Сергей Богданчиков - Происхождение марксистской психологии

111. Франкфурт Ю.В. Об одном извращении марксизма в области психологии // Красная Новь. 1925. № 4. С. 163-186.

112. Франкфурт Ю.В. В защиту революционно– марксистского взгляда на психику // Проблемы современной психологии. Л., 1926. С. 202-244.

113. Франкфурт Ю.В. Г.В. Плеханов о психофизиологической проблеме // Под знаменем марксизма. 1926. № 6.

114. Франкфурт Ю.В. Рефлексология и марксизм. 2. Физиологическое направление. Историко– критический анализ учений И.М. Сеченова и И.П. Павлова. М.-Л., 1926. 186 с.

115. Франкфурт Ю.В. Г.И. Челпанов в роли «марксиста»психолога // Правда. 1926. № 246. 24 октября. С. 5.

116. Франкфурт Ю.В. К борьбе за марксистскую психологию // Красная Новь. 1927. № 10. С. 169-196.

117. Франкфурт Ю.В. Механистический «дух» ревизует психологические взгляды основоположников марксизма // Вестник Коммунистической Академии. 1928. № 26 (2). С. 125-139.

118. Франкфурт Ю. Учение В.М. Бехтерева и марксизм // Под знаменем марксизма. 1928. № 6. С. 48-79.

119. Цыпленкова Л.М. Психологические воззрения и научная деятельность К.Н. Корнилова: Дис. … канд. психол. наук. М., 1970.

120. Челпанов Г.И. Дополнительный курс логики. М., 1909. 112 с.

121. Челпанов Г.И. Психология. Основной курс, чит. в Моск. ун-те в 1908-1909 г. / Под ред. Г.О. Гордона и Н.А. Рыбникова. Изд-во Общества взаимопомощи студентов-филологов под наблюдением А.Ф. Изюмова. М., 1909. Ч. 1. 279 с.; Ч. 2. 230 с.

122. Челпанов Г.И. Введение в философию. 7-е изд. М.-Пг.Харьков, 1918. 550 с.

123. Челпанов Г.И. Мозг и душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. 6-е изд. М.-Пг.-Харьков, 1918. 319 с.

124. Челпанов Г.И. Учебник психологии. 16-е изд. М.-Пг.Харьков, 1918. 224 с.

125. Челпанов Г.И. Психология труда (краткое изложение доклада проф. Челпанова, читанного 19 декабря 1920 года) // Организация труда. 1921. № 1. С. 99-100.

126. Челпанов Г.И. Введение в экспериментальную психологию. 3-е изд. М., 1924. 294 с.

127. Челпанов Г.И. Биологическая точка зрения в психологии // Неврология, невропатология, психология, психиатрия: Сборник, посвященный 40– летию научной, врачебной и педагогической деятельности проф. Г.И. Россолимо. 1884-1924. М., 1925. С. 207-217.

128. Челпанов Г.И. Психология и марксизм. 2-е изд. М., 1925. 30 с.

129. Челпанов Г.И. Объективная психология в России и Америке (рефлексология и психология поведения). М., 1925. 79 с.

130. Челпанов Г.И. Психология или рефлексология? (Спорные вопросы психологии). М., 1926. 58 с.

131. Челпанов Г.И. Социальная психология или «условные рефлексы»? М.-Л., 1926. 38 с.

132. Челпанов Г.И. Очерки психологии. М.-Л., 1926. 256 с.

133. Челпанов Г.И. Спинозизм и материализм (итоги полемики о марксизме в психологии). М., 1927. 47 с.

134. Челпанов Г.И. Заключение директора Психологического института при Московском университете проф. Г.И. Челпанова о создании Института по изучению мозга и психической деятельности. 05. 06. 1918 г. // Организация науки в первые годы Советской власти (1917-1925): Сб. документов. Л., 1968. С. 251.

135. Челпанов Г.И. Заявление в Президиум Российской Ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук // Фонд Г.И. Челпанова в отделе рукописей Российской Государственной Библиотеки. Ф. 326. П. 37. Ед. хр. 12.

136. Шнирман А.Л. Рефлексологическая секция Всероссийского съезда по педологии, экспериментальной педагогике и психоневрологии (2-го Всероссийского съезда по психоневрологии 3-10 января 1924 г.) // Новое в рефлексологии и физиологии нервной системы / Под общ. ред. акад. В.М. Бехтерева. М.-Л., 1925.

137. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. М., 1961. Т. 20.

138. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. М., 1961. Т. 20.

139. Эткинд А.М. Общественная атмосфера и индивидуальный путь ученого: опыт прикладной психологии 20-х годов // Вопросы психологии. 1990. № 5. С. 13-22.

140. Эткинд А.М. Эрос Невозможного. История психоанализа в России. СПб., 1993. 463 с.

141. Эфрусси П.О. Успехи психологии в России. Итоги съезда по психоневрологии в Москве 10-15 января 1923 г. Пг., 1925. 37 с.

142. Ярошевский М.Г. История психологии. М., 1966. 565 с.

143. Ярошевский М.Г. Психология в XX столетии. Теоретические проблемы развития психологической науки. М., 1971. 368 с.

144. Ярошевский М.Г. Психология в XX столетии. Теоретические проблемы развития психологической науки. 2-е изд. М., 1974. 447 с.

145. Ярошевский М.Г. История психологии. 2-е изд. М., 1976.

146. Ярошевский М.Г. История психологии. 3-е изд. М., 1985.

147. Ярошевский М.Г. Л.С. Выготский и марксизм в советской психологии // Психологический журнал. 1992. Т. 13. № 5. С. 84-99.

148. Ярошевский М.Г. Введение в историю психологии: Учебное пособие. М., 1994. 110 с.

149. Ярошевский М.Г. Краткий курс истории психологии: Учебное пособие. М., 1995. 144 с.

150. Ярошевский М.Г. История психологии. От античности до середины XX века: Учебное пособие для высших учебных заведений. М., 1996. 416 с.

151. Kornilov K.N. Psychology in the light of dialectic materialism // C. Murchison (ed.). Psychologies of 1930. Worcester, London, 1930. P.p. 243-278.

Четвертая и пятая главы непосредственно посвящены реконструкции и анализу дискуссии между К.Н. Корниловым и Г.И. Челпановым 13. Изучение содержания дискуссии позволило нам выделить в ее предмете ряд составных элементов (частных вопросов). Вопросы о дуалистическом и монистическом понимании психики, о пространственности или непространственности психики и о гипотезах параллелизма и взаимодействия мы объединили в одну главу – четвертую, поскольку все они тесно связаны с рассмотрением психофизической проблемы. Вопросы о соотношении психологии и философии, о материализме и идеализме, о методах психологии и о значении марксизма для социальной психологии мы включили в пятую главу, посвященную, таким образом, философским и методологическим аспектам дискуссии.

Разумеется, такое членение предмета дискуссии достаточно условно (общий список вопросов может быть уточнен как по формулировкам, так и количественно, границы между отдельными вопросами дискуссии иногда оказываются расплывчатыми и т.п.), но все же, как нам представляется, оно в основном верно отражает содержание дискуссии и помогает понять ее структуру и динамику.

В начале доклада «Современная психология и марксизм» К.Н. Корнилов, имея в виду прежде всего взгляды Г.И. Челпанова, критикует «так называемую эмпирическую психологию» за присущие ей «резкое, коренное разграничение психического от материального, духа от материи» и «дуализм психического и физического» [12, с. 42]. Становясь на точку зрения марксизма, К.Н. Корнилов ясно формулирует свой основной тезис: «Марксизм в корне порывает с этим дуализмом духа и материи, сводя духовное, психическое к материальному» [12, с. 42].