Денис Мартьянов - Обществознание. 10 класс. Базовый уровень
- Название:Обществознание. 10 класс. Базовый уровень
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Дрофа»
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-358-11980-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Денис Мартьянов - Обществознание. 10 класс. Базовый уровень краткое содержание
В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».
Обществознание. 10 класс. Базовый уровень - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Труд– это вид деятельности, которая направлена на достижение практически полезного результата. Характерные черты труда: целесообразность, нацеленность на достижение запрограммированных, ожидаемых результатов, наличие мастерства, умений, знаний, практическая полезность, получение результата, развитие личности, преобразование внешней среды обитания человека.
Особую роль в развитии человека и общества играет творчество. Творчество– это вид деятельности, порождающий нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее (например, новая цель, новый результат или новые средства, новые способы их достижения). Творчество может быть как компонентом какой-либо деятельности человека, так и самостоятельным видом деятельности (например, деятельность учёных, изобретателей, писателей и т. д.). Современная наука признаёт, что любой человек в той или иной мере обладает способностями к творческой деятельности.
В каждом виде деятельности используется особый арсенал средств, операций и методов для достижения поставленных целей. Вместе с тем ни один из видов не существует без взаимодействия друг с другом, что обусловливает системный характер всех сфер общественной жизни.
Различают также деятельность практическую и теоретическую. В практической деятельности люди непосредственно преобразуют окружающую природу, общество и самих себя. Результатом теоретической деятельности могут стать новые, неизвестные ранее интеллектуальные продукты.
Деятельность по своему характеру может быть созидательной (создание материальных и духовных ценностей) или разрушительной (войны, нашествия, терроризм). Бывает и так, что в процессе созидательной деятельности (например, строительство электростанций, химических и других предприятий) природе наносится огромный ущерб и разрушается окружающая среда, происходят катаклизмы.
СТРУКТУРА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.В структуру деятельности входят субъект (тот, кто действует, проявляет активность) и объект (то, на что она направлена). Взаимодействие субъекта и объекта деятельности и составляет её основное содержание.
Деятельность целенаправленна. Чтобы что-то сделать, сначала надо представить цель, способы её достижения и результат. Далеко не всегда человек осознаёт мотивы своих действий, хотя сделать это отнюдь не лишне.
Деятельность складывается из действий. Каждое действие имеет ту же структуру, что и деятельность в целом: осознание цели, мотива, способов и результата. Человеку свойственно оценивать результаты своей деятельности и на основе этой оценки вносить в неё коррективы.
КАКОВА РОЛЬ ПОТРЕБНОСТЕЙ, ИНТЕРЕСОВ И СПОСОБНОСТЕЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ?Активность человека, характер его деятельности обусловлены потребностями. Потребности– это состояние индивида, при котором он испытывает нужду в том, что необходимо для его существования и развития. В соответствии с природной и общественной сущностью человека потребности разделяются на биологические (потребность в движении, питании, воде, самосохранении, продолжении рода и т. д.) и социальные (потребность в труде, познании, красоте и др.). Потребности лежат в основе интересов и склонностей.
Потребности индивида являются важнейшей характеристикой социальной зрелости человека. Как они сбалансированы, чему человек отдаёт предпочтение в своём потреблении – не это ли важнейший критерий оценки самой личности? Большинство современных обществ являются обществами потребления. Современную Россию также можно причислить именно к этому типу цивилизации, где потребление является важной составляющей культурной модели общества.
Проблемы, возникающие в подобных типах обществ, особенно активно начали обсуждаться во второй половине XX в., в том числе и в СССР. Тогда учёным и социологам в нашей стране представлялось, что западной модели развития можно противопоставить разумное, научно обоснованное потребление. Задача формирования такого отношения к потреблению ставилась системой воспитания, образования и в более широком смысле усилиями регулирующих институтов государства. Практика показала утопичность подобного подхода. Стимулирование человека к труду, общественному успеху зависит от способностей общества промотивировать труд качественным потреблением. Что касается западного общества, как показывает современная ситуация в США, ЕС и других странах со сходной моделью экономик и систем социального обеспечения, возможна другая крайность – это чрезмерный акцент на потреблении в ущерб производству. Опыт экономики США показал, что увеличение потребительских возможностей работника положительно сказывается не только на производительности труда, но и увеличивает тем самым объём производства. Потребление становится локомотивом развития экономик рыночного типа.
Сегодня большинство стран Запада испытывает значительные трудности, поскольку их экономика была основана на кредите. Чрезмерное кредитование с целью стимулировать потребление привело к кризису банковской системы, а затем и всей системы регулирующих механизмов экономики. Целые государства стоят на пороге банкротства, не способны более справляться с искусственно завышенными потребностями своих граждан.
Российская экономика пока не столкнулась с подобными проблемами, так как значительная часть населения не может похвастаться достойным уровнем удовлетворения материальных, физиологических и духовных потребностей. Однако всё возрастающие темпы роста экономики, рост уровня доходов граждан могут в скором времени породить подобную проблему. В этой связи уместно сказать и о цивилизационных особенностях, присущих России. Культурные традиции нашей страны никогда не рассматривали человека исключительно как потребителя. Более того, и православие, и ислам осуждают культ потребительства. Современное российское общество призвано найти оптимальную модель потребительской культуры, которая, с одной стороны, не препятствовала бы развитию самого человека с его возрастающими и усложняющимися потребностями, а с другой – не повторяла ошибок в этой важной для человека сфере.
Под интересамипринято понимать такое отношение к предмету, которое создаёт устойчивое желание, стремление обращать внимание только на него. Когда мы говорим, что у человека есть, например, интерес к кино, это значит, что он старается регулярно следить за кинопремьерами, читать специальные книги и журналы, обсуждать просмотренные фильмы и т. д.
Интересы – важнейший компонент личностной структуры. Направленность интересов человека на то или иное в сфере общественной жизни характеризует человека с профессиональной, политической или иной точки зрения. Важно отметить, что основные противоречия, связанные с распределением общественных благ, ролью в политическом процессе, социальном статусе и престиже, напрямую определяются интересами людей. Учёт и возможная гармонизация общественных интересов – важнейшая задача любого из исторически существующих обществ. Если же подобного учёта интересов различных групп населения и отдельных личностей не проводилось, то это всегда порождало проблемы, а иногда и общественные кризисы, социальные потрясения, революции.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: