Анна Гутиева - О чем кричит редактор [publisher: SelfPub]

Постфеминизм?

Феминизм – тема трендовая, невероятно благодатная для драмы, для юмора, для философии, тема нарасхват – здесь можно задеть бурлящие массы. Я тут даже распинаться особо не стану. Немного подкину мыслишек. Например, что-то неладно в завоеваниях феминизмом жизненных позиций. Одна половина женщин пытается доказать, что они тоже люди, что они похожи на мужчин, что умны и гениальны (см.пункт выше). Другая половина обрадовалась отвоеванной свободе и кинулась продавать себя (по генетической памяти веков властвования патриархата), перекроив тело и выставив его в призывных позах, чтобы сразу было видно, куда именно можно запихнуть свободу. Мужчины боятся проявлять себя, как мужчины. Зато женщины стали хамливы, грубы и разнузданы. А если чуть поглубже, о женской и мужской силе в мироздании, о юнговских аниме и анимусе, о балансе инь-ян, который определенно нарушен: появились женственные мужчины, женщины стали жесткими, накаченными. Есть проблемы идентификации пола, когда дети уже не знают мальчики они или девочки, когда смена пола становится обыденностью. Это не повсеместно, но видна симптоматика болезни, есть перегибы, диктующие цвет времени, в котором мы существуем.

Порно, легкие извращения и асексуальность.

У нас до сих пор описание секса в книге – повод вызвать шок у читателя и показать себя свободомыслящим. Ну нет, это настолько же заезжено, как порно. А вот глубокий взгляд на проблемы секса, которые определенно имеются в обществе, не помешал бы. Расскажу страшную вещь: представьте семью, любят друга друга, секс есть, только муж надрачивает на порно. И жена скорее всего тоже. Нет у них любви, семьи, и секса на самом деле. Знаете, что это означает? – эти двое не вызывают друг у друга ни секунды желания, они скучны и пресны друг другу, надоели до жути и/или оба, наверное, некрасивые, что куда милее смотреть на раззеванный ротик порно-актриски и член-дубину актера – минутный концентрат возбуждения, который они уже не могут найти в реальности. Поймите кошмар положения семейных и необязательно пар: людей не возбуждают реальные люди. Им требуется возбуждение в голове, а взять неоткуда. И чем больше они смотрят порно – легкий щелчок желания, тем меньше-скучнее хочется возиться с телами вживую. Сюда же и свингеры, секс-вечеринки, серьезные игры в бдсм и прочее. Чем больше секса, чем он доступнее, тем больше требуется усилий для возбуждения, тем извращённее становится желание. Сексологи пишут тревожные статьи про нарастающую проблему импотенции. И одновременно в обществе возникает движение асексуалов – молодежь, между прочим, не стариковская немощь – нежелание зависеть от желания, простите за каламбур. Опять же, разве не интересная расстановка сил?

Литература, кино, эстрада российского производства.

Что ж случилось с актерами, писателями и певцами, что за таинственные болезни поразили российский мир искусства? В чем сложность творить сейчас? Может, беда в том, что писатели пишут книги под заданные конкурсами/премиями темы? Вслушайтесь только, пишут, не потому что горит идея, не потому что в голове столпотворение и гомон персонажей, а потому что есть задание и спрос. Не писатель теперь творит темы, а толпа с рублем в руке диктует, о чем писать. То же самое с кино – смотрели BadComedian? Мы ведь были ж лучшими. А может, дело в том, что так же, как и гениальных/уникальных (см.пункт выше) стало много «творцов», среди них не заметно настоящих. Раньше говорили, что настоящее искусство всегда пробьет себе дорогу. Сейчас же совсем иная ситуация: во-первых, дорогу пробивает маркетинг; во-вторых, шок-контент и ориентация на массовку, в-третьих, толпа «творцов», где каждый уникален. Искусство нервно курит в сторонке.

Я уверена, есть достаточно тем для описания нашего времени. Я набросала несколько из тех, что мне видны с обывательской точки зрения в окошке соц.сетей. Любая тема, которая актуальна на сегодняшний день, какой бы плоской ни казалась, копни глубже, и она утащит до архетипических глубин. Корни всего, что происходит с людьми сегодня, находятся там же, где и до нашей эры – в основании человеческой природы, меняются расстановки сил, цвета, фактуры, а суть вечно одна. Так вот придать сегодняшнему день оттенок вечного, вписать актуальное в историю – не столько задача писателя, сколько способность мыслить . Может, оттого и не пишутся книги о происходящем, что способностей не хватает? Или смелости мыслить за общество, создавать смыслы происходящему не хватает, что скажете?

Где масштабность, я вас спрашиваю?

Где безумие, срывающее тормоза, чтобы позволить себе быть пророком?

Где власть, чтобы всем и каждому срочно объяснить мир, потому что они слепы?

Вы, что у психологов излечились все поголовно? – конец искусству.

Важно понимать: мало описать происходящее, чтобы называться писателем. Писатель – не какой-нибудь там «описатель», а человек, мучимый жаждой понять, что происходит, и каково его место в дне сегодняшнем. В мучительных попытках понять и создается книга, на страницах которой люди находят объяснение времени, нащупывают ту всеобщую коллективную тоску и главный вопрос, что бессознательно владеет эпохой. А если так, то для кого-то это может стать импульсом все изменить и создать новую эпоху.

Цель: вписать актуальную тему в книгу любого жанра.

Что делать: «актуалка» – это конфликт, который можно вписать либо в основную линию сюжета, либо в побочные.

Пример: к/ф «Мулан» 2020. Основной конфликт – может ли женщина быть воином? -Феминистическая тема, которая в фильме получает и основную, и побочную сюжетную линию. Представим, что основная сюжетная линия будет занята другим конфликтом, например, любви или становления себя, или получение тайных знаний и открытие в себе великого дара и тд, то есть, быть может, у автора было желание изобразить совершенно иное, нежели положение женщины в мире. Тогда побочные сюжетные ветви можно использовать для связки книги с нашим временем. В к/ф «Мулан» введена героиня, которая хоть и поняла, что ее сила превосходит мужскую, но она все еще находится в услужении у мужчины. Арка персонажа до мелочи отыгрывает этот конфликт, и зрители не могли не запомнить хоть и второстепенного, но очень драматичного персонажа, а вместе с ним и проблематику, выставленную конфликтом на этой сюжетной линии.

Вспомните, как Гермиона в «Гарри Поттере» вставала на защиту угнетенных домовых. Казалось бы, что здесь актуального? А здесь уже читательское дело поиграть со смыслами – можем подумать об обслуживающем персонале и положении дел этого класса общества, можем кивнуть в сторону острой проблематики рабства, можем подумать о модной психологической проблеме «жертвы». Дж.Роулинг с юмором зашифровала в текст конфликт рабства, которое прежде всего сидит внутри самих рабов. И этот актуальный конфликт – всего лишь короткая ниточка, вплетенная в большое полотно повествования.