Юлия Иванова - Афоризмы. Мир под микроскопом

Народам нужно больше дружить домами, а не дворами.

Народу нужны не отвлеченные идеи, а прописные истины.

Народы будут счастливы, когда настоящие философы будут царями, или когда цари будут настоящими философами.

Народы так же падки на лесть, как и тираны.

Народы, которые представляют собой сумму «я», мне как-то ближе, чем народы, представляющие собой частицу «мы».

Народы – это не окруженные стенами сообщества, а гармонично согласованные между собой ассоциации.

Науки и искусства – слава народа; они увеличивают его счастье.

Нашему народу нечего терять, кроме правительства.

Не довольно того, что просвещение приносит народу и благосостояние, и могущество: оно доставляет человеку такое душевное наслаждение, с которым ничто не может сравниться.

Не может быть другого настоящего законодателя, кроме народа.

Не может быть свободен народ, угнетающий другие народы. Сила, нужная ему для подавления другого народа, в конце концов всегда обращается против него самого.

Не моря разделяют народы, а невежество, не различие языка, а враждебные отношения.

Недовольство – первый шаг к прогрессу как у отдельного человека, так и у народа.

Нельзя безнаказанно управлять государством без народа и против воли народа.

Нельзя поставить на колени народ, привыкший ползать.

Не страшно знать, что смерть к тебе идет, Коль умираешь ты за свой народ.

Нет народа, вошедшего в историю, который молено было бы считать стадом животных, как нет народа, заслуживающего именоваться сонмом избранных.

Ну что за проклятие такое висит над народом: если духовность, то в ущерб здравому смыслу, если свобода, то с погромом и поджогом, если вера, то с озлобленностью язвенника-кастрата, если празднество, то с похмельем на неделю.

Обучать народ – значит делать его лучше, просвещать народ – значит повышать его нравственность; делать его грамотным – значит цивилизовать его.

О воле народа обычно говорят те, кто ему приказывает.

Одна пятая часть народа – против чего бы то ни было когда бы то ни было.

Опорой нации и ее рычагом является простой народ. Как бы ни была богата нация замечательными людьми, тем не менее движущей силой ее останется простой народ – именно он и есть стан, ось и рычаг этой машины.

По мере того как все больше народов получает свободу, на душу населения ее становится все меньше и меньше.

Пороки народа почти всегда коренятся в его законодательстве.

Почему бы не судить правительства за каждое объявление войны? Если бы народы поняли это… если бы они не позволили убивать себя без всяких причин, если бы они воспользовались оружием, чтобы обратить его против тех, кто им дал его для избиения, – в этот день война умерла бы.

Правителя молено сравнить с лодкой, а народ – с водой: вода может нести лодку, а может ее и опрокинуть.

Просвещенный народ легче вести, но его труднее гнать, им легче управлять, но невозможно поработить.

Редко так бывает, чтобы народы, равно как и отдельные личности, выходящие из своих границ, находили в этом счастье.

Самые образованные народы бывают так же близки к варварству, как наилучшее отполированное железо близко к ржавчине.

Сравнивают народ с растением, говорят о крепости корней, о глубине почвы. Забывают, что и растение, для того чтобы приносить цветы и плоды, должно не только держаться корнями в почве, но и подниматься над почвой, должно быть открыто для внешних чужих влияний, для росы и дождя, для свободного ветра и солнечных лучей.

Там, где вожди всегда говорят от имени народа, народу приходится молчать.

Только добрый и талантливый народ может сохранить величавое спокойствие духа и юмор в любых, и самых трудных, обстоятельствах. Пословицы, поговорки, прибаутки, рождаясь в недрах народных масс, говорят о здоровом, могучем организме.

Тот, кто желает вести народ за собой, вынужден следовать за толпой.

Трудность управления народом в том, что у него много ума; если истощить весь ум совершенно мудрого борьбой с ловкими и лживыми, то окажется, что лучше проявлять простоту, что укротит желания народа. Для развития человеколюбия и долга, для укрепления скромных обычаев лучше всего проявлять бесхитростность, что сохранит искренность. Для увеличения получаемой выгоды, используемой на развитие дел, лучше всего ограничивать личные стремления, что прекратит соревнование в достижении роскоши.

У всех народов историю заменяет басня, пока философия не просвещает людей; и когда, наконец, она является среди этого мрака, она находит умы, столь ослепленные вековыми заблуждениями, что ей с трудом удается вразумить их; она находит церемонии, явления, памятники, воздвигнутые для того, чтобы подтверждать ложь.

У народа все не как у людей!

У народа может быть единая душа, единое сердце, единая грудь, которой он встает на врагов, но горе ему, если у него один мозг.

У нас плохие люди, зато какой хороший народ!

Хороша земля, да народ плох (Bona Terra, Mala Gens).

Хорошо народу, во главе которого стоит светлая личность: с такой легче блуждать в потемках!..

Человек, ненавидящий другой народ, не любит и свой собственный.