Владимир Жданов - Что и как знают Пророки. Что должны знать о Пророчествах мы.

Швейцарский психоаналитик Карл Юнг исследовал явление, названное им синхронистичностью, то есть когда одновременно, подчас в разных местах, происходят похожие или даже одинаковые события. Например, когда смерть одного человека вызывает тревожный сон у его близкого родственника.

Подобные совпадения, вследствие их многочисленности, требовали какого-то рационального объяснения помимо ссылки на случайность или телепатию. По мысли Юнга, явление синхронистичности служит дополнением к причинности: и физика, и психология не могут быть абсолютно объективными, поскольку и тут, и там наблюдатель неизбежно влияет на наблюдаемый объект.

Юнг очень внимательно рассмотрел переживания Э.Сведенборгом видения пожара точно в то же время, когда пожар действительно бушевал в Стокгольме (см. ниже). По мнению Юнга, определенные изменения в состоянии психики Сведенборга дали ему доступ к "абсолютному знанию" – в область, где преодолеваются границы времени и пространства.

Конечно, в концепции коллективного бессознательного, выдвинутой Юнгом, было много надуманного, но она позволила собирать факты. Как известно, в науке новые факты не признаются из-за отсутствия объясняющей их теории, а теории не возникает из-за отсутствия фактов.

Пытаясь объединить идеи "коллективного бессознательного" и архетипа, Юнг обращается к истории, связанной с лечением пациента, больного шизофренией, который обладал "даром особого видения". Его, по словам Юнга, одолевали эти "видения", он рассказывал о них врачу и хотел, чтобы врач тоже попытался увидеть то, что он видит сам, и что так его беспокоит. Юнг терпеливо слушал больного, но при этом считал просьбу шизофреника глупой: "Я думал: Этот человек сумасшедший, а я нормальный. Его видения не беспокоят меня"

В глубоком убеждении собственной правоты он пребывал до тех пор, пока не познакомился с книгой немецкого исследователя А. Дитериха, в которой была опубликована часть "magic papyrus" ("магического папируса"). "Я, – пишет Юнг, – изучал их с большим интересом и на стр. 7 я нашел "видения" моего лунатика, слово в слово. Это привело меня в состояние шока. Я сказал: "Как на земле возможно, что этот парень вошел в состояние этого "видения". Это был не только образ, а серия образов".

3. Прямая речь Предсказателей.

Набожный, 13-летний Эдгар Кейси в десятый раз перечитывал Библию, безуспешно пытаясь запомнить историю Миноя, и вдруг увидел, что перед ним стоит женщина с крыльями за спиной. Она сказала: «Твои молитвы были услышаны, мальчик. Скажи мне, чего тебе больше всего хочется, и я дам тебе это». – «Я хотел бы помогать людям, особенно детям». И женщина исчезла. Впоследствии, Эдгар имел возможность устанавливать в любое время двусторонний контакт с «разумом высших измерений», проводить диагностирование любого человека, передавать ему рекомендации по лечению, задавать любые вопросы на любые темы.

В течение сорока трех лет Эдгар Кейси демонстрировал сверхъестественную способность по собственному желанию погружаться в особого рода сон, лежа на кушетке с закрытыми глазами и получать любую информацию на самые разные темы – от "Как появилась вселенная?» до «Как мне избавиться от бородавки?». По описанию самого Кейси, вот как это происходило, и что он при этом чувствовал:

– Улегшись удобно, прикладываю обе ладони к голове – к тому месту, где, как говорят, «третий глаз», молюсь. Лежу и жду «сигнала» несколько минут. «Сигнал» – вспышка белого света, иногда с золотистым отливом, – означает, что вступил в контакт. Увидев свет, я перемещаю ладони на солнечное сплетение. Глаза мои все время открыты. Дыхание становится ровным и глубоким – от диафрагмы. Через несколько минут глаза закрываются. После этого, как мне говорят, я отвечаю на вопросы.

Дальше вся информация, получаемая при контакте, произносится голосом Эдгара, но проснувшись он о ней не помнит.

Такие сеансы по получению нужной информации по диагностированию и рекомендациям по лечению назывались «чтениями», но были ещё сеансы «чтения жизни» на них задавались вопросы, по существу, на любые темы, вот здесь, ответы были не всегда. Ему могли сообщить – «ответ стоит за гранью человеческого понимания» или «об этом нельзя говорить».

В частности, произошло это в 1923 году, когда Эдгару было 46 лет. У него в студии появился Артур Ламмерс, богатый издатель из Дейтона, штат Огайо. Он предложил Кейси провести «чтения», т.е. сеансы «сна», но не с целью диагностирования своего здоровья, а с целью получить от «разума высших измерений», необходимую информацию по темам философии, метафизики, астрологии, психики. После первого сеанса Ламмерс удивил Эдгара, следующей констатацией: «Вы считаете астрологию шарлатанством, а сами выдали историю, которая в тысячу раз невероятнее, чем законы влияния на нас звезд. Вы утверждаете, что я и прежде жил на Земле, что это мое третье появление в этой «сфере» и что я сохранил некоторые привычки из моей прошлой жизни, когда был монахом....

Тело – это всего лишь овеществление определенного типа души, – продолжал Ламмерс. – Вот почему оно отличается от других своим строением, лицом, здоровьем. Это отражение неповторимых особенностей души, которая дает телу жизнь. Запись ее жизненного пути, сознание и есть личность. Если сравнивать жизнь на Земле с истинной историей души, то она будет подобна одному дню в бесконечной веренице дней».

Он обратился к стенографистке:

– Прочитайте нам последние абзацы записи «чтений». (Чтения были задокументированы, имелись конкретные свидетели и все эти документы сохранились и по сей день в архиве Кейси).

Девушка взяла записную книжку и перевела стенограмму:

– «В этом мы, Разум высших измерений, видим замысел, позволяющий индивидам, помещенным на данной планете, совершенствоваться, что означает возможность (как явствует из области физической) вновь узреть Творца и стать частью творения. Тело – всего лишь орудие души, а душа, прошедшая через века, остается неизменной».

Данный случай исключительно важен тем, что со всей определенностью указывает на двусторонний характер контакта между Разумом высших измерений и Предсказателем, а значит и человечеством. Сегодня под реинкарнацией понимается «традиционное переселение душ» описанное ещё в проповедях Пифагора. Он считал, что душа направленная к добру в своих перевоплощениях становится чистым духом, сохраняя свою индивидуальность, превращается в полубога и навечно остается в духовном мире. Похожее учение при жизни Пифагора было известно также и в Индии.

Нострадамус информацию о будущем получал ночью в потайном кабинете, верхом на треножнике, с использованием магического жезла. Начало первой стадии транса он описывал так – «близится пророческий жар,… словно солнечные лучи, проливающие свет на тела равно элементарные и неэлементарные…». «В результате создается впечатление, будто смотришь через линзу и видишь как бы в тумане великие и грустные события и трагические происшествия». Используя свой дар, он постоянно испытывал страх.