Эдуард Скобелев - Удивительные приключения пана Дыли и его друзей, Чосека и Гонзасека

— Похлопаем, похлопаем, господа, этому новому подходу в раскрепощенном наконец-то искусстве! Гениальная аллегория символизирует библейское торжество нового над старым, ортодоксальным, выражает презрение к исчерпавшей себя идее самостоятельного государства и так называемой самобытной культуры! Надеюсь, вы всем и каждому непременно посоветуете лично познакомиться с пластическим выражением новейших философских категорий!..

Отупевшие зрители еще сыпали разрозненные хлопки, когда пан Дыля встал и демонстративно покинул зал. Естественно, в сопровождении своих друзей.

— К чему притащили! — воскликнул Гонзасек. — Тьфу! Чтобы лишить нас индивидуальности, уничтожить живые души, они навязывают дерьмо под видом шедевра! Людей превращают в говорящих насекомых: многие уже не понимают всей печали своего положения!

— Кто вверяет чужаку свою судьбу, тот вверяет ему и свои святыни, — грустно заметил пан Дыля. — Лично я предпочитал и предпочитаю родиться и жить в бедной стране, исповедующей великие идеалы, чем родиться и жить в богатой стране, где в человеке убито все чистое и светлое!.. Вероятно, большинство предпочитает теперь второе.

— Ты не прав по отношению к большинству, Дыля, — возразил Гонзасек. — Дай мне в руки газеты и телевидение, и я завтра докажу, что народ мыслит и чувствует совершенно иначе!

— Время подлинного искусства опять надолго ушло, потому что надолго ушло время чистоты и свободной веры, — сказал Чосек. — Мода на остриженные мозги нужна тем, кто стремится увековечить свою диктатуру: быдло не возразит, быдло будет блеять в унисон… И все же негодяи повсюду потерпят крах. По той причине, что ненавидят людей…

Однажды нашло и на Гонзасека, когда пан Губайло угостил его за вскопанный огород тушеным кроликом.

— Это необыкновенно вкусно, — восхищался Гонзасек. — Предлагаю поохотиться на кроликов!

Пан Дыля не одобрил сумасбродную идею: «Какая охота без собак и ружей? Да и без охотничьих угодий — какая охота?» Но Чосек заявил, что он прирожденный охотник и тоже непрочь отведать тушеного кролика.

Так они вдвоем отправились на поиски диких кроликов, и у каждого на шее висела рогатка.

Проходя через незнакомый поселок, увидели во дворе кроликов. Кролики сидели за сеткой и грызли морковку.

— Вот дикие кролики, — объявил Чосек. — Только они еще не тушеные!

— Ясно, отчего они такие сладенькие, — прибавил Гонзасек. — Они же питаются морковкой. Чосек, за дело!

Гонзасек раскрыл мешок, а Чосек полез за сетку.

Но тут выбежал хозяин, и после неубедительных объяснений, что Чосек застрял в сетке, желая погладить крольчиху, приятели побросали свои рогатки и пустились наутек.

Хозяин пальнул им вслед дробью.

Вечером, выковыривая дробь из своего тела, Чосек сказал:

— А все же славно мы поохотились!..

Жил в городе человек по фамилии Шебуршевич. Газеты и телевидение каждый день трубили о нем, как о величайшем ученом. Обыватели не знали, что за открытия совершил ученый, но так привыкли к его славе, что уже смирились с предложением какого-то комитета за какую-то солидарность какой-то общественности переименовать свой город в Шебуршевск.

Однажды у Шебуршевича заболел слуга. Выйдя на балкон своего дома и увидев Гонзасека, ученый поманил его рукой.

— Я великий ученый, — сказал он. — Ты, безусловно, слыхал об этом. Твой долг — служить таким людям, как я, иначе я уеду из вашего города, и город станет опять грязной, вонючей дырой, лишенной света большого ума!

— Я готов помочь вам, — Гонзасек растерялся от высокомерия и многословия человека, которого видел впервые. — Что я должен сделать?

— Видишь ли, меня подвел слуга: слег в постель, не выполнив положенной работы. Зайдя ко мне в дом, я дам тебе корзину и деньги. Ты пойдешь в магазин (вон тот, видишь?), скажешь, что нужно три хлеба, килограмм самой лучшей колбасы и три килограмма отборных фруктов. Скажешь, что это все для Шебуршевича, и тебе отпустят за счет невежд со скидкой. У меня соберутся сегодня самые умные головы из газет и телевидения.

Гонзасек поднялся в дом ученого, сбросил по приказу хозяина галоши и пошел босиком, «чтобы не натаскать лишней пыли».

Войдя в кабинет Шебуршевича, Гонзасек увидел большой стол, ароматную дыню на подносе, чернила, перо и листок бумаги.

— Чем занимается ваша ученость? — не удержался Гонзасек.

— Решаю для народа очередную головоломку. Растолковать ее такому невежде, как ты, совершенно невозможно. Люди без степени никогда не поймут смысла трудов тех, кто приобщился к братству исследователей… Взгляни на эту дыню!.. Теперь на муху, что летает… Дыню я съем не прежде, нежели решу вопрос: может ли муха проглотить дыню?

— По-моему, муха загадит дыню, прежде чем вы решите свой вопрос, — простодушно брякнул Гонзасек.

— А вот и нет, малыш, — возразил ученый, довольный робостью своего добровольного помощника. — Я решил задачу, мне необходимо только провести кое-какие подсчеты. Эта муха может проглотить эту дыню, если муха станет величиной с дыню, а дыня — с муху.

— Но это невозможно! — Гонзасек уже вполне раскусил «ученого».

— Такие суждения как раз и различают ученого человека от неуча!.. Я ведь и думаю как раз над тем, как сделать это возможным!..

Гонзасек побежал в магазин, купил то, о чем просил Шебуршевич, но половину купленного отдал Чосеку, случайно оказавшемуся в том же магазине. После этого вернулся в дом ученого.

— Что-то мало дали, — наморщился тот, заглянув в корзину. — Чувствуется, что не сделали скидку.

— Пустяки, — сказал Гонзасек, — вы решаете куда более сложные задачи! Каждый ваш гость получит ровно половину того, что должен был получить. Если же число гостей сократить в четыре раза, каждый получит в два раза больше того, чем получил бы при скидке!

Шебуршевич открыл рот, чтобы, по своему обыкновению, «внести в дело необходимую ясность», но Гонзасек поклонился и вышел.

Встретился им на тропинке возле реки плачущий навзрыд человек. Вид его был жалок, хотя он был еще молод.

— Что случилось? — спросил пан Дыля.

— Сил больше нет! Иду топиться, потому что ни в чем уже нет мне утешения. Жена ругает и за то, что растут цены на базаре, и за то, что ветер поломал ее зонтик, и за то, что на ее лице растет бородавка.

Чосек прыснул было со смеху, но пан Дыля щелкнул его по затылку и сурово объявил человеку:

— Прости свою жену, потому что не она виновата в своей раздражительности, а сумасшедшее время, когда путают правду и ложь, белое и черное, доброе и злое! Ничего ты не докажешь своим мучителям! Если даже разорвешь себя на части, они будут проклинать тебя и за самую твою смерть, не вспомнив ни единого доброго дела!