Хунбин Сун - Война валют

, встал в центре финансового глобализма. При этом, согласно откровениям приверженцев такого миропорядка, все блага отныне были сосредоточены в центре международной рыночной системы, и прежде всего в США. Так называемые «центральные страны» не только стали присваивать львиную долю сбережений и прибыли мира, будучи поставщиками финансовых и любых иных услуг (образовательных, информационных и пр.), но и управляли всей системой. Те же страны, которые не вошли в «центр», как, например, Россия, оказались на периферии отношений со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Недаром, выступая на юбилейной 70-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в сентябре этого года, Президент РФ В. В. Путин отметил «симптомы растущего экономического эгоизма» в международных хозяйственных отношениях и, в частности, сказал: «Ряд стран пошли по пути закрытых эксклюзивных экономических объединений, причем переговоры об их создании идут кулуарно, втайне и от собственных граждан, от собственных деловых кругов, общественности, и от других стран. Другие государства, чьи интересы могут быть затронуты, также ни о чем не информируются. Вероятно, всех нас хотят поставить перед фактом, что правила игры переписаны, и переписаны опять в угоду узкого круга избранных».

Выявляя реальное устройство международных валютно-кредитных отношений, в своей книге Сун Хунбин не ограничивается разоблачительным и критическим пафосом. Сегодня и непредвзятому наблюдателю очевидны признаки, указывающие на то, что родина Сун Хунбина — Китай выходит на авансцену мировых геофинансов. И, исходя из уроков прошлого, автор так формулирует постулаты здравого национального жизненного уклада в эпоху выбора нового образа будущего:

«Тираническая власть, жадная элита общества — не могут быть идеалами "китайской мечты"!

Узурпация богатств, поляризация общества — не могут быть идеалами "китайской мечты"!

Несправедливое налоговое бремя, бюджетный дефицит — не могут быть идеалами "китайской мечты"!

Девальвация национальной валюты, инфляция — не могут быть идеалами "китайской мечты"!»

Почему нам кажется, что данная книга будет актуальна для русскоязычного читателя? В авторском предисловии есть такие слова: «Ключевая цель данной книги состоит в том, чтобы, проанализировав и сопоставив такие концепции, как современная "американская мечта“, и исторический опыт Древнего Рима и династии Сун, и рассмотрев экономическую деятельность в эти эпохи с точки зрения распределения финансовых средств, составить некую вспомогательную базу для построения будущей "китайской мечты"».

Итак, автор озаботился поиском образцовой модели хозяйственного национального строя.

А у нас есть «российская мечта»? Сформулированы ли идеалы и утверждены ли ценности, отвечающие здоровым национальным интересам страны? Ведется ли поиск разрешения наших исторических задач для собственного блага, а не для создания своими руками могущества тех государств, которые стояли и продолжают стоять у нас на пути?

Может быть, настало время изучить опыт других стран, чтобы приблизить свою мечту?

Ведь, по мнению автора: «Америка уже ступила на путь помощи малому кругу людей за счет нанесения ущерба большинству, и все это из-за чрезмерной алчности группы влиятельных и богатых людей. Это богатство уже напрямую связано с вредом, наносимым экономике, и до того обостряет экономические трудности, что надежды выкарабкаться все меньше ». Автор полагает, что жизненно необходимо разобраться во всех перипетиях возникновения нынешней денежной системы, основанной на долге, а также финансовой системы с центральным банком как единственным эмитентом денег; во всех сложностях архитектуры и динамики мировых финансов. И чем глубже и целостней будут знания об этом устройстве и механизме его действия, тем надежней может быть выстроена суверенная практика преодоления вызовов и угроз «растущего экономического эгоизма».

Конечно, человеку трудно осмыслить положение вещей в том потоке разноречивой информации, который обрушивается на него в техногенную эпоху. Автор серии прекрасно это осознает: «Сталкиваясь с огромным количеством окружающей нас повсюду информации и с разнообразием точек зрения, мы зачастую оказываемся сбитыми с толку. Те цифры, которые действительно важны, теряются в массе бесполезных данных и статистик, ключевые детали смешиваются с тоннами незначительных; и в итоге истинная проблема оказывается погребенной под глубоким слоем поверхностных проблем. Всякие мелочи путают наши мысли, не давая нам добраться до обдумывания сути и уводя в ложном направлении. В итоге, вместо подлинной картины мира, мы имеем дело с иллюзией. Особенно это касается проблем в сфере экономики».

Иного выхода, по рассуждениям автора, как только продираться сквозь иллюзии к реальности — социальной, политической, особенно финансовой, отринув ложное доктринерство и мнимые представления о рыночной действительности, — у человека нет. А для этого следует накапливать информацию, знания и совершенствовать умения.

Сун Хунбин — яркий публицист и, что бы ни говорили, профессионал и настоящий финансовый эксперт. Доступным языком он интерпретирует сложнейшие тексты, предлагая читателю понятный, простой и даже увлекательный способ разобраться в этом архисложном мире — мире финансов, мире денег, мире валютных войн. При этом он оптимистичен и видит перспективу: «Если в будущем Китай сможет учесть все эти уроки, которые преподносит нам история, то ничто не сможет помешать ему осуществить мечту о превращении в великую державу с богатым народом».

Словно в подтверждение этих слов, выступая в конце сентября на юбилейной 70-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, лидер Китайской Народной Республики Си Цзиньпин обратил внимание общественности на уроки истории, на то, что «история — это зеркало» и что люди должны думать об истории, исходя из опыта и совести человечества. Лидер Китая видит будущее в формировании новаторских шагов. Слепая погоня за прибылью приводит к кризису, а «глобальное процветание не может держаться на шатких основах рынка в отрыве от моральных требований», учитывая, что в мире все больше и больше нарастает разрыв между богатыми и бедными.

Похоже, что весомые выводы главы КНР, а также рассуждения Сун Хунбина об уроках истории можно отнести и к российской хозяйственной практике, особенно в нынешний кризисный момент. Книгу можно считать предупреждением: не повторять ошибок прошлого, когда неверно выбранная основная идея, даже при тактически удачных шагах в политике, даже при соблюдении последовательности, закрывала историческую перспективу развития.

Читать дальше