Сборник - Коучинг: методология, научные основы и профессиональная этика

«Коучинг представляет собой особый вид диалога, в котором специалист (коуч) помогает клиенту самостоятельно уточнить, прояснить и сформулировать свои жизненные, профессиональные и/или деловые цели и задачи, сфокусировать внимание на задачах развития, искать как внутренние, так и внешние ресурсы, искать и находить альтернативы действий, строить планы, проверять их на реалистичность, принимать на себя ответственность за их реализацию» [3, 4].

В Профессиональном стандарте «Коуч» на сайте Ассоциации русскоязычных коучей(АРК) дано следующее определение:

«Коучинг – организация самостоятельной деятельности дееспособных взрослых граждан по развитию и мобилизации внутренних и внешних ресурсов. Основная цель вида профессиональной деятельности: повышение качества решений и действий по достижению жизненных, профессиональных и деловых целей посредством развивающего диалога с участием независимого специалиста – коуча» [9].

В двух последних определениях звучит тема «диалога», ресурсов как « внутренних», так и «внешних» . Последнее является более широкой формулировкой, чем « профессиональный потенциал», звучащий в формулировке ICF.

Учитывая вышеизложенное, а также сформулированные в предыдущем разделе предпосылки коучинга, требование к личности коуча, можно уточнить определение коучинга следующим образом:

Коучинг – это осознанное и заботливое содействие другому человеку в том, чтобы он смог научиться достигать желаемых целей через раскрытие собственного потенциала и максимального повышения его эффективности, путем мобилизации как внутренних, так и внешних ресурсов и творческого преобразования своего личного опыта через способность самостоятельно мыслить.

В этом определении учтены все основные формулировки коучинга, существующие на данный момент в русскоязычном пространстве, добавлен акцент, обращающий внимание на важность творческого преобразования своего личного опыта самим человеком, сделан акцент на способности человека самостоятельно мыслить как необходимой базовой предпосылке и учтена необходимая базовая характеристика личности самого коуча.

Поиск более точного определения коучинга как профессиональной деятельности нуждается в дальнейшем обсуждении с коллегами в профессиональном сообществе.

Если рассматривать коучинг как процесс содействия актуализации естественной способности человека обучаться и самостоятельно мыслить, то можно сформулировать следующее:

1. БАЗОВЫМИ ПРЕДПОСЫЛКАМИ КОУЧИНГА, вытекающими из универсальных основ познавательной деятельности, являются:

– опора на естественную способность обучаться;

– актуализация способности самостоятельно мыслить.

2. БАЗОВЫМ УСЛОВИЕМ коучинговых взаимоотношений, являющимся необходимым условием запуска естественного процесса обучения, выступает доверие.

3. БАЗОВЫМ ТРЕБОВАНИЕМ К КОУЧУ является наличие способности заботитьсяо клиенте таким образом, чтобы обеспечить для него необходимые условия для осуществления его самореализации.

1. Голви У. Т. Работа как внутренняя игра: Фокус, обучение, удовольствие и мобильность на рабочем месте. – М., 2005. – 252 с.

2. Искусство. [Электронный ресурс]: Философский энциклопедический словарь. – 2010. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/470/ИСКУССТВО

3. Кларин М. В. Коучинг // Большая российская энциклопедия. – М.: Большая российская энциклопедия, 2017. Интернет-ресурс https://bigenc.ru/psychology/ text/5094802 (доступ 30.09.2020).

4. Кларин М. В. Новая развивающая практика – коучинг. Новая профессия – коуч // Образовательные технологии. – 2014. – № 1. – С. 71–80. URL: http://iedtech.ru/files/journal/2014/1/klarin-coaching.pdf

5. Мамардашвили М. К. Лекции по античной философии. – ООО «Издательская Группа “Азбука-Аттикус“», 2018.

6. Мыследеятельность. [Электронный ресурс]: Новейший философский словарь. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_new_philosophy/795/МЫСЛЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

7. Новиков А. М., Новиков Д. А. Методология. – М.: СИН-ТЕГ, 2007. – 668 с.

8. Платон, «Теэтет» [Электронный ресурс] / Перевод: Т. В. Васильева. В кн.: Платон. Собр. соч. в 4-х томах. – Т. 2. – М.: Мысль, 1993. URL: https://www.plato. spbu.ru/TEXTS/PLATO/theaitetos.htm

9. Профессиональный стандарт коуча. [Электронный ресурс]: Сайт Ассоциации русскоязычных коучей (АРК). URL: http://www.coach-rus.org/obshhie-svedeniya-profstandarta-kouch/

10. Сайт Международной Федерации Коучинга (ICF). URL: https://erickson. ru/coaching/

11. Соловьёв Е. А. Новые подходы в квантовой физике / Под ред. академика РАН Л. И. Пономарёва. – М.: ФИЗМАТЛИТ, 2019. – 216 с.

12. Циммер К. Эволюция: Триумф идеи / Карл Циммер; Пер. с англ. – 2-е изд. – М.: Альпина нон-фикшн, 2014. – 564 с.

13. Шмерлина И. А., Матурана У., Варела Ф. Древо познания: биологические корни человеческого понимания. – 2001.

14. Щедровицкий П. Г. Развивающее образование и мыследеятельная педагогика // Первые Чтения памяти В. В. Давыдова. – М., 1999. – С. 117–129.

E-mail: valiullinaliliya.m@gmail.com

DOI: 10.38006/907345-57-7.19.34

Аннотация: в данной работе представлены размышления на тему философских основ коучинга на примере символического анализа произведения Платона «Теэтет» и проиллюстрировано, как данный материал можно использовать для понимания практической работы коуча.

Ключевые слова: коучинг, методология, философия, познание, интуиция, рациональное, иррациональное, диалог, коуч-позиция, супервизия.

Философию и подход Сократа к постижению истинного знания часто вспоминают, когда говорят о коучинге. К сожалению, упоминание в литературе касается чаще только искусства великого мастера задавать вопросы. Наследие античного философа прежде всего важно тем, что он впервые обратил пристальное и целостное вниманиена самые разные стороны процесса познания. Наряду с искусством выстраивания интеллектуального процесса прояснения истинного, философ показал саму суть диалога , этики взаимоотношений в процессе поиска истины и суть познания как совместного взаимодействия .

Философия Сократа в основном построена на его интуитивных прозрениях и представляет собой интеллектуально-интуитивный процесс постижения истины. Интуитивный процесс сложно поддается определению, пониманию, и, видимо, именно поэтому философия Сократа была «урезана» в применении лишь ее формальной логической стороной.