Джон Демартини - Как получить огромную прибыль и при этом попасть в рай

Как-то вечером мы с моей женой Афиной составили компанию Робину Личу, ведущему телевизионного шоу «Образ жизни богатых и знаменитых», во время позднего ужина в «Элейн», популярном нью-йоркском ресторане. Робин рассказал о съемках своей второй программы «Сокровища Ватикана». Он сказал, что, собирая информацию для шоу, был допущен в потаенное место, которое определил как «подземный город богатства», — это залы и часовни, расположенные вокруг Ватикана и под ним. Робин подсчитал, что, если бы величайшие богатства, скрытые в этих залах, часовнях и склепах, разделить поровну между шестью миллиардами людей на Земле — все золото, бриллианты, изумруды, драгоценности, статуи, картины и фрески, — каждый человек стал бы куда более счастливым. Очевидно, что католическая церковь понимает ценность богатства и денег.

Мировые религии оказывают большую услугу, стимулируя стремление людей получить различные послания о царстве духа, но они не предлагают оторваться от земли, от материального богатства. Как иначе они смогли бы построить великие храмы, синагоги, мечети и соборы и наполнить их работами созидающего человеческого духа? Они мудро завладели лучшими книгами, картинами, скульптурами, музыкой и архитектурой, чтобы привлечь к себе людей и вдохновить их. Без этой силы и красоты их послание было бы утеряно. У материи должен быть дух, если ее задача — подвигать нас на что-либо, но и у духа должна быть материя, чтобы он мог выразить себя. Материя — результат, дух — причина.

Быть — значит делать. Делать — значит иметь

Если вы хотите почувствовать духовное различие и оказывать существенные материальные услуги миру, вам придется столкнуться с другой частью уравнения, в которой находятся получение богатства и обладание им. Другими словами: быть — значит делать, делать — значит иметь.

Как это ни странно, чем больше вы растете в области духа и милосердия, тем больше у вас сил для получения богатства. Неосязаемый дух и физическая материя — как две стороны золотой монеты, и если вы отказываетесь от какой-то из ее сторон, то никогда не сможете обогатиться за счет такого золота.

Как вы уже знаете, один из величайших секретов достижения процветания — просто любить и ценить собственную жизнь и быть благодарным ей. Это может показаться сложным, если вы не слишком красивы, не очень успешны, не обладаете опытом, который, как вам кажется, невозможно приобрести, не получаете подарков, о которых мечтаете и которые, по вашему мнению, вы сами себе не сделаете никогда. Все это приводит к состоянию неблагодарности или «затемнения» духа, к ощущению собственной униженности и в итоге отталкивает богатство, которое будет сопротивляться вам до того момента, пока вы не придете к идее неразделимости духа и материи и не научитесь равно принимать и ценить и то, и другое.

Это освежающе и мудро — позволить себе быть такими, какими вам хочется быть, делать и иметь вещи, которые вы любите. Это ваше божественное право по рождению. Я часто встречаю людей, которые говорят: «Нет, я выше суетных желаний и мелких потребностей. Я мыслю только в категориях духовности. Я не сужу о людях по их материальному благосостоянию или достижениям. Я смотрю только на качества человека или в самую его суть, а не на его бытие». Но если высокоорганизованный человек, который делает многое и у которого многое есть, встречается с людьми, демонстрирующими абсолютную убежденность в том, кто есть кто в этом мире, то последние буквально «сдуваются» и ретируются подальше от того, кто достиг многого, и причиной тому — их относительно заниженная самооценка. Они сами ставят себя ниже, чем они есть, потому что чувствуют себя стороной, проигрывающей при сравнении. Поскольку они до сих пор не открыли, в какие моменты дают, а в какие получают, они ощущают себя менее достойными. Но в глубине сердца они знают, что все суть духовная материя, и все это достойно уважения и почтения.

Безусловно, существует состояние равновесия. Вы получаете строго пропорционально тому, что отдаете. Вот почему то, что вы делаете, и то, что у вас есть, безусловно, говорит многое о том, что вы из себя представляете. Если у вас много клиентов, предприятий и мощные ресурсы, вы предоставляете серьезные услуги людям и миру, вы выглядите важным человеком. Но если вы ничего не делаете и у вас ничего нет, общество повесит на вас ярлык «ничтожество». Многие однобокие религиозные идеалы, касающиеся денег, зачастую являются источником такой заниженной самооценки. Мудро это или нет, но такова человеческая природа, и, если вы честны с самим собой, то согласитесь, что это также касается и вас.

В психологии существует модель, согласно которой ничто не имеет значения, кроме вашего бытия — того, кто вы такой. Эта модель не имеет ничего общего с тем, что вы делаете, и с тем, что у вас есть. Она отдает вводящим в заблуждение идеализмом. Если вы погрузите кого-либо в состояние чистого бытия, освободив человека от всех его «деланий» и «имений», то увидите: как только он окажется в обществе, то сразу же скатится в иллюзорные представления о самом себе и придет к неверной самооценке. До тех пор, пока вы живете в своем теле, вы не можете разделить эти три аспекта: быть, делать и иметь. Если у вас нет ничего, и вы не делаете ничего, вы не сможете избежать заниженной самооценки. Вот почему ваше служение миру (производство) и то, что вы получаете за него (компенсация), вместе дают то, чем вы и являетесь. Жизнь устроена так, что вы можете не сомневаться в том, что реализуете свои уникальные способности и получите удовлетворение.

Сила слова

То, что вы делаете, влияет на то, что у вас есть. Но то, что вы говорите, сильно влияет на то, что вы можете позволить себе делать. Что было бы, если бы вы говорили с самим собой иначе? Как вы любите говорить с собой?

Однажды я работал с музыкантом, играющим на классической гитаре. Денег у него едва хватало на то, чтобы сводить концы с концами, и он считал, что быть голодающим художником благородно. Он пришел на мое занятие по постановке цели и после него спросил меня: «Вы будете моим наставником?»

Я сказал: «Да, но я попрошу вас сделать для меня кое-что в ответ, потому что это неразумно — делать что-либо просто так». В качестве платы за наставничество он приходил в мой офис и играл самую восхитительную музыку.

Однажды я сказал ему: «Я знаю, что вы любите музыку, но если вы будете продолжать играть без какой-либо выгоды для себя, ваша любовь к музыке может исчезнуть. С этого момента ваши разговоры с самим собой о том, как хорошо быть голодающим художником, должны перестать доминировать в вашей жизни». Я заставил его начать говорить: «Я высоко оплачиваемый профессиональный музыкант. Что бы я ни играл, у меня всегда появляются новые идеи о том, как получать лучшую оплату».