Татьяна Никитина - Обществознание. 8 класс

2. В чём смысл рассказа о блудном сыне? Почему, по вашему мнению, она вдохновляла многих великих писателей и художников?

3*.Рассмотрите картину Рембрандта «Возвращение блудного сына» и расскажите, удалось ли художнику выразить смысл библейской легенды. С помощью каких средств он добился этого?

4. В чём состоит великодушие родителей? Приведите примеры.

5. Почему раскаявшегося человека нужно прощать?

6. Объясните утверждение: мама – центр семьи, её «добрый ангел».

7. Проанализируйте статьи из Семейного кодекса РФ. Какие права детей защищает закон?

• Обсудите на уроке

Наказуй детей в юности, упокоят тя на старости ( пословица ).

Один сын – не сын, два сына – полсына, три сына – сын ( пословица ).

Не прощай себе и тогда легко будешь прощать другим ( Талмуд ).

Смысл воспитания – самозащита взрослых от детей ( М. А. Волошин, русский поэт ).

• Задания для самостоятельной работы

1. Расскажите об одном дне вашей мамы, о её заботах, делах.

2. В интервью один известный артист сказал: «Счастливые дни в жизни бывают: дочка, например, недавно родилась… Вообще с некоторых пор стал понимать, что жизнь гораздо сильнее, и богаче, и важнее искусства… Самое важное – не какой ты артист, а какой ты человек». Как вы думаете, что могло повлиять на новое отношение этого человека к жизни и почему?

3. Найдите стихотворение о любви к родителям, матери и прочитайте его в классе.

4. Закончите следующие предложения:

«Кто не научился уважать своих родителей, тот…».

«Кто балует своих детей, тот…».

5. Должно ли в семье быть много детей? Выберите ответ, который кажется вам правильным. Свой выбор объясните.

Нет, потому что дети мешают жить в своё удовольствие.

Нет, потому что много детей трудно обихаживать и воспитывать.

Да, при условии, что государство оказывает такой семье материальную помощь.

Да, потому что чем больше детей, тем больше в доме радости и счастья.

• Работа с текстом

Мать… Больно мне становится сейчас, когда я вспоминаю, как в годы детства и отрочества чем-то – пусть незначительным – огорчил свою маму, принёс ей бессонную ночь, добавил ей седины… Как сейчас, помню вечер ранней осени, на горизонте собираются тучи, гремит гром, я собирался ехать в Полтаву, в институт. Взял маленький свой чемоданчик и пошёл на станцию. Мамы в это время не было в хате – что-то делала в огороде. Увидела, что я иду на станцию, стала, как изваяние, как живое воплощение материнской горечи. Слышу, говорит мама: «Оденься, ведь дождь собирается…» Я иду в одной сорочке, мне море по колено, а до станции километров семь… Не вернулся я, какое-то мелкое чувство себялюбия раздражало тогда моё сердце… Иду и всё время как будто бы слышу голос матери: «Оденься, ведь дождь собирается…» Сколько горечи вложила она в эти слова…

Прошло больше тридцати лет с той поры, маме больше семидесяти лет, живёт она так счастливо, как может быть счастливым пожилой человек, – и до сих пор у меня в ушах звучат эти слова: «Оденься, ведь дождь собирается…» И чем дальше в глубину отрочества и ранней юности отодвигаются те мгновения, когда я чем-то огорчил мать, тем острее, ярче всё это вспоминается, тем глубже переживаю угрызения совести. У меня уже седая голова, а перед матерью я чувствую себя ребёнком, и чем старше становлюсь, тем в большей мере чувствую себя ребёнком.

Сыновняя благодарность… Сколько горьких дум и скорбных минут переживает материнское и отцовское сердце, чувствуя, что сын или дочь равнодушны, бессердечны, что они забыли о добре, сделанном для них матерью и отцом. И нет выше радости для человека, чувствующего приближение сумерек своей жизни, чем радость, источник которой есть признательность детей за добро и благо, созданные родителями во имя добра и блага детей. Неблагодарный сын, неблагодарная дочь – в сокровищнице народной морали это, пожалуй, самое острое, самое глубокое осуждение человеческих пороков. Именно у трудового народа нам нужно учиться воспитанию чистого, благородного сердца, в неисчерпаемом источнике народной морали нам нужно черпать духовную энергию, без которой невозможны подлинная человечность, дружба и товарищество, братство свободных людей ( В. А. Сухомлинский ).

• Темы для проектной деятельности, рефератов, дискуссий

1. С малыми детками горе, с большими вдвое ( пословица ).

2. У доброго батьки добры и дитятки ( пословица ).

3. Всё купишь, а отца-матери не купишь ( пословица ).

4. Как защищаются права детей в России?

• Словарь урока

Батрак– наёмный работник.

Всемирный потоп– в Священном Писании – Божья кара, ниспосланная на человечество и на всё живое на Земле. Во время Всемирного потопа спаслись праведник Ной с семьёй и по паре «от всякой плоти».

Задача урока. Уметь объяснять понятия: межнациональные конфликты, межнациональные отношения, социальная роль, социальные конфликты, социальный статус, структура общества.

Структура общества.Человеческое общество неоднородно. О «монолитном единстве» говорят лишь политики в пропагандистских целях. На самом деле различия в положении отдельных людей и социальных групп весьма значительны. Назовём лишь некоторые из них: индивидуальные психологические (характер, потребности и интересы, темперамент, нравственные представления); возрастные (дети, молодёжь, люди зрелого возраста, старики); социальные и экономические (бедные, богатые, работающие, пенсионеры), профессиональные (учителя, врачи, неквалифицированные работники); национальные; религиозные; культурные. Эти различия определяют разнообразие направлений деятельности членов общества, их положения в его структуре.

Структура общества– это совокупность больших и малых социальных групп, коллективных и индивидуальных отношений между ними, воплощаемых в различного рода социальных (общественных) институтах . Деятельность социальных институтов направлена на выполнение общественных функций и регламентирована определёнными нормами и стандартами поведения. К основным институтам общества относят: государство, церковь, школу, семью, предпринимательство.

О больших и малых социальных группах мы уже говорили ( § 14). В малых группах люди находятся непосредственно в контакте друг с другом. Большие выделяют по различным признакам: по положению в обществе, величине доходов, способам добывания средств к существованию, уровню образования, профессии и др.