Владимир Жданов - Что и как знают Пророки. Что должны знать о Пророчествах мы.
- Название:Что и как знают Пророки. Что должны знать о Пророчествах мы.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array SelfPub.ru
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Жданов - Что и как знают Пророки. Что должны знать о Пророчествах мы. краткое содержание
Что и как знают Пророки. Что должны знать о Пророчествах мы. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В Послании апостола Петра, написано: «Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали Его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Петр., 1:22). Насколько известно – действительно, все пророки, писавшие откровения, ссылались на Бога, правда, в случае Моисея это был всемогущий Иегова, а в случае Заратуштры – Ахура-Мазда, и созданный им синклит Бессмертных Святых. Устами Магомета Аллах говорил: «Скажи: «Я такой же человек, как вы. Я только получил откровение, что Бог ваш есть Бог единый»».
Все эти Пророки имели соответствующие видения, в которых им было дано благословление, дар и основные положения по верам, которые они должны были проповедовать. И все эти зачатки религий превратились в реальность, следовательно, Пророчества сбылись.
Но абсолютно не подвластно человеческой логике то, что созданные, как бы из одного начала, религии находятся, в той или иной мере, в противоборстве, независимо хотят они этого или нет. Каждая религия преподносится человеку, как нечто законченное, как свод законов не требующий усиленной работы ума человека, а требующий лишь слепой веры и повиновения, т.е. классическое средство для управления людьми.
А. 4. Краткий обзор Феномена древних Пророчеств.
Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги…
\ Исайя, библейский Пророк\
Уже в древние времена пророчества входили в мир, оставляя отчетливые следы. Более того, предсказания становились неотъемлемой частью человеческой жизни. Сначала люди считали, что знания, недоступные простым смертным, доступны богам. Однако выяснилось, что и боги не всегда знают будущее. Так в германо-скандинавской мифологии слово предсказателя оказывается выше желания богов, поскольку даже боги не в силах отменить предсказанного. При этом «судьба», «фатум» – оказываются намного ниже по рангу чем предсказания, т.к. их можно поменять, исполнив некое действие, «обет», помолившись и т. п.
В то же время Богам, заставить замолчать не прошеного провидца, было проще простого. История и мифология дает много примеров этому. Лаокоон (Троянская война) предупреждал об опасности от деревянного коня: «Бойтесь данайцев, дары приносящих», но появились две огромные змеи и задушили Лаокоона. С носителями божественного дара было сложнее, особенно если это был дар Аполлона. Предсказания Дельфийского оракула, не просто сбывались, отменить их не в силах был сам Аполлон. Единственное, что он мог сделать, это внушить массам недоверие к предсказаниям, как это было, например, с вещей Кассандрой, дочерью царя Приама: ей не верили, что бы она ни предсказывала.
Но прошли «светлые времена античной зари человечества», и христианская церковь по-иному взглянула на знание будущего. Официальная церковь осуждала и тех, кто пророчит, и тех, кто внимает пророчествам. Однако, если внимательно прочесть тексты священных писаний, становится очевидным, что библейские цари еще со времен Ветхого Завета регулярно обращались за советами к предсказателям. Так поступали и царь Саул, и Соломон Мудрый. Даже явление Мессии было предначертано за сотни лет до рождения Христа. Да и волхвы шли за звездой, появление которой было им предсказано.
По свидетельству Библии, пророки по мере своей праведности и развитию духовных умений могли слышать Голос Бога, говорить с Ним и передавать Его слова людям. Некоторые из них могли толковать вещие сны, которые Бог посылал разным людям в качестве послания или предупреждения. Поздние пророки являлись также религиозно-политическими ораторами и проповедниками. В целом, пророки утверждали превосходство морально-этического начала над культом как таковым, с его голой обрядностью и жертвоприношениями животных. Их прорицания указывают на великую гордыню, присущую человеку, из-за которой игнорируется большинство призывов к исправлению. Не случайно к Пророческой литературе обращались христианские еретические движения Средневековья, идеологи крестьянских войн и других народных движений, социалисты-утописты.
Библейские пророки постоянно рисовали картину будущего, которое могло меняться, если недостатки в настоящем будут скорректированы, или такого будущего, которое неизбежно, если оглашенные предупреждения не будут своевременно приняты к сведению и исполнению.
Пророк Исайя, например, предсказывает Езекии, слабому, смертельно больному царю Иудеи, царство которого уже однажды было спасено от ударов ассирийцев, скорую смерть. Однако, после искреннего раскаяния и вознесения царем молитв Яхве, библейский пророк пересмотрел свое прорицание и объявил, что жизнь Езекии продлится еще на пятнадцать лет. Вскоре после этого, однако, самодовольный царь похвастался перед посланцами другого потенциального врага, царя Вавилона, своими несметными сокровищами золота и серебра. Неуместная хвастливость Езекии побудила Исайю вновь предсказать гибель иудею. На этот раз не могли помочь никакие мольбы, однако исполнение предсказания было перенесено на следующие поколения (Исайя 38-39).
Вероятно, наиболее знаменитое прорицание античности, которое оказалось необычайно верным, принадлежало римскому прорицателю Вестрицию. Он открыл Юлию Цезарю, что тому в мартовские Иды (15-го марта 44 года до Р.Х.) грозит "большая опасность". Позднее, в судьбоносный день, оба мужчины встретились на улице. Высокомерный Цезарь высмеял мудреца и сказал, что мартовские Иды уже наступили, а у него все идет прекрасно. "Да, —ответил предсказатель, – но они еще не кончились". Вскоре после этого самонадеянный Цезарь был убит на ступенях Форума своими бывшими друзьями Кассием и Брутом.
Лорд Джон Эктон, британский государственный деятель, написал знаменитую фразу, что «те, кто не извлекает уроков из истории, обречены повторять её». И она действительно часто словно бы повторяется, когда рассматриваешь ее в обратной перспективе. Предания свидетельствуют, что многие великие цивилизации постиг, вследствие естественных или обусловленных человеком причин, насильственный конец. Саги и легенды всех известных древних культур свидетельствуют о периодически повторявшихся катастрофах, которые были настолько разрушительны, что сохранились мифы исключительно о последующих эпохах.
Ветхий Завет часто связывает неблагоприятные изменения природных условий (погода, землетрясения и т.д.) со справедливым гневом Божиим за моральные прегрешения людей. Поэтому неудивительно, что Ветхий Завет представляет Вселенский Потоп как наказание за умышленное непослушание наших далеких предков.
Ведь и в самом деле, помимо информации, изложенной в ясной и доступной форме в Библии содержится тайное, сокровенное знание. Согласно религиозным учениям, оно сообщается людям через пророков, но не целиком, а фрагментарно – в притчах, намеках, аллегориях. Смысл их недоступен большинству, он открывается лишь отдельным провидцам. И это не случайно. Это необходимо и неизбежно. Ведь это предвосхищения, которые сбываются через века, иногда – ранее. А до того времени они не могут быть поняты людьми, так как на это время в языке отсутствует соответствующая терминология. Коран предупреждает, что аяты (изречения) «неясные, изложенные в иносказательной форме, содержащие сокрытые знания, не следует толковать, ибо толкование их „известно только Богу“ (3:57).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: