Татьяна Никитина - Обществознание. 7 класс
- Название:Обществознание. 7 класс
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Дрофа»
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-358-09973-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Татьяна Никитина - Обществознание. 7 класс краткое содержание
Учебник написан в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом основного общего образования, одобрен РАО и РАН, включён в Федеральный перечень.
Обществознание. 7 класс - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Мне нравится, что на земле моей Родины – России живут сотни разных народов, которых объединили чувства общей принадлежности к родной земле.
Из всего вышесказанного складывается понятие « российская идентичность», т. е. причастность человека к своей стране – её истории, культуре, языку, природе.
Близко к понятию «идентичность» понятие «патриотизм».
Патриотизм– это чувство любви к Отечеству, преданность ему и своему народу, стремление принести пользу. Патриотизм воспитывается гордостью за свою Родину – достижения в её культуре, литературе и науке, победы в войнах (прежде всего в Великой Отечественной войне), в спорте (вспомните, как мы радуемся, когда побеждают наши спортсмены), красота нашей природы. Патриоты– это люди, которые любят свою Родину. Таких в России, да и во всём мире – подавляющее большинство.
Но не всем сегодня нравится, когда их называют патриотами. Многие с опаской относятся к тем, кто слишком громко говорит о своём патриотизме, и считают, что они плохо относятся к другим странам и народам. Слову «патриот» эти люди противопоставляют понятие «интернационалист», а иногда и «космополит» (от греч. «гражданин мира»).
Кто прав? Судите сами. Перед нами действительно очень сложный вопрос. Он задевает чувства многих людей. Малые народы боятся попасть в зависимость от большого народа, от «старшего брата». Так в истории бывало. А кому же хочется потерять свою независимость?
Но не будем торопиться с выводами. Критическое отношение к слову «патриот» объясняется тем, что его часто путают с действительно плохим словом «националист». Оно происходит от понятия «нация». Нация– это исторически сложившаяся устойчивая этническая общность, возникшая на основе языковой, территориальной, социально-экономической и культурной общности, особенностей психического склада людей. Такой нацией является наш российский народ – россияне – русские, татары, башкиры, якуты, ненцы, чуваши и десятки больших и малых народов, живущих в России.
Националистлюбит свой народ, свою нацию, свою страну, но к другим народам и странам нередко относится с презрением и недоверием. Он, не всегда осознанно, противопоставляет свой народ остальному миру. Он всегда готов доказывать, что его нация лучше любой другой. У него в запасе множество аргументов и примеров, демонстрирующих отрицательные стороны жизни других народов.
Националистами бывают представители и больших, и малых народов – граждане «старых», с долгой и славной историей государств и те, кто собственной государственности не имеет. И те и другие пренебрегают интересами других наций, они следуют очень опасному лозунгу: «Наш народ – превыше всего».
Патриот отличается от националиста. Любя свою страну, он по-доброму относится и к другим нациям, своеобразию их культуры, языка, обычаев. Горячими патриотами являются американцы, французы, англичане, немцы, ирландцы, израильтяне, украинцы, эстонцы, латыши, поляки, венгры и другие народы. Любим свою Родину и мы – россияне.
Патриотизм, таким образом, совсем не враждебен интернационализму. К сожалению, долгие годы идеи интернационализма искажались и извращались. Когда в России победила Октябрьская революция 1917 г., её лидеры называли патриотизм «пережитком прошлого» и призывали пролетариев всех стран объединяться в многонациональные отряды для захвата власти.
Подлинный, настоящий интернационализмлишён политического содержания. Это естественное, присущее всякому порядочному человеку уважительное отношение к другим народам и странам, чувство единства с человечеством. Нам интересны песни, танцы, фильмы, литература наших ближних и дальних соседей по маленькому земному шару. Мы готовы учиться у них тому, что кажется нам полезным. Россияне издавна с благодарностью воспринимали элементы культуры других народов. Дружба и добрососедство делают всех нас богаче, добрее, сильнее.
• Вопросы и задания к параграфу
1. За что человек любит свою Родину? Почему этот вопрос кажется даже нелепым, бестактным?
2. Какие чувства вызывает у вас приведённое стихотворение М. Ножкина?
3. Что такое патриотизм? Кого называют патриотом? Приведите примеры из жизни.
4. Почему некоторые люди, любящие Родину, стесняются, когда их называют патриотами?
5. Что такое нация? Какая нация сложилась в нашей стране? Какие народы в неё входят?
6*.Чем опасен национализм? Обоснуйте свой ответ. Приведите примеры из истории.
7. Сформулируйте определение понятия «российская идентичность».
• Обсудите на уроке
Родина – мать, умей за неё постоять ( пословица ).
Больше отца с матерью, больше света белого любить надо родную землю ( из русской народной сказки ).
Надо, чтобы Родина была для нас дороже нас самих ( древний афоризм ).
Патриотизм живой, деятельный именно и отличается тем, что он исключает всякую международную вражду, и человек, одушевлённый таким патриотизмом, готов трудиться для всего человечества, если только может быть ему полезен ( Н. А. Добролюбов, русский литературный критик ).
Любовь к Отечеству совместима с любовью ко всему миру ( К. Гельвеций, философ ).
Истинное мужество просвещённых народов состоит в готовности к самопожертвованию во имя Родины ( Г. Гегель ).
О, Родина святая, какое сердце не дрожит, тебя благословляя? ( В. А. Жуковский, поэт, литератор )
Япредпочитаю бичевать свою Родину, предпочитаю огорчать её, предпочитаю унижать её, – только бы её не обманывать ( П. Я. Чаадаев, философ, общественный деятель ).
Тысячи лет едва достаточно, чтобы создать государство, одного часа довольно, чтобы оно пало во прах ( Дж. Г. Байрон, поэт ).
Умному весь мир родина ( чеченская пословица ).
Впервые годы (после революции. – А. Н. ) было запрещено слово «Россия». Оно не употреблялось ни в устной речи (открыто, разумеется), ни в печати. Было запрещено слово «Родина». Вспоминаю фразу из статьи Оси Брика, критика и следователя ЧК, о стихах Анатолия Кудрейко. Он написал в двадцатые годы: «Этим стихам для того, чтобы быть полностью белогвардейскими, не хватает одного только слова – Родина» ( В. Солоухин, писатель ).
Можно забыть, где и когда
Пузы растил и зобы,
Но землю, с которой вдвоём голодал,
Нельзя никогда забыть.
Если бы мне даже предложили поехать на Майами или в Гонолулу, я бы выбрал Валдай. И это правда, не рисовка. Я хочу жить в своём народе, на своей природе, в своей языковой среде. Я в этой стране живу и про неё всё понимаю. И всегда понимал, потому что я здесь родился… У меня физиологический патриотизм. Если, не дай бог, когда-нибудь придётся бежать и жить в другой стране, я там помру в течение полугода. У меня есть чувство хозяина страны, в том смысле, что это моя земля, моя родина, здесь жить моим детям, внукам, дай бог, правнукам. И это не красивые слова, а мироощущение ( Э. А. Рязанов, режиссёр и драматург ).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: