Николай Яковлев - Как возникла человеческая речь

Органы речи человека .

Если, открыв рот, посмотреть в зеркало, то можно увидеть свисающий сверху маленький нёбный язычок, которым кончается мягкое нёбо. При дрожании (вибрации) нёбного язычка получается так называемое картавое «р», которое вместо обычного русского «р» произносят многие иностранцы, например французы. Двигая мягким нёбом вверх и вниз, человек может прикрывать или приоткрывать носовой проход для выдыхаемой струи воздуха. Произносимые при открытом проходе через нос звуки приобретают носовой, иногда гнусавый оттенок.

Самым подвижным и активным из всех органов речи является язык. Сближаясь то своим кончиком с зубами или твердым нёбом, то своей спинкой с зубами, твердым нёбом или мягким нёбом, он образует большинство звуков нашей речи. Наконец, губы могут, округляясь, вытягиваться вперед или, наоборот, растягиваясь, поджиматься к зубам; они могут также сближаться друг с другом или образовывать щель между нижней губой и верхними зубами.

Те же самые органы, притом весьма похожие на человеческие, имеются и у человекообразных обезьян. Они должны были существовать и у нашего предка.

Даже и у обезьяны и в особенности у других, менее развитых животных, например у собаки, полость рта расположена почти на прямой линии с дыхательным горлом. У далекого предка человека по мере выпрямления его стана и головы полость рта начала постепенно загибаться, пока не стала почти под прямым углом к дыхательному горлу, как это в окончательной форме наблюдается у современного человека. Вследствие этого создавались все более и более благоприятные и удобные условия для бережливого использования выдыхания при произнесении звуков, поскольку значительно увеличилась длина того пути, каким выходит воздух из легких. Легче стало и нормировать выдыхаемую струю, то есть управлять дыханием.

Уже человекообразные обезьяны могут частично дышать через рот: надгортанник у них невелик, и обоняние сравнительно слабо развито. У человека, однако, надгортанник явно увеличен в размере. Это объясняется тем, что у человека надгортанник очень рано стал играть роль органа речи, образуя (например, во многих восточных языках) ряд согласных звуков при своем сближении с краями дыхательного горла. Данный факт любопытен тем, что указывает на глубочайшую древность звуковой речи у человека.

Питекантроп (реконструкция).

У наших животных предков не могло существовать речи, пока они, даже переселившись с деревьев на землю и научившись ходить на двух ногах, не стали изготовлять искусственных орудий. Лишь с этого момента появляются и зарождаются древнейшее общество, разумная мысль и речь.

Начав господствовать, благодаря труду, над природой, общественный человек стал мыслить и говорить не только о том, что он в данный момент воспринимал органами своих чувств, особенно зрением и слухом, но и об отдаленном и отсутствующем.

Неандерталец.

Постепенно он приобретал способность думать и говорить как о настоящем, так и о прошлом и будущем. Мало-помалу развивалось его воображение, как способность отрываться от окружающей действительности. Эти свойства человеческой мысли и речи и должны были воплотиться в человеческом языке.

Но мысль и речь в самом начале человечества были еще тесно связаны с процессом совместного труда. Поэтому лишь совместный труд породил не только древнейшую мысль, но и первоначальную речь.

Неоантроп — «новый человек».

Надо иметь в виду, что эти первоначальные люди еще не были похожи на современных людей. Наукой установлено, что человек прошел в своем развитии от своего появления на земле до наших дней через три ступени: первоначальные люди, столь еще похожие на обезьян, что их обычно называют обезьянолюдьми, или питекантропами; древние люди, иначе называемые неандертальцами, обладающие еще многими отличиями от современного человека, и, наконец, новые люди, неоантропы, которых раньше в науке принято было называть «разумным человеком»; к ним относятся и все наши современники, ныне живущие на земле.

Обезьянолюди — питекантропы .

Уже у первоначальных людей существовали настоящий труд и настоящее общество. Поэтому первые элементы мысли и речи должны были появиться уже у обезьянолюдей. Но в силу крайней неразвитости и простоты труда, общественного строя и мышления у первоначального человека и речь его не могла быть похожа на современную.

Как же говорило это первоначальное человечество?

Нужно думать, что слово не сразу далось человечеству и первые упражнения его голоса были больше похожи на выкрик, на тот крик, с которым человек появляется на свет и которым он еще долгое время пользуется для выражения своих желаний, на тот крик, к которому прибегают и животные в своей стадной жизни.

Истории неизвестны народы, которые не имели бы звуковой речи. Самые ранние европейские путешественники, первыми побывавшие в Америке, Австралии, на островах Тихого океана, нигде не нашли «безмолвных людей». Наоборот, наиболее отсталые из открытых ими народов — тасманийцы и австралийцы — обладали племенными языками, которые, как показало дальнейшее изучение, весьма сложны но строю, богаты словами и звуками.

Но все народы, известные нам из истории, принадлежат к третьей, самой поздней и совершенной ступени в развитии человека — к разумному человеку, или к «новому человеку». А можно ли назвать «говорящим человеком» и более первобытных «древних людей» — неандертальцев — и еще более ранних — первоначальных людей?

Мы видели, что только труд превратил обезьяну в человека. Поэтому обезьянолюди уже были хотя и древнейшими, но настоящими людьми. Они жили не в одиночку, а первобытными стадами. Одинокий первоначальный человек был слишком бессилен в борьбе с природой. Чтобы обеспечить свое существование, он не мог жить иначе, как стадом. Совместный труд, взаимная помощь и выручка в борьбе с природой сплачивали обезьянолюдей теснее и крепче, чем их предков в обезьяньих стаях.