Елена Агеева - Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен
- Название:Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «АСТ»
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-055125-5, 978-5-271-21547-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Агеева - Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен краткое содержание
Книга предназначена самому широкому кругу читателей.
Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Любовь – это дар небес, который требует, чтобы его лелеяли самые совершенные души и самое прекрасное воображение. Пылкие наслаждения усыпляются браком, дар небес утрачивается под влиянием грубого и безвкусного разврата, а выгода превращает его в товар.
Люди всегда против разума, когда разум против них.
Люди, которые ценят себя по той причине, что имеют бесконечное множество полузнаний, ошибаются, и ум их не всегда обширен, ибо нужно иметь ум крайне обширный, чтобы до конца овладеть одним искусством.
Люди, которых называют слабыми, являются лишь равнодушными, ибо у каждого найдется сила, когда окажется затронутым предмет его страстей.
Люди настолько глупы, что повторяющееся насилие в конце концов представляется им правом.
Люди обычно считают, что лучше заблуждаться в толпе, чем в одиночку следовать за истиной.
Люди так часто не замечают своих заблуждений, потому что они невежественны, и вообще самая неизлечимая их глупость состоит в том, что они считают себя умными.
Мнимые ученые вызывают презрение мудрецов и удивление глупцов.
Многие могущественные и часто даже злонамеренные люди охотно изгнали бы совершенно истину из Вселенной.
Монархическое государство – это не родина честолюбивых и талантливых, это родина заурядных людей, которые здесь наиболее счастливы. Большим вельможам там ничего не остается делать, как быть глупыми и невежественными. С душой возвышенной и просвещенной они были бы честолюбивы и весьма опасны.
Мудрость главенствует в советах, а судьба – в событиях.
Мы бываем тщеславными, заносчивыми и, следовательно, несправедливыми всегда, когда представляется возможным делать это безнаказанно. Поэтому каждый человек воображает, что нет части света, в этой части света – государства, в этом государстве – провинции, в этой провинции – города, в этом городе – общества, равного его обществу, и что в этом своем обществе он – наилучший человек, а в конце концов он поймает себя на признании, что он первый человек в мире.
Мы сочувствуем всегда другому в бедствиях, от которых избавлены сами.
На заре жизни мы способны на самую сильную любовь к славе. В эту пору мы ощущаем в себе пламенные зародыши добродетелей и талантов. Сила и здоровье, текущие по нашим жилам, сообщают нам чувство бессмертия; нам кажется, что годы протекают с медлительностью веков; мы знаем, что мы смертны, но не ощущаем этого и поэтому тем горячее стремимся заслужить уважение потомства.
Не то, когда возраст охлаждает страсти. Тогда мы начинаем видеть вдали разрушение, приносимое смертью. Смертные тени, примешиваясь к сиянию славы, омрачают ее блеск. Мир меняется перед нашим взором, он не интересует нас больше; в нем не происходит ничего значительного.
На земле нет ничего более достойного уважения, чем ум.
Нам незнаком язык страстей, не испытанных нами… Люди становятся тупыми, когда они перестают быть охваченными страстью.
Наслаждение – это единственное применение жизни.
Наука о человеке – это наука мудрецов.
Некрасивые люди обычно имеют больше ума, потому что у них меньше возможностей для удовольствия и больше времени для учения.
Нельзя считать друзьями людей, обладающих предрассудками. Их дружба всегда зависит от предрассудков других людей.
Нередко человек бывает слишком благоразумным, чтобы быть великим. Надо немного фанатизма, чтобы добиться славы и в литературе, и в государственных делах.
Нет ничего более опасного, чем страсти, которыми разум управляет в запальчивости.
Нет такого ложного суждения, которое не было бы следствием или наших страстей, или нашего невежества.
Ни при каких обстоятельствах, ни в одну пору своей жизни человек, чтобы быть мудрым и счастливым, не должен создавать себе иных божеств, кроме своей головы и своего сердца.
Никто не бывает так обманут, как тот, кто прилагает столь много усилий, чтобы не быть обманутым никогда.
Об обширности ума следует судить лишь по изобретательности и количеству мыслей, которые два человека извлекают из одной и той же вещи.
Обширность ума измеряется числом идей и сочетаний их.
Обычно человек – враг размышления, которое всегда утомляет.
Одинаковое счастье быть победителем или побежденным в битвах любви.
Одни и те же добродетели оцениваются в разные времена по-разному, в зависимости от их полезности эпохе.
Опыт показывает, что человек считает заблуждающимся всякого человека и плохой – всякую книгу, которые расходятся с его взглядами.
Орлиный взгляд страстей проникает в туманную пропасть грядущего, равнодушие же слепо и тупо от рождения.
Основа нравов людей заключается отнюдь не в их умозрительных принципах, а в их вкусах и чувствах.
Отождествлять Бога и нравственность – значит впадать в идолопоклонство, значит обожествлять творения людей.
Очень трудно хвалить того, кто столь заслуживает похвалы.
Покровители невежества суть самые ожесточенные враги человечества.
Полное невежество приводит к полному тупоумию.
Пороки великих мира сего – это плодовитые зародыши, которые порождают (новые) пороки у других.
Похищенный поцелуй лучше завоеванного королевства.
При невежестве ум чахнет за недостатком пищи.
Различие между умом и здравым смыслом заключается в различии причин, их порождающих. Первый является следствием сильных страстей, второй – следствием отсутствия их.
Разум и любовь смягчают нравы.
Разум часто озаряет лишь потерпевших неудачу.
Религиозные фанатики могут прослыть мудрецами единственно потому, что они безумны общим безумием.
С первыми морщинами прощай, любовь.
Самолюбие может стать пороком или добродетелью в зависимости от вкусов и страстей человека.
Самые великие умы делают самые большие ошибки.
Самым мужественным государством бывает то, в котором лучше всего награждается доблесть и сильнее всего наказывается трусость.
Свобода человека состоит в свободном пользовании своими способностями.
Свобода – это разрешение делать всё то, что можно сделать, сообразуясь с человеческими силами.
Скажи мне, с кем ты близок, и я скажу, кто ты.
Скука – это наказание, фасад которого покрыт драгоценными камнями.
Скупец живет бедным, чтобы умереть богатым.
Скупые люди сходны с ипохондриками, которые живут в постоянном страхе, повсюду видят опасности и боятся разбиться от прикосновения к чему-либо.
Следует свой ум углублять, а не расширять и, подобно фокусу зажигательного стекла, собрать все тепло и все лучи своего ума в одной точке.
Соревнование производит гениев, а желание прославиться порождает таланты.
Справедливость наших суждений и наших поступков – не более как удачное совпадение нашего интереса с общественным.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: