Алекса Грин - Ба Цзы. Основы. Том 1

午 – середина лета, самый жаркий месяц, глава Огня. Огонь на сигнальной вышке, Солнце, жар вокруг. Но внутри него рождается только Иньская Ци. По цвету он алый и желтый. Проживает на Юге. Внутри себя в СНС содержит Небесные стволы: 丁, 己.

庚 к этому времени полностью бесполезный и слабый. Если встречает 申子, тогда непременно получает преодоление. Если встречает 寅戌, тогда переходит барьер, сияющий и блестящий. Если в судьбе идет по Юго-восточной стороне, то его тело сильное и мощное, если же по стороне Северо-запада, тогда оказывается скованным, ограниченным, как в тюрьме, получает форму траура и похорон. Если не получает сезон лета в месяце, тогда Инь сильный и глубокий, и Огонь будет постепенно слабеть. Если у человека в карте в часе 午, то хорошо, если в году или вообще есть в карте 辰. Тогда выходит истинный Дракон, тогда лошадь становится пустой. Это значит, что лошадь превращается в Коня-дракона. И это успешная структура карты.

未 – это сад цветов, фаза сохранения и Хранилище Дерева. Внутри себя в СНС содержит Небесные стволы: 丁, 己, 乙. Имеет внутри Правильного Чиновника и Правильную Печать, не хранилище богатства, с помощью союза, как правило, тело трудно изменить, только выступая с Огнем и Землей в союз это обсуждается.

Без столкновений с 丑 и 戌 это Хранилище не открывается, сложно получить Печать Металлу. Если в столпах внутри нет Огня, то боится встречать в тактах удачи Металл и Воду. Если в дне и часе много холода, то предпочитает множественный 丙丁. При использовании божества (любит или ненавидит в качестве сезона) нужно четко определять, иметь ясность, не допускается ни малейшей ошибки. Самое чудесное – это когда знаки 辛未 встречаются со знаками 戊戌. Эти два столпа не смешиваются друг с другом.

申 – это вода, текущая вспять, воды, обтекающие гору, это знаменитая столица, это Кунь и место обитания правителя. Внутри себя в СНС содержит Небесные стволы: 戊, 壬, 庚.

Этот дворец с Водой и Землей рождается, обретая земли, когда подходят 巳 и 午, только тогда отливается, превращаясь в великолепное оружие. Если встречает 子辰, тогда превращается в массу Воды, это преимущество получить сияние на кончике острия. Если применяется множество Дерева без Огня, тогда этот Металл способен одержать победу. Если Земля тяжелая и горой закапывается, то Металл получает зло и несчастье. 申 также является тупым неотточенным металлом или ласковым и мягким жемчугом и нефритом. Он очень разный в образах. Когда в судьбе в году 申 встречает в месяце-сезоне 亥, то это хорошо, выражается как согласованность в соединении Неба и Земли.

酉 – середина осени, изливает чистую простую воду. Это колокол в монастыре. Когда бьют в монастырский колокол, звук проникает в Небесные врата. Живет на Западе, а Запад – это монастырский мир Будды.

Внутри себя в СНС содержит Небесный ствол: 辛

Если встречает в часе и дне множественный Огонь, то в судьбе печалится, если уходит на Восток. Если встречает в дне и часе процветающую Воду, то в судьбе не выдерживает Южной стороны. Если в столпах карты встречает Воду с Землей, то является полезным и используемым; если в судьбе встречает Северо-западную сторону, то разве безжалостный и беспощадный? Если вступает в тройное слияние, встречая 巳丑, то также способный, крепкий и острый. Дозволено ли иньскому Металлу быть в качестве мягкого и нежного нефрита? Да. Когда 酉 встречается вместе с 寅, то это к счастью. Об этом говорят «когда звучит колокол, долины откликаются».

戌 – является плавильной печью и хранилищем Огня, грубый железный Металл зависит от выплавки. Это время, когда осенние травы и деревья увядают, а на полях жгут траву, после чего их вспахивают. Образ «обгоревшей равнины».

Внутри себя в СНС содержит Небесные стволы: 辛, 戊, 丁.

Если встречает 辰, то сталкиваются, тогда наружу получает доступ Вода 壬, и дождь с росой 癸 рождаются таким же способом. Если встречает 寅, тогда нужно получить 丙, и это способ получить доступ наружу. Если в судьбе встречается Огонь, тогда выступает в качестве Хранилища, способен ли он от этого избавиться? Знак Сюй – это сгоревшая равнина. Именно поэтому области знаков 辰戌 не посещает Благородный человек. Если рожден в год 戌 и имеет в карте 卯, то эта структура называется «Весна, пришедшая на обгоревшие долины».

亥 – в Хай обретает землю шестой Инь, и тогда идет снег с дождем, земля к тому же холодная, Металл к этому времени рождается холодным. Это Небесная река или Млечный путь, которые низвергаются потоком вниз и не возвращаются обратно. Также это Небесные врата. Внутри себя в СНС содержит Небесные стволы: 甲, 壬. Это образ пяти озер, если находится в Слиянии Трех, то получает чувства и мысли. По этой причине желает познать Цянь и Кунь, совмещая в себе мягкое и теплое, следуя за твердым и крепким, сотрясаясь, колеблется, мягкий и деликатный, теряя земли, долго ищет их (говоря проще, соединяется с Инь, входит в слияние с Мао и сталкивается с Сы). Если рожден в год 亥, а в дне или часе встречает 寅 или 辰, то это Вода, которая подпирает Врата грома.

***

Пять элементов стихий используются, получая Рождение, Смерть, Процветание и Ослабевание.

Если обращены лицом к солнцу, первоисточнику, и на службе, то Пять Ян являются твердыми и крепкими, а Пять Инь мягкими и слабыми.

Если теряет свой месяц, а тело слабое, нет удачи и поддержки, то непрерывно испускает Ци, тогда твердый и стойкий теряет свои твердость и стойкость.

Если получает сезон, тело крепкое и сильное, тогда мягкий и слабый не приходит мягким и слабым.

Если внутри разделяется на Дерево и Огонь Ян, Металл и Вода Инь, то любит, рождаясь получать поддержку, желательно иметь внутри Благородного.

Также 12 ЗВ разделяются по видам энергий на три типа: Путешествующие лошади (寅, 巳, 申, 亥), Персики (子, 卯, 午, 酉), Хранилища (丑, 辰, 未, 戌).

Пять элементов стихий в сельскохозяйственном календаре Ся, 12 и 24 сезона, СНС

Один год – это один оборот Земли вокруг Солнца, в году 12 месяцев – это 12 Земных ветвей и 24 сезона. Начинается с февраля и заканчивается январем. Каждый сезон имеет свое направление и градус на окружности. Кроме того, поскольку мера всех вещей определяется Инь и Ян, каждый сезон из 12 имеет свой Иньский и Янский аспект, выраженные в 24 сезонах, отображенных в китайском сельскохозяйственном календаре.