо очень боялся. Тогда Саул взял меч свой и пал на него.

Оруженосец, увидев, что Саул умер, сам пал на свой меч и умер вместе с ним.

Так умер в тот день Саул и три сына его, оруженосец его, а также все люди его.

Израильтяне оставили города свои и бежали, а филистимляне пришли и засели в них.

На другой день филистимляне пришли грабить убитых и нашли Саула.

Поворотили и отсекли ему голову, сняли с него оружие и послали по всей земле филистимской, чтобы возвестить в капищах идолов своих и народу; а тело его повесили на стене.

Поднялись люди сильные, шли всю ночь, взяли тело Саула и тела сыновей его со стены и сожгли их; взяли кости их, погребли под дубом и постились семь дней.

Царствование Давида (около 1005– 965 гг. до н. э.), идеального богоугодного правителя, из рода которого согласно еврейским преданиям должен выйти Мессия («Помазанник», «Избранник», «Спаситель») для избавления праведников и спасения избранного народа.