Алексей Козлов - Эгоизм – путь к успеху. Жизнь без комплексов

Генштаб задался вопросом: «Как отобрать летчика, который сумеет выжить в условиях воздушного боя?» Сначала решили, что мало летной подготовки. Надо сказать, что ее действительно не хватало: обучение в основном шло по типу «взлет-посадка, вперед и в бой!». Несмотря на дефицит кадров, в некоторых летных школах увеличили количество летных часов. И когда новую партию летчиков направили на фронт, изменений не произошло. Их сбивали так же, как других. Тогда и у нас, и в немецкой люфтваффе решили отобрать летчиков среди людей с высоким уровнем интеллекта, решив, что такие способности позволят лучше ориентироваться в воздушном бою и найти выход из сложной ситуации, а значит, и выжить. Однако зависимости между выживаемостью в воздухе и уровнем интеллекта установлено не было.

Все оказалось проще: для летчиков-истребителей крайне важны первые боевые вылеты. Тех, кто в воздухе был активен (не уходили от боя в облака, не летели на запасной аэродром, ссылаясь на то, что забарахлил мотор или заело пулемет, а смело шли в лобовую атаку) и умел отстоять свою позицию в бою, брали на заметку и относили в разряд уверенных. В следующих боевых вылетах таких летчиков ставили ведущими. Ведущий в авиации – тот, кто идет впереди; ведомые самолеты повторяют его маневр и прикрывают самое слабое место самолета – хвост.

Итак, выживали обладатели высокой самооценки. Когда в конце войны некоторые наши асы, имевшие в активе более 50 сбитых вражеских самолетов, летели на так называемую свободную охоту, хвост им прикрывали несколько эскадрилий: одна летела чуть выше, другая – чуть ниже. Асы же летели на самых современных американских самолетах «Аэрокобра» и просто стреляли, разнося в щепки все, что попадало в прицел мощного лобового вооружения. Они имели ордена, медали, становились Героями Советского Союза, генералами авиации. Многих из ведущих мы знаем по именам, но никогда не узнаем о тех, кто погиб, прикрывая им хвост.

Само слово «самооценка» говорит о том, почему данное понятие важно. Этимологически оно происходит от латинского aestimare, что значит «возлагать ценность»; в буквальном смысле речь о ценности, которую мы видим в себе. Самооценка – это оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Нечто большее, чем просто уверенность в себе. Самооценка связана с тем, насколько мы ценим себя, а уверенность в себе относится к нашим действиям и поведению. Самооценка – фундамент уверенности.

В психологии величина самооценки определяется как отношение уровня притязаний к уровню возможностей:

В основе уверенности в себе лежит адекватная самооценка, которая позволяет быть уверенным в своей способности делать что-либо, вести себя соответствующим образом в конкретной ситуации, справляться с поставленной задачей. При адекватной самооценке уровень притязаний человека (желаний, целей, требований к себе и окружающим и т. д.) соответствует уровню его возможностей (задатков, талантов, интеллекта, образования, положения, воспитания, волевых качеств, физических возможностей и т. д.).

Планируя конкретные действия и поступки, мы опираемся на то, насколько в данной ситуации можем себе это позволить. Чем ниже самооценка, тем меньше поведенческих актов и поступков может совершить человек, потому что он оценивает себя гораздо ниже по отношению к своим реальным возможностям. Добиваться поставленных целей ему мешают внутренние сомнения и тревоги («А уместно ли это будет?», «Можно ли так поступать?», «Достоин ли я того, чтобы…?», «Не обижу ли я кого-либо?»).

Мужчина растерянно говорит продавцу:

– Простите, вы не дали мне сдачу…

– Прощаю!

Миротворец не способен адекватно оценить самого себя, он невольно ждет оценки окружающих. Оценка себя в данном случае осуществляется по принципу: «Что скажет обо мне большинство людей рядом». Самооценка Миротворца, как стрелка компаса, всегда указывает на оценку других людей. Нужно ли говорить, что подобные оценки в массе своей необъективны. Кроме того, Миротворец смотрит на себя глазами окружающих лишь умственно, полученная картина не соответствует реальным оценкам. Миротворец сам их придумывает, как бы читая чужие мысли («А что они подумают обо мне?»). И полученная в итоге необъективная оценка чаще всего имеет негативную окраску.

Винни-Пух с Пятачком отправились поутру в гости к Кролику. Идут 10 минут молча. Потом еще минут 10. Пятачок уже напевает, Винни-Пух по-прежнему молчит. Через полчаса, когда они почти пришли к домику Кролика, Винни-Пух поворачивается и бьет Пятачка в ухо. Пятачок трет ухо и жалобно спрашивает: «Винни, за что?» Винни-Пух отвечает: «Ах ты, свинья, полчаса идешь и такое про меня думаешь!»

Елена живет одна с ребенком в трехкомнатной квартире. С мужем давно в разводе: он ушел к другой женщине, когда ребенку исполнилось полтора года. Однажды поздно вечером к Лене пришел знакомый, с которым ее связывала давняя дружба. Домофон в подъезде не работал, и она пошла открывать входную дверь. Несколько минут, пока она спускалась вниз и провожала друга до дверей своей квартиры, ее мучила одна мысль: «Что я скажу соседям, если встречу кого-нибудь? Что обо мне подумает тетя Маша из 5-й квартиры?» Она заранее прокручивала в голове варианты ответа на вопросы: «Вы не подумайте чего, просто мой хороший знакомый». Это короткое время Елена испытывала дискомфорт, тревогу, страх.

Очевидно, что вся ее жизнь состоит из таких переживаний. Она постоянно находится в состоянии сильного эмоционального напряжения, опасается осуждения окружающих, негативной оценки своих поступков.

Для человека с низкой самооценкой характерен высокий уровень тревожности и недостаточно сформированный образ Я. Я-концепция Миротворца выглядит как свод незыблемых правил, которые он применяет к себе и другим. Это могут быть правила, касающиеся поведения (например, не брать взятки), отношений с людьми (делать только добро, всем помогать), морально-этических норм (ни при каких обстоятельствах не сквернословить и не повышать голос) и т. д. Когда окружающие отступают от привычных правил, это вызывает бурное осуждение со стороны Миротворца, которое на самом деле является своеобразной психологической защитой, маскирующей зависть к людям, способным нарушать правила, действовать по обстоятельствам, быть гибкими по отношению к ситуации.

Низкая самооценка ограничивает опыт Миротворца и мешает ему понять преимущества индивидуальности. Он часто подолгу не может отделиться от родителей, копирует их поведение. Отсутствие самостоятельности приводит к зависимости Миротворца от подсказок, оценок, советов окружающих. Он и шагу ступить не в силах без оглядки на семью, соседей, друзей, сослуживцев и даже просто прохожих.