Рената Петюшенко - Поляки Москвы. История, люди, адреса

А.М. Горького Академии наук СССР. Изучала творчество классика польской литературы Марии Домбровской и писателей послевоенного тридцатилетия. Кандидат филологических наук. А костёл после войны постигла судьба многих религиозных святынь – его заселили различные организации. И прежде стройное красивое здание с каждым годом теряло свой прежний прекрасный облик. Всякий раз, проходя мимо порушенной красоты, Ядвига испытывала обиду, горечь и гнев. Поэтому активно и с надеждой на лучшее наша Пани приняла участие в борьбе за возвращение родного костёла верующим. Без устали собирала подписи, писала и звонила в различные инстанции, участвовала во всех мероприятиях Дома Польского по восстановлению деятельности прихода. После возрождения деятельности храма посвятила ему всю свою жизнь. Организовала и осуществляла слаженную работу немалого коллектива дежурных по храму прихожан, проявляя о них, как о единой семье, неустанную заботу. На фоне глобальных задач небольшое, кажется, дело, но очень нужное для нормальной работы костёла. Небольшая, худенькая хлопотунья, она успевала делать многое, ее рабочий день был забит делами до отказа. Будучи членом Опекунского совета, радовала детишек из приюта домашними пирогами и подарками. А дома её ждала больная сестра, которой тоже требовалось внимание. Человек широкой души и большого сердца, пани Ядвига хотела всех охватить своим теплом и заботой. «Благодаря этому храму я считаю свою судьбу счастливой. Когда мы начали бороться за его возвращение, после первой Мессы на ступенях, я решила для себя, что заключительный этап своей жизни я посвящу храму, которому стольким обязана. И теперь, когда вхожу под его своды, я понимаю, какое это огромное счастье, которое редко выпадает на долю человека – видеть свою мечту осуществленной. Храм сейчас выглядит даже наряднее, чем был раньше.

И в этом заслуга многих – строителей, прихожан, священников, сестёр. И мы, старые прихожане, которых осталось уже не так много, от всей души благодарны всем тем, кто способствовал возрождению нашего любимого храма» – эти замечательные слова были сказаны пани Ядвигой в интервью с Василием Максимовым для газеты «Свет Евангелия» (№ 47 19 декабря 1999 года). Я бережно храню как память об этом замечательном человеке, подаренный мне пани Ядвигой скромный, но дорогой сердцу сувенир – горсточку земли, привезенную из поездки по Святой Земле.

Удивительную историю детства и юности сестёр, полную драматических событий большинство из нас уже знает. Материалы об их судьбах опубликованы в мемориальных изданиях, а также в различных интервью. Хочу кратко напомнить вам об основных событиях их трагического детства. Сёстры родились в Варшаве, Лидия (Людвига) 5 января 1929 года, Ксения (Кристина) – 10 февраля 1930 года. Польская фамилия сестёр была Зенкевич.

В 1939 году началась страшная долгая Вторая мировая война. Польша была оккупирована немцами. Годы оккупации сёстры провели в Варшаве. Самыми тяжёлыми днями оккупации были дни Варшавского восстания с 1 августа по 3 октября 1944 года. Несмотря на жару, отсутствие воды, голод и болезни восставшие сражались за каждый дом, за каждую пядь варшавской земли. Как и многие юные варшавяне, сестры стали харцерками. «Харцеже» – Союз Польских Харцеров – молодёжная организация, запрещённая оккупационными властями. Были связными, разносили лекарства, спецвыпуски газет «Варшавское восстание», ухаживали за ранеными. Несмотря на героизм участников восстания, оно было подавлено.

Для сестёр наступил новый страшный этап скитаний по концентрационным лагерям. Они были разлучены с матерью и отправлены в транзитный лагерь Прушков. Всё, что успела пожелать им мама: «Всегда держитесь друг за друга». Концентрационные лагеря – Освенцим, Нойегамме и другие. От одного названия этих мест волосы становятся дыбом от ужаса. Но сёстры выжили и выжили, по их словам, благодаря своей Вере. Освобождение встретили в Нойгамме. Свобода! («Wolność»! по-польски) ликовали узники лагеря. Но вместе с радостью пришла и растерянность: что делать дальше? С группой поляков они отправились в Варшаву на поиски матери. К сожалению, не нашли. После долгих скитаний они оказались в Бобруйске, куда их привезли советские солдаты. Так закончилось их полное горя и страданий военное детство. А далее советская школа, институт, работа. Кристина, получила музыкальное образование и до 1958 года жила в Баку, где организовала музыкальную школу и стала её заведующей на долгие годы. Лидия oкончила институт связи и работала по специальности в Москве. И все годы пройденной жизни сёстры хранили тайну своего детства, помня наказ старого мудрого священника из Бобруйска – никому, даже самым близким, не рассказывать о событиях своего детства. Все изменилось с началом демократических изменений в стране. Однажды, уже в период гласности, услышали по радио, как и многие другие, о существовании общества «Дом Польский». Пришли, познакомились и окунулись, как говорят, «с головой» в жизнь польского общества. Вспомнили родной язык и песни и стихи, которые знали с детства. А ведь казалось, что всё забыли за долгие годы молчания. Испытали радость общения на родном языке и возможность поделиться своими воспоминаниями о пережитом. Большим радостным событием для сестер была первая поездка на утраченную Родину в Польшу. И, конечно, они стали активными участниками борьбы за восстановление костёла. А когда деятельность костёла была восстановлена, стали безвозмездно работать в своё свободное время в церковном киоске и принимать участие, как и другие прихожане, в работах по благоустройству храма. Ведь они считали и считают теперь, что только Вера и любовь к Польше помогли им выжить в тяжелейшие годы войны.

В Доме Польском Кристина до сих пор ведет большую общественную работу. А, когда в 1996 году был создан хор «Баськи», cёстры стали его первыми его участниками и поют в нём до сих пор. Ирина Самойлова, тоже участница хора, посвятила им стихи:

Посвящается Кристине Ольховой и

Людвиге Туровской к 70-летию

Варшавского восстания

(1 августа 1944 года)

Сестры

Читать дальше