Диана Абашева - Русское устное народное творчество
- Название:Русское устное народное творчество
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4263-0755-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Диана Абашева - Русское устное народное творчество краткое содержание
Русское устное народное творчество - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Как на друженьке кафтан
Голубой, парчавой,
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Как на друженьке штаны
Чёрны бархатные,
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Как на друженьке чулки
Белы шёлковые,
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Смазные башмаки,
Пряжки с искорками –
Вон повыскакали!
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Как на шейке-то платок,
Будто аленький цветок,
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Во кармане-то другой,
Италианский голубой!
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой! 10 10 Цит. по: Песни, собранные П. В. Киреевским: Новая серия / Изданы Обществом любителей российской словесности при Имп. Моск. университете / Под ред. В. Ф. Миллера и М. Н. Сперанского. – М., 1911. – Вып. 1. – № 768. URL: http://feb-web.ru/feb/byliny/default.asp (дата обращения: 25.07.2018)
d) корильная песня (например, корильная дру́жке)
Друженька хорошой,
Друженька пригожий!
Ты по лавкам скакал,
Пироги с полок таскал,
Друженька хорошой,
Друженька пригожий!
Пироги с полок таскал
И за пазуху совал;
Друженька хорошой,
Друженька пригожий!
По-под лавочью бродил
Да мышей наловил,
Друженька хорошой,
Друженька пригожий!
Да мышей наловил,
Свахе шубу сшил.
Друженька хорошой,
Друженька пригожий!
Уж как сваха на свадьбу спешила,
Что на ней была шуба мышина 11 11 Цит. по: Круглов Ю. Г. Русские свадебные песни. – М., 1978. – № 129. URL: http://biblio.imli.ru/images/abook/folklor/Кruglov_YU. G.Russkie_obryadovye_pesni._1989.pdf (дата обращения: 25.07.2018)
.
e) игровая песня (например, «Мы просо сеяли…» 12 12 Игровую песню «Мы просо сеяли…» можно предложить студентам прочитать по ролям.
);
– Мы просо сеяли, сеяли.
– А мы просо вытопчем, вытопчем.
– А мы топтать не́ дадим, не́ дадим.
– А чем вы вытопчете, вытопчете?
– Мы коней на́пустим, на́пустим.
– А мы коней по́ймаем, по́ймаем.
– А чем вы поймаете, поймаете?
– Шелковым неводом, неводом.
– А мы невод ра́зорвем, ра́зорвем.
– А мы коней в стойло запрём, запрём.
– А мы коней выкупим, выкупим.
– А чем же вы выкупите, выкупите?
– Мы сто рублей дадим, дадим.
– Нам ста рублей не́ надо, не́ надо.
– Мы тысячу рублей дадим, тысячу.
– Нам и тысячи не́ надо, не́ надо.
– Мы дадим дров костёр, дров костёр.
– Нам дров не́ надо, не́ надо:
В нас избы стоплены, стоплены.
– Мы дадим лык пучок, лык пучок.
– Нам лык не́ надо, не́ надо:
В нас лапти спле́тены, спле́тены.
– Мы дадим дедушку, дедушку.
– Нам дедушки не́ надо, не́ надо.
– Мы дадим мо́лодца, мо́лодца.
– Нам мо́лодца не́ надо, не́ надо.
– Мы дадим денежку, денежку.
– Нам денежки не́ надо, не́ надо.
– Мы дадим девушку, девушку.
– Нам девушка нада, нада.
– В̉ нас в полку у́было, у́было.
– А в̉ нас в полку при́было, при́было 13 13 Цит. по: Великорусс в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т.п. Материалы, собранные и приведенные в порядок П. В. Шейном. – Т. 1. – Вып. 1 и 2. – СПб., 1898–1900. – № 384. URL: http://feb-web.ru/feb/byliny/texts/-pf-0l.html?cmd=1&dscr=1 (дата обращения: 25.07.2018)
.
f) лирическая песня (например, «Матушка, что не пыль-то во поле…» 14 14 Лирическую песню «Матушка, что не пыль-то во поле…» можно прочитать по ролям, прослушать и сравнить фрагменты двух различных между собой исполнений Л. Зыкиной (народный вариант) и Ж. Бичевской (авторский вариант).
)
– Матушка, что не пыль-то во поле,
Сударыня моя, что не пыль-то запылилась!
– Дитятко, разыгралися то кони,
Свет милая моя, разыгрались вороные!
– Матушка, да и чьи же это кони,
Сударыня моя, да и чьи же вороные?
– Дитятко, Митрофановы то кони,
Свет милая моя, да Петровича вороные!
– Матушка, как по улице-то ездят,
Сударыня моя, по широкой разъезжают!
– Дитятко, да и к нам не поворотят,
Свет милая моя, да и к нам не поворотят!
– Матушка, как на двор-то въезжают,
Сударыня моя, как на широкий двор въезжают…
– Дитятко, ну и стой ты, не пугайся,
Свет милая моя, я не отдам тебя замуж.
– Матушка, как за стол-то садятся,
Сударыня моя, за дубовый стол садятся!
– Дитятко, ну и стой ты, не пугайся,
Свет милая моя, я не отдам тебя замуж.
– Матушка, как за рученьку берутся,
Сударыня моя, за праву руку берутся…
– Дитятко, ну ступай же, Бог с тобою,
Свет милая моя, ну ступай же, Бог с тобою! 15 15 Цит. по: Новикова А. М., Пушкина С. И. Свадебные песни Тульской области. – Тула, 1981. – № 44. URL: https://search.rsl.ru/ru/record/01001040226 (дата обращения: 25.07.2018)
Охарактеризуйте обрядовый контекст каждой отобранной вами песни. Отразите изученные тексты в «Читательском дневнике».
Мифология, тотемизм, анимизм, архетип, ритуал, заговоры (заклинания), обрядовая поэзия, колядки, овсени, виноградья, масленичные песни, веснянки, волочебные, вьюнишные, хороводные песни, троицкие, купальские, петровские песни, песни осенних обрядов, семейный фольклор, свадебные песни (величальные, корильные, приговоры), причитания (похоронные, свадебные, рекрутские), трудовые песни, малые жанры фольклора (пословицы, поговорки, скороговорки и т.д.), детский фольклор, колыбельные песни, пестушки, потешки, поскакушки, прибаутки, жеребьевки, считалки, заклички, дразнилки, мирилки, страшные истории, садистские стишки, девичьи альбомы.
Анимизм(от лат. anima – «душа») – вера в существование духов, одушевлённость живой и неживой природы.
Антропоморфизм(от греч. anthropos – «человек» + morphe – «форма») – уподобление человеку по внешнему виду.
Архетип(от греч. arche – «начало» + typos – «образ») – прообраз, первичная форма, прототип; в фольклористике: представление о первичном мотиве, сюжете, образе.
Брак домоногамный(от греч. monos – «один, единый» + gamos – «брак») – групповой, существовавший до выделения брачной пары.
Брак экзогамный(от греч. exo – «снаружи, вне» + gamos – «брак») – между представителями разных родов; недопустимый между кровными родственниками (внутри одного рода).
Вопленица(от «вопить») – исполнительница причитаний (из народа).
Демонология,или низшая мифология (от греч. daimon – «божество, дух» + logos – «слово; понятие, учение») – комплекс мифологических представлений и верований о демонах языческого и христианского происхождения (бесах, чертях, злыднях, русалках, водяном, лешем, домовом, кикиморе и проч.), а также совокупность произведений, отражающих эти представления.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: