Джон Джон - Распределение богатства

Определения статического состояния, которые были даны в предыдущих главах этой книги, ни в какой степени не зависят от только что предложенного здесь определения единицы труда. Общество является статическим, если труд и капитал способны передвигаться из группы в группу, если даже они этого и не делают за отсутствием побуждения. Оно предполагает только, что люди не меняют своих занятий и что молодые работники, вступающие в любую группу, просто заменяют уходящих старых работников. Нет необходимости в том, чтобы отдельные работники проверялись таким путем, который измерил бы в научных единицах какого-либо вида выполняемую ими работу. Молодой человек, который намеревается избрать себе занятие, может воплощать много или мало единиц труда; но существо статического состояния в том, что в пределах ряда занятий, для которых он пригоден по своим способностям, он с одинаковой силой побуждается к выбору одного занятия, как и другого. Если, в связи с этим описанием статического состояния, мы говорим предварительно об единицах труда, то идея, которую хочет передать это выражение, заключается в некоторой способности производить чисто физические результаты. Когда человек копает канаву, выбрасывая в день среднее количество земли, то можно считать, грубо, что он воплощает одну единицу труда. Если человек находится на текстильной фабрике, можно подобным же образом считать, что он воплощает единицу труда, если только его присутствие доставляет производству такое количество изделий, которое позволяет рассматривать его как среднего работника. Ценность и единица ценности не входят в подобное измерение.

Мы имеем теперь возможность, однако, при определении статического состояния, использовать действительную единицу труда, а это доставляет новое определение статического состояния. Количество труда, потенциально заключенное в человеке, измеряется общественным трудом, который он может вызвать, когда все рабочие, как и капитал, распределены между группами нормальным или статическим путем. Если правильное соотношение агентов производства отсутствует, то эти агенты производят различные величины и почти всегда меньшие, чем в статическом состоянии. Действительная работа, выполняемая человеком, исчисляется тогда в меньшем количестве единиц труда, чем в нем потенциально заключено. Статическое состояние, следовательно, может быть отождествлено с таким состоянием, в котором действительный труд человека представляет его потенциальную рабочую силу, измеренную в научных единицах.

Некоторая часть выпуска благ всякого вида вменяется капиталу, и, таким образом, жертва, именуемая воздержанием, и личная жертва, связанная с воздержанием, может быть измерена в терминах той жертвы, которая связана с трудом. Так как, однако, создание частицы капитала обеспечивает бесконечный доход, то извлекаемый актом воздержания общественный труд бесконечен. Сберегая сейчас тысячу долларов, я обеспечиваю способность оказывать обществу в небольшой степени услугу и вечно извлекать из общества ответную услугу. Однако не существует поддающейся исчислению связи между настоящими издержками воздержания, измеренными в общественно-трудовом эквиваленте, и ценностью дохода на капитал, скажем — через пятьдесят лет — измеренного в терминах общественного труда этой даты. Полное исследование этого вопроса задержало бы нас слишком долго.

Если абсолютно ограничить это исследование сферой социально-экономической статики, в соответствии со строго очерченными ее границами, то здесь следовало бы остановиться, ибо, идя далее, наше исследование вступило бы в сферу экономической динамики. Мы видели, что второй естественный раздел политической экономии, посвященный социально-экономической статике, включает явления, вызванные существованием обмена, тем фактом, что общество, производя богатства, действует как организм. Этот раздел, однако, не включает в себя ничего такого, что обязано своим происхождением беспрерывной эволюции этого организма. Изложив те явления из области распределения, которыми мы обязаны исключительно организованному методу создания богатств, мы сказали все, что могли, держась строго в рамках этой части науки, ибо мы изложили полностью статические законы распределения так, как они действовали бы при отсутствии органического изменения и вызываемых им трений и возмущений.

Теперь перед вами картина статического хозяйственного мира, — не мертвого мира, но наполненного живыми и действующими людьми. Он производит и потребляет богатство, но виды богатства, создаваемые и потребляемые им, и количество всех этих разнообразных видов остаются неизменными. Его методы и орудия производства не изменяются, не происходит изменений ни в величине, ни в характере труда и капитала, выполняющих производительную работу. Это общество функционирует и живет, но делает это неизменяющимся способом. Оно подразделено в производственных целях на группы и подгруппы, и в размерах каждой из них не происходит изменений. Это отсутствие всякого движения труда и капитала из одной группы в другую служит верным внешним признаком статического состояния.

Ценности здесь "естественны" в рикардовском смысле слова, ибо каждая вещь продается по ее издержкам производства, и ни один предприниматель не получает прибыли. Издержки производства данной вещи одинаковы во всех предприятиях, производящих ее. Заработная плата и процент также естественны в том же смысле слова, ибо работники повсюду получают то, что является продуктом исключительно их труда, а владельцы капитала то, что является продуктом капитала. Далее, продукт труда на единицу его одинаков во всей системе групп и подгрупп, так что человек ничего не может выиграть от перехода из одной группы в другую. Производительность капитала также повсюду одна и та же. Изолируйте статические силы, защитите общество от влияния всяких изменений и потрясений, и оно примет эту форму.

Эта картина, разумеется, является совершенно фантастической. Статическое общество немыслимо, ибо силы, которые объединяют людей в социальном организме, обладают способностью заставлять общество изменять свою форму и свой способ деятельности. В действительности структура общества изо дня в день растет и совершенствуется, и процесс этот будет длиться бесконечно; и именно этот рост и делает общественные условия терпимыми и открывает перед ними необъятные возможности.

Как мы сказали в начале, беспрерывно происходит пять сдвигов общего характера: увеличивается население, увеличивается капитал, изменяются методы производства, меняется форма организации труда и капитала для целей производства, усиливается многообразие и утонченность человеческих потребностей. Каждое из этих изменений, далее, является результатом вполне естественных причин, и вполне естественно, что они будут происходить ив дальнейшем параллельно друг другу. С этой точки зрения, общество, не знающее изменений, было бы совершенно неестественным, ибо оно очень мало походило бы на такое общество, которое в действительности требуется природой.