Арсен Аветисов - И один в поле воин. Принципы эффективного лидерства в современном мире

А если кто-то неожиданно и воспринимал буквально вызов вернуться к истокам и на закате нескончаемых проектов и планов загорался желанием уехать в провинцию, чтобы восстановить наработанный тысячелетиями алгоритм гармонии, то он неожиданно обнаруживал, что навыки, логика и последовательность его поведения утеряна. Навсегда… Но утеряны не только логика и навыки этой примитивной системы жизнеобеспечения. Утерян самый главный навык – навык поиска и реализации истинного предназначения человека на Земле. В чём оно, это предназначение – в мелиорации земель, в освоении слепого метода печатания, в декламации хокку, в боях без правил…

В детстве мы засыпаем в предвкушении волшебного сна, в котором бесспорным и единственным героем являемся мы сами. В детстве мы уверены, что провидение подготовило нам самое интересное будущее. Будущее не скромного наблюдателя, а яркого предводителя. Предводителя всего. И проходят годы… Наступает юность.

В юности мы ищем любую возможность изменить всё, но кардинально начинаем менять с пространства вокруг себя. Мы скромничаем – минимальная цель и зона наших изменений – весь мир. Мы чувствуем, что мы просто обязаны возглавить изменения… А другого нам не дано по определению, мы уже родились для лидерства и перед нами вся жизнь…

Порой мы задумываемся: что нужно, чтобы стать лидером? Ждать подходящие обстоятельства? Революции, нашествия англичан на Руан, чтобы потом быть одиноко сожжённым на костре? Чего нам так не хватает в этом мире, чтобы стать лидером? Разве в книгах недостаточно героев и примеров? Может, современные медиа не создают для нас достаточного числа позитивных моделей вождей соответствующего качества?

Вспомните, какой из героев последней четверти века был внешне близок вашему представлению о лидере, в ком эта внешняя схожесть с лидером сочеталась с поведением достойным вашего подражания? Скольких таких героев вы знаете? Насколько они бесспорны и не противоречивы? А герои наших детей – черепахи восточных единоборств, не то люди не то пауки или муравьи, фантастические четвёрки и росомахи, роботы и полицейские… Умиляет то, что будет большой смелостью утверждать, что политики из реальной жизни сильно отличаются от этих героев.

И, возможно, так и не найдя своей уникальной модели и разочаровавшись в продвигаемых агрессивным медиа образах, мы шаг за шагом предаём свои идеалы, свою юность и детские мечты? А возможно, так поступают все.

История показывает, что если в стране нет компетентных и справедливых лидеров, ситуация в ней ухудшается на национальном уровне. Да, лидерство – это видение и ещё раз влияние. Но это не специальные эталонные качества. И даже наоборот, порой лидеры были крайне далеки от нашего понимания совершенства. Конечно, не настолько далеки от привычного представления как человек-паук или робот-трансформер. Но…

Моисей, убийца человека, страдал косноязычием. Будущий царь Давид был простым пастушком и самым неприметным в своей семье. Гедеон, взявший на себя бремя успешных военных операций ещё при Моисее, был трусом. Апостол Пётр, положивший начало основам Церкви – простым рыбаком. И уже практически в наше время: Авраам Линкольн славился тем, что был крайне застенчивым человеком, мать Тереза начинала своё служение как простая и скромная монахиня, Рональд Рейган, наверное, самый яркий и эффективный президент – актёр, в основном снимавшийся в вестернах, Раджив Ганди – юрист…, можно продолжить список неудавшихся художников, семинаристов и водителей автобусов.

Существующие концепции достижения лидерства только особенными людьми показательно сомнительны. У каждого из нас уникальные области влияния, у каждого свои таланты воздействия. Но насколько мы пристально вглядываемся в наш особый потенциал? Что мешает нам быть вовлеченными и уверенными, как в первые минуты юности?

Насколько мы знаем своё предназначение? Отсутствие понимания этого вызывает у нас постоянное недовольство, если не апатию. Именно из-за этого, мы начинаем чувствовать, что не можем повлиять на прогресс в собственной жизни. С одной стороны нас теснят ложные концепции, согласно которым высокое предназначение уготовано только избранным. А с другой стороны, мы сомневаемся в предназначении существующих правителей. И справедливости их положения.

С самого детства мы противимся контролю, и любое приказание сразу отзывается спрятанным глубоко внутри чувством сопротивления. Вырастая, мы вырабатываем сложные поведенческие модели, регулирующие эту врождённую склонность сопротивляться доминированию над нами. Это не вопрос отказа от сотрудничества или коллективной работы, это элементарное нежелание подчиняться власти. Задумайтесь на секунду, насколько обидно осознавать, что миллионы не понимают свою врождённую ценность и проживают жизнь полную капризов, пожеланий и приказов других, не реализуя своё собственное видение, не двигаясь к своим целям и не достигая благополучия. Так и проходит жизнь.

«Когда бог поручает что-то, он даёт и соответствующие способности. Поэтому изучите

свои дарования, чтобы увидеть, в чём состоит ваше предназначение».

М. Лукадо

Но надо признаться и не забывать, что мы всё же созданы по образу и подобию. Цель нашего создания и фактический результат эволюции наших природных особенностей – управление этой чудесной планетой. Совершенно другой вопрос – как мы с этим справляемся. Но нигде не сказано, кроме того, что мы напридумывали сами или что было сделано без нашего участия, что одним из нас дано врождённое право приказывать и властвовать над другими. Служить, в правильном смысле управления другими, – да. Но властвовать?

«Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков». (I Кор. 7:23)

Принципы служения в той или иной степени составляют фундамент любой формы демократии. Порой утопической, но крайне убедительной. Убедительной настолько, что мы пройдя через все перипетии тайн и теорий нашего происхождения, осознали своё сакральное призвание контролировать, руководить и влиять на жизнь на Земле. Этим, кстати, сразу же воспользовались политики. Но, кто сказал, что только политики или «удачливые» олигархи могут позволить себе реализовывать своё право управлять? Что есть у них, кроме принятой концепции легитимности власти? И если то, как они управляют обществом или компанией, – всегда вопрос обсуждаемый и вызывающий противоречивые мнения, то качество их управления частной жизнью находится исключительно в зоне их собственных суждений и оценок. Так же, как и каждого из нас.