Джон Аванзини - Ваш финансовый урожай: 30, 60, сто крат

воду нужно залить в насос, прежде чем им воспользоваться. Вместо этого они выпивали воду из бутылки, после чего вскоре умирали от жажды. Они не выполняли инструкцию по пользованию насосом. Сначала нужно дать глоток воды насосу, и лишь затем он даст вам потоки живой воды”.

Бог обещает вам урожай, нужно только сделать посев. Если же вы съедите то, что предназначено для посева, это принесет вам лишь временную пользу. Но если с верой и упованием на Бога вы употребите семена на новый посев, эта небольшая часть приведет в действие насос Божьего изобилия и произведет столь желанный для вас урожай.

Посеянное семя производит больше пользы, чем съеденное

В этом можете быть абсолютно уверены. Важнейшая часть каждого урожая не та, которую мы употребляем в пищу, а та, которая употребляется на новый посев. Чудо непрекращающегося финансового урожая зависит от того, направляем ли мы обратно часть полученных финансов на ниву благовестия. Если этот закон урожая верно соблюдается, вы получите не только одноразовое благословение, но нескончаемую цепь благословенных урожаев, которыми вы сможете удовлетворять не только свои нужды, но и желания.

Это невозможно переоценить

Есть огромная разница между одноразовым благословением и нескончаемым рядом благословений. Всякий, кто сеет в хорошую почву, непременно получит одноразовый урожай, но только те, кто производит повторные посевы, получают один урожай за другим. Ничто не может ни задержать, ни остановить этот процесс в течение всей вашей жизни.

Этот бесконечный ряд урожаев возможен лишь тогда, когда часть каждого урожая употребляется на новый посев. Так вы можете пожинать до пришествия Христа, если только не ослабеете, делая добро, и если от каждого урожая будете делать новые посевы.

Что посеет человек, то и пожнет (Гал. 6:7).

Жатва возможна, если произведен посев. Поэтому если вы намерены иметь постоянные урожаи, необходимо соблюдать закон о приношении десятин, то есть часть каждого урожая должна употребляться на новый посев. Помните, что Бог даст обилие посеянному вами с тем, чтобы с каждым циклом вы могли увеличивать свои посевы (2 Кор. 9:10).

Закон номер 1: Семя должно быть посеяно.

Закон номер 2: Семя должно стать непригодным для сеющего.

Закон номер 3: Вы должны сеять то, что надеетесь пожать.

Закон номер 4: Размер урожая определяется во время посева.

Закон номер 5: Семя должно быть посеяно в хорошую почву.

Закон номер 6: Нужно выждать определенный срок между сеянием и жатвой.

Закон номер 7: Посев нуждается в уходе до самого сбора урожая.

Закон номер 8: Сейте в расчете на будущий урожай, а не исходя из прошлого.

Закон номер 9: Расходы во время уборки урожая всегда наибольшие.

Закон номер 10: Часть урожая употребляется на новый посев.

Глава 12

Одиннадцатый закон урожая:

Часть урожая остается для вас

Кто, насадив виноград, не ест плодов его? (1 Кор. 9:7).

Многие из верующих придерживаются убеждения, что христиане не должны обладать никакими материальными благами, в лучшем случае они могут иметь лишь самое необходимое. Эта идея привлекала многих на протяжении всей истории церкви. Даже сегодня большинство в церкви склонно считать, что Бог желает, чтобы дети Его жили в нищете.

Многие замечательные умы стали исповедовать такую философию. Это как будто нисколько не уменьшает их любви к Иисусу. Тем не менее они придерживаются искаженного понятия о духовности. Им кажется, что Бог особенно благоволит к тем, которые отдали Ему все, лишив себя даже элементарных жизненных удобств. По этому понятию, доведенному до крайности, изобилие считается признаком греха. Из-за такого богословия Церковь оказалась на грани банкротства и большинство верующих едва сводят концы с концами. Это учение фактически лишено как логики, так и всякого библейского основания.

Божие домостроительство

Учение Божьего домостроительства противостоит этому укоренившемуся понятию. Слово Божие говорит, что дети Божии должны иметь полный достаток, фактически даже сверх необходимого, чтобы они были в состоянии удовлетворять как свои нужды, так и желания. Но это не ставится как цель. Цель в том,

чтобы мы, имея всякое довольство, могли щедро участвовать своими материальными средствами в любом Божьем предприятии.

Ибо доброхотно дающего любит Бог (2 Кор. 9:7).

Из Писания ясно, что Бог не желает, чтобы дети Его принуждались жертвовать больше, чем они расположены. Наоборот, Он желает, чтобы наши даяния были добровольны и делались с радостью. Писание также говорит, что Бог особенно благоволит к доброхотным даяниям. Однако трудно быть доброхотным даятелем, когда живешь в постоянной нужде.

Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело (2 Кор. 9:8).

Пожалуйста, имейте в виду, что это слова не человеческие. Бог говорит, что Он силен возместить вам то, что вы отдаете Ему. Но здесь говорится не только о возмещении. Согласно этому обетованию, Бог возвращает отданное Ему в умноженном виде, чтобы вы имели всякое довольство и могли удовлетворять свои нужды и желания. Об этом сказано ясно и определенно. Поэтому тот, кто жертвует свои деньги Богу, имеет законное право пользоваться возвращенными средствами.

При этом у жертвователя после удовлетворения нужд и желаний остается излишек, и немалый. В вышеприведенном стихе Писание характеризует его словом богаты.

…всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело (2 Кор. 9:8).

Урожай принадлежит сеятелю

Если вы посеяли семя (деньги), значит урожай (денег) принадлежит вам.

Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей (2 Кор. 9:10).

Этот урожай принадлежит не Господу. Он также не принадлежит земле. Он принадлежит вам, сеятелю. Библия говорит, что право владения доказывается правом пользования.

Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада? … “не заграждай рта у вола молотящего”.

…кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое (1 Кор. 9:7,9-10).

Кто стережет смоковницу, тот будет есть плоды ее… (Притч. 27:18).

И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это - дар Божий (Еккл. 3:13).

Не во власти человека и то благо, чтоб есть и пить и услаждать душу свою от труда своего. Я увидел, что и это - от руки Божией (Еккл. 2:24).

…уповали…на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения (1 Тим. 6:17).

Через всю Библию Бог приглашает нас есть от обилия каждого урожая, произращенного Им из наших посевов. Не отстраняйтесь от употребления принадлежащей вам части урожая, поддаваясь влиянию тех, кто неправильно понимает эту истину. Бог желает, чтобы вы жили нормальной жизнью. Он желает, чтобы вы имели хорошее жилище, теплую одежду, полноценную пищу, надежное средство передвижения, заслуженный отпуск, прибыльные капиталовложения и достаточную пенсию.