Шамиль Гойтимиров - Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ
- Название:Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Эпоха»637878c4-7706-11e4-93e4-002590591dd6
- Год:2009
- Город:Махачкала
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шамиль Гойтимиров - Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ краткое содержание
В процессе работы над этой книгой мы стремились в доступной для школьника форме рассказать об основных этапах формирования религиозного мировоззрения человека на пути своего исторического развития от язычества до осознанного восприятия благословенной идеологии веры в единого Бога.
При этом мы стремились пройти этот великолепный путь познания вместе с вами без полемики с наукой и научными изысканиями в этой области, но с обязательным соблюдением условий достоверности описываемых здесь событий и фактов, характеризующих эволюцию идеологии единобожия в человеческом обществе.
Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
4. «Круговращение Мантрейи». В этот день вокруг монастыря совершают объезд колесницы со статуей Мантрейи. В течение дня процессия двигается вокруг наружных стен монастыря, подолгу останавливаясь у каждого поворота для чтения молитв и чаепития.
5. «Праздник огней» – день нисхождения Будды Шаньямуни для своего последнего перерождения среди людей.
6. День ухода в нирвану Цзонхавы. Едят особую кашу из кусочков теста. С наступлением темноты внутри храма зажигают лампы, которые горят до рассвета.
Вопросы и задания
1. Что собой представляет буддийский храм?
2. Внутреннее убранство храма, где и что расположено?
3. Какие предметы находятся на алтаре?
4. Какие праздники отмечают буддисты России?
§ 16. Влияние Буддизма на культуру
До появления Буддизма была развитая культура индуизма в Индии и даосизма и конфуцианства в Китае. Но с возникновением Буддизма в странах, где он распространился (Китай, Корея, Япония, Тибет, Монголия), произошла культурная революция. На огромном пространстве Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока культура Буддизма дала мощный толчок духовному развитию этих стран, способствуя взаимному слиянию и обновлению. На всем этом пространстве появилось единое мировоззрение. Вместе с Буддизмом пришли светские науки из Индии – грамматика, медицина, астрономия и астрология. Все народы приобщились к цивилизации Индии, Китая и Японии, изучая литературу, живопись, театральное искусство и архитектуру.
Особое место в мире занимает буддийская архитектура. Подлинными шедеврами архитектуры Буддизма являются ступа в Санчи и Сарнатхе (индия), ступа Боднатху в Непале, золотая ступа в храмовом комплексе Шведагон в Мьянме.
Ступа (вершина) представляет собой трехступенчатое сооружение, состоящее из квадратного постамента, полукруглого корпуса и зонтовидной верхней части. Согласно преданию, первые 8 ступ были возведены после кремирования тела Будды Шакьямуни. В те времена в Индии было 8 областей, пепел был разделен на 8 частей и помещен в этих ступах. Позднее ступы строились для хранения праха почитаемых в народе духовных лиц или в часть тех или иных событий в истории буддизма.
Со временем эти ступы превратились в многоярусные строения, занимающие огромные площади с пристройками.
С распространением Буддизма в странах Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока строились не только ступы и пагоды, но и многочисленные храмы и монастыри, великолепные пещерные и скальные храмовые комплексы. Образцами индо-буддийской архитектуры являются знаменитые храмовые комплексы Боробудур в Индонезии и Ангкор-Ват в Камбодже.
Достижения в архитектуре способствовали развитию искусств. Для монастырей и храмов требовалось огромное количество скульптурных изображений Будд и Бодхисаттв. В любой точке мира, где воздвигнут буддийский храм, можно увидеть великолепные и изящные скульптуры из золота, серебра, бронзы, камня, дерева, изображающие многочисленных персонажей из буддийской истории.
Конечно же, главное место в изобразительном искусстве Буддизма занимают изображения Будды Шакьямуни. Буддизм дал художникам возможность создавать неповторимый мир восточного искусства.
Письменность. Буддийские монастыри веками являлись центром культуры стран Дальнего Востока. Целые поколения поэтов, художников и философов искали и находили вдохновение в Буддизме, восхваляли и превозносили его идейные ценности и способствовали распространению этой религии в других странах. В библиотеках буддийских монастырей находятся бесценные сокровища письменной культуры. Монахи копировали и размножали эти рукописи и способствовали их распространению по всему миру.
Благодаря трактатам буддийского канона народы Юго-Восточной Азии и Тибета создали на базе индийского собственный алфавит. В Корею и Японию вместе с Буддизмом пришла китайская иероглифическая письменность.
Искусство размножения (копирования) текстов впервые придумали монахи Китая с помощью досок с вырезанными на них иероглифами. Искусство разведения садов тоже получило развитие под воздействием идей Буддизма. Вокруг своих монастырей буддийские монахи разводили огромные сады и рощи. Территория вокруг храма представляла собой цветущую, зеленую, красочную территорию.
Искусство возделывания чая и чаепития тоже возникло в буддийских монастырях. Любители чая считают, что чаепитие дает бодрость духа и созерцания, возможность спокойно мыслить и рассуждать. Китайцы уверены, что, когда пьешь чай, можно узнать путь к истине. Знаменитые чайные церемонии на Востоке связаны с Буддизмом и обязаны своим появлением именно этой религии.
Для Буддизма характерны образное мышление, метафора, сравнительное обозначение, которое придает убедительность и достоверность. Показать словом и делом, мимикой, движением рук и ног само повествование, донести до каждого человека действие в лицах – вот суть буддистского театра. Представления были распространены и до Буддизма, но с появлением новой религии драматургия Китая наполнилась новым смыслом, театры Японии, Тибета, Монголии вдохнули в нее новую жизнь.
В целом Буддизм в странах Юго-Восточной Азии, Дальнего Востока и Центральной Азии сыграл огромную положительную роль в духовной, нравственной и культурной областях, объединил разрозненные религии, создал общую культуру, традиции, письменность, философию, обучил наукам и создал свою форму театрального искусства.
Вопросы и задания
1. Как появились первые 8 ступ? Что собой представляет ступа?
2. Какие достижения в архитектуре стали всеобщими в Буддизме?
3. Культура и изобразительное искусство в Буддизме.
Рекомендуемая литература:
1. Энциклопедия для детей. Религии мира, том 6, 1–2 ч. «Аванта», Москва, 2006.
2. Народы и религии мира. Под ред. Тишкова В. А. Ни «Большая российская энциклопедия», Москва, 2000.
3. В поисках города Богов. Мулдашев Э. Р., 1–2 тома. «Нева», Санкт-Петербург, 2004.
Глава 4. Иудаизм

§ 17. Зарождение Иудаизма. Пятикнижие
Иудаизм – религия одного – единственного народа – евреев – впервые упоминается во II тысячелетии до н. э., хотя термин «иудаизм» появился лишь во II веке до н. э. Это самая древняя из всех известных нам монотеистических религий, которая утверждает существование одного-единственного для всех Бога, создавшего мир, всех живых существ, землю и небо. Любой человек, принявший Иудаизм, считается евреем. Следует отметить, что все посланники и пророки иудеев признаны такими мировыми религиями, как Христианство и Ислам.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: