Наполеон Хилл - Найди свой путь к богатству

Преднамеренное создание хороших привычек требует самодисциплины, настойчивости, силы воли и веры — качеств, доступных тем, кто овладел шестнадцатью первыми принципами данной философии.

Сознательное закрепление хороших привычек — это самодисциплина в ее наивысшем и благороднейшем воплощении!

Все преднамеренно создаваемые привычки — результат действия силы воли, направленной на достижение определенных целей. Они берут начало в самом человеке, а не задаются абсолютной силой привычного порядка. Они должны закрепиться в сознании с помощью повторения мыслей и поступков, а затем абсолютная сила привычного порядка зафиксирует их, и они станут повторяться автоматически.

Привычка — очень важное слово в философии личностных достижений, поскольку она представляет собой истинную причину экономических, социальных, профессиональных, деловых и духовных условий жизни каждого человека. Все, что мы имеем, все, что представляем собой, — следствие наших устойчивых привычек. И мы можем получить то, к чему стремимся, только преднамеренным созданием и сохранением полезных привычек.

Итак, мы видим, что вся наша философия неизбежно ведет к пониманию и применению всеобъемлющего закона силы привычки — силы, закрепляющей все привычки!

Основная цель каждого из шестнадцати принципов философии — помочь человеку сформировать определенную привычку, необходимую, чтобы научиться полностью контролировать свое сознание! И это тоже должно стать привычным!

Сила разума всегда привязана к одному из берегов реки жизни. Цель этой философии — выработать в человеке привычки и образ мыслей, которые «привяжут» сознание к «успешной» стороне реки. Это единственная задача философии личностных достижений. Овладение ею, как и осуществление любого другого желания, имеет цену, заплатить которую следует еще до получения первых результатов. Эта цена, помимо всего прочего, состоит в постоянной бдительности, решимости, настойчивости и силе воли — чтобы получить от жизни то, чего вы хотите, и не остаться бедным, несчастным и разочарованным.

Существует два способа взаимоотношений с жизнью.

Можно играть роль лошади, которой погоняет жизнь. А можно быть наездником, и тогда жизнь станет вашей лошадью. Быть лошадью или наездником — этот выбор каждый из нас делает самостоятельно, но совершенно очевидно следующее: если боишься быть наездником, придется стать лошадью. Ты погоняешь или погоняют тебя.

Как человеку, изучающему эту философию, вам должно быть интересно, каким образом силу мысли можно преобразовать в ее физический эквивалент. И вы, вероятно, хотите научиться строить отношения с людьми в духе гармонии.

К сожалению, в наших школах не учат ни тому, ни другому. «Наша система образования, — сказал доктор Генри Линк, — занимается исключительно умственным развитием и не дает никакого представления о том, как приобретать и корректировать эмоциональные и характерные привычки».

Это обвинение не лишено здравого смысла. Система общеобразовательных школ действительно не уделяет внимания этой проблеме, поскольку закон силы привычки был открыт только недавно и до сих пор не признается основной массой педагогов.

Известно, что практически все, что мы делаем, начиная с первых шагов, мы делаем в силу привычки. У нас есть привычка двигаться и говорить определенным, привычным образом. То, как мы едим и пьем, тоже привычка. Наша сексуальная активность происходит в привычной для нас манере. Наши отношения с окружающими, позитивно и негативно окрашенные, строятся по заданной привычкой схеме. Но немногие понимают, как и почему у нас формируются привычки.

Привычки — неотъемлемая часть человеческого эго. Поэтому давайте проанализируем понятие «эго» — одно из самых неопределенных понятий в мире. Но прежде всего стоит признать, что эго — это среда, в которой действует вера и другие состояния разума.

Красной нитью через всю нашу философию проходит идея о различии между активной и пассивной верой. Эго — среда для осуществления всех без исключения действий. Поэтому, чтобы использовать его с максимальной производительностью, стоит разобраться в том, что такое эго и какими возможностями оно обладает. Мы должны научиться побуждать его к действию, контролировать и подталкивать к достижению определенных целей.

Прежде всего следует освободиться от распространенного заблуждения, что эго имеет отношение только лишь к выраженному тщеславию. Слово «эго» имеет латинское происхождение и означает «я». Но помимо этого оно обозначает движущую силу, которую можно организовать и направить на преобразование желаний в веру посредством действия.

Слово «эго» относится ко всем проявлениям человеческой личности! Очевидно, что на эго можно влиять: развивать, направлять и контролировать, преднамеренно формируя необходимые привычки.

Великий философ, посвятивший свою жизнь изучению человеческого тела и разума, дал нам практическую основу для изучения эго:

«Ваше тело, живое или мертвое, — совокупность крошечных энергий, которые никогда не умирают.

Эти энергии существуют отдельно и независимо друг от друга; временами взаимодействуя с той или иной долей гармонии.

Человеческое тело — дрейфующий живой механизм, способный, но не приученный контролировать свои внутренние силы, и только привычка, воля, развитие и особое эмоциональное возбуждение могут направить эти силы на выполнение важной задачи.

К счастью, многочисленные эксперименты показывают, что каждый человек способен развить в себе достаточный уровень силы, руководящей использованием этих энергий.

Воздух, солнечный свет, пища и вода, которую вы пьете, — это частички силы, поднимающейся из земли и спускающейся с небес. Вы плывете по течению обстоятельств, не утруждая себя лишними движениями, — так проходит ваша повседневная жизнь, а возможности стать лучше проплывают мимо, и дотянуться до них вам не под силу.

Человечество ограничено таким количеством внешних и внутренних воздействий, что с незапамятных времен люди не предпринимают никаких реальных попыток научиться контролировать бурлящую в мире энергию. Всегда было проще позволить всему идти своим чередом, чем проявить волю и взять контроль в свои руки.

Однако различия между успехом и неудачей обнаруживаются только там, где прекращается бесцельный дрейф. То есть там, где начинается ясное понимание цели.