Социальное предпринимательство в России и в мире: практика и исследования

В 2001 г. Вячеслав вступил в пермский клуб рыболовов и охотников «Седой Урал» и стал его вице-президентом. В этот момент он активно включился в тему рыболовства как ихтиолог, участвовал в организации выставок, фестиваля. Формально это был небольшой период отдаления от социальной работы, но идея предупреждения преступности среди молодежи его не оставляла. В частности, был задуман проект, который поначалу поддержал Ролан Быков — «Туризм против преступности». Однако он был остановлен представителем администрации края с обоснованием, что автор проекта не имеет отношения к образовательной сфере и не представляет бюджетное учреждение (впоследствии сотрудник был за это уволен).

Вячеслав на этом не остановился, взял два кредита на обустройство своей базы и в 2003 г. провел первый лагерь для сирот, а с 2004 г. целиком сосредоточился на этой группе молодежи.

Занятость сирот — что трудолюбие, воспитание, что отказ от вредных привычек, — тут такой букет проблем, которые можно решать, будучи на этом комплексе.

С этого времени было реализовано несколько успешных проектов, организация неоднократно становилась победителем конкурсов социальных проектов, которые затем завоевывали награды. В частности, проект «Сельское учебное подворье» стал победителем областного конкурса социальных проектов, охватив за год более 300 сирот и более 400 правонарушителей.

Постоянное возвращение к теме молодежной преступности и окончательный выбор фокуса предприятия на проблеме сиротства Вячеслав объясняет так.

Во-первых, он сам рано лишился родителей, и это повлияло на выбор профессии.

Я просто рано стал сиротой, почему, может, меня к сиротам и тянет…, если бы родители рано не умерли, я все-таки бы госуниверситет закончил [а не перешел на заочную форму обучения в Педагогический институт. — A.M.] и в педагогику, наверное, не кинулся бы.

Во-вторых, по его словам, сироты как социальная проблема несут в себе не меньшую, а возможно, большую опасность для общества, чем неблагополучные подростки из семей.

В 2003 г. у нас был первый лагерь с сиротами, и я понял, что хулиганы — это просто временно оступившиеся ребята, а сироты — это конкретные бандиты, которые будут ими после выпуска. Это — 100 % практически, потому что он же не сможет ничего, ему самое лучшее — идти в банду какую-то, ему скажут, что нужно брать, кого брать, он отсидит…

В-третьих, сложность социальной группы дополняется фактическим отсутствием людей и организаций, которые желали бы работать с ней.

Начиная с 2004 г., когда я понял — тут проблем непочатый край, и самое главное, никто сюда не лезет, ни конкурентов, никого нет… ведь они очень вороватые, если ты лагерь принял — убирай все, что не приколочено, они все, даже провода, если не под током, — снимут…

В 2005 г. было завершено строительство нового дома на 50 мест, организована первая приемная семья для семи сирот г. Перми, не имеющих жилья, и проект заработал на постоянной основе. Приемная семья выполняет ряд функций: 1) служит некоторой гарантией минимального прогнозируемого состава начинающих фермеров; 2) обеспечивает наличие более опытных наставников для новичков; 3) дает помощников-работников, на которых может опереться руководитель, — с давних времен экономическое благополучие сельского подворья зависело от числа мужчин и мальчиков в семье. Хозяйство живет открыто, принимает самых разных посетителей, кроме того, в ходе опроса нам удалось поговорить с разными свидетелями его развития — об эксплуатации «детского труда» здесь речь не идет.

Внешне форма отношений между Вячеславом и ребятами, живущими в хозяйстве, идентична семейной. Один из ребят, живших у него на момент опроса, на вопрос об отношениях, ответил: «Хорошо, ну помогаем там друг другу, живем вместе, как семья. Никаких проблем нет, сообща все делаем». Несмотря на это, при сохранении доверительности отношения имеют чаще характер «воспитатель — ученик», «консультант — начинающий фермер».

Я пытался… думал… что назовут меня папой, но, учитывая то, что взял их в 15–16 лет, слово «папа» уже, наверное, не звучит…, хотя у меня в открытках слово «папа» написано…, а вот на словах кажется неудобно — «дядя Слава» проще. (…) Я подумал, что деловые отношения, они намного интереснее, потому что их экономическая заинтересованность [включается — A.M.]…

Вячеслав нередко стремится — для стимулирования выполнения какой-то работы, получения хороших оценок, отказа от вредных привычек — заинтересовать ребят «экономически»: за хорошие оценки покупается велосипед, потом мотоцикл и т. д.

Я говорю: «Чтоб вот это иметь, надо [делать] так, так и так, если будете делать больше — будете иметь больше (…) Вы пока временно здесь, но будьте моими сыновьями — у вас всегда есть моя земля, моя помощь, мои кредиты, мои возможности, мои знакомства, все сделаю — только назовись. Но тут, секундочку — если я сказал, что надо сходить в подворье, а ты за компьютером… [приходится ругаться]».

В то же время нельзя не видеть, что в задачи «школы фермеров» входит не только обучение трудовым навыкам или социализация как умение жить среди людей, но и социализация как определенная общечеловеческая нравственная самоорганизация, хотя специально этому место в беседе не уделялось, это так или иначе всплывало в разговоре.

У меня ведь тут своеобразный монастырь, я считаю, мужской монастырь, потому что… вы должны быть готовы к семейной жизни… С «уступи» начинается любовь, а то они думают, что любовь — это кровать.

С середины 1990-х годов, когда началась социальная деятельность Вячеслава, методом проб и ошибок был накоплен значительный опыт взаимодействия с самыми разными организациями и группами людей — территориальными органами государственного управления, представителями бизнеса, фондов, некоммерческих организаций социального назначения (НКО), спортивными, образовательными, сиротскими учреждениями, различными людьми, готовыми помогать или получать помощь.

Примечательно отношение Вячеслава к партнерству вообще. Неприятные эпизоды из опыта совместной предпринимательской деятельности в 1990-е годы выработали привычку полагаться на себя и не делить ни с кем ответственность и ресурсы: «Я с первого кидалово понял, что чаще встречаются лжепартнеры…». К последним относятся либо те, «кто может „кинуть“», либо те, кто является тормозом, потому что не умеет работать. Несмотря на это, история социального проекта В. Горелова показывает, что у него всегда были и сохраняются устойчивые партнеры.