Александра Ишимова - История России в рассказах для детей

Олег управлял государством тридцать три года: добрый Игорь не хотел напоминать ему, что уже может княжить, и стал Русским государем только тогда, когда умер Олег.

Игорь, как и все Русские князья, был храбр, но не так счастлив, как Олег: при нем в первый раз явились на Русскую землю Печенеги [20] Печенеги — кочевой тюркоязычный народ, обитавший в причерноморских степях в IX–XI веках. Печенеги неоднократно совершали набеги на русские земли. Они были разгромлены князем Ярославом Мудрым в 1036 году под Киевом. — народ, ставший потом страшным врагом наших предков.

Печенеги поселились между реками Дон и Днепр, на лугах, где паслись их стада. Они не строили домов, а делали подвижные шатры или шалаши. Когда их стада больше не находили корма на лугах, они переносили свои шалаши на другое место и оставались там, пока была трава. Они сами и их лошади бегали очень быстро; по рекам же умели плавать почти как рыбы. Это очень помогало им нападать на своих соседей, уводить в плен бедных жителей и спасаться от погони. Злые Печенеги даже нанимались на службу к таким народам, которые вели с кем-нибудь войну, и тогда-то злодействовали, сколько им хотелось. Игорь, хоть и наложил на них дань [21] Дань (подать) — налог, взимаемый князем, военачальником с населения подвластных или покоренных земель. , то есть заставил платить деньги в свою казну*, но не смог прогнать их подальше от границ своего государства. Важнейшим событием его княжения был поход на Греков, но не такой счастливый, как Олегов. Впрочем, ему все-таки удалось собрать с Греков дань и заключить мир. По случаю этого мира Греческие послы приезжали в Киев, и с обеих сторон были принесены клятвы в сохранении этого мира вечно. Христиане клялись в церкви святого Ильи, которая уже тогда была в Киеве.

Самым несчастливым был поход Игоря на Древлян, которые жили там, где у нас теперь Волынские земли. Древляне также были Славянского племени; их покорил Олег. Игорь ездил к ним для того, чтобы взять больше дани, чем они платили всегда. Древлянам показалось это так обидно, что они забыли все почтение, с каким нужно относиться к своему государю, и совершили ужасный грех: убили Игоря! Эти жалкие люди не знали Бога и не понимали, какое страшное злодеяние совершили.

На пиры и тризны, на различные торжества князья и дружинники приглашали гусляров. Гусляры, а на Руси их называли Боянами, «вскладаша персты на гусли», пели славу князьям и воеводам, храбрым дружинникам, исполняли былины, рассказывали о «делах давно минувших дней, преданиях старины глубокой».

Так погиб Игорь. Он княжил тридцать два года, но не отличился никакими особо примечательными делами.

Князь Игорь был женат на Прекрасе (Ольге). Она стала женой князя в 903 г. Начав княжить в 945 г. после гибели Игоря, Ольга прежде всего жестоко отомстила Древлянам за смерть мужа: по ее приказу был сожжен город Искоростень.

Гораздо больше Игоря прославилась его прекрасная супруга Ольга. Святослав, сын ее, был еще очень мал, когда умер его отец, и поэтому Ольга правила государством вместе с двумя знаменитыми воеводами: боярином Асмудом, дядькой маленького Святослава, и Свенельдом, начальником войска. История этой княгини очень любопытна. Каждый Русский мальчик и каждая Русская девочка должны знать ее. Послушайте же.

Ольга родилась простой девушкой в деревне около города Пскова. Молодой князь Игорь приехал туда на охоту и случайно увидел эту деревенскую красавицу, которая так понравилась ему своей скромностью и умом, что он не хотел слышать о других невестах и женился на милой Ольге. В высоком дворце государя она была так же умна и любезна, как и прежде в маленьком домике своих родителей; так же добра и ласкова с окружавшими ее знатными боярынями, как прежде со своими сельскими подружками.

Услышав о несчастной смерти Игоря, Ольга обещала жестоко отомстить злым Древлянам и тотчас послала свое войско в их землю.

Древляне отправили послов с оправданиями. Но Ольга приказала казнить их, не желая слушать этих оправданий. И когда ее войско покорило Древлян, она наложила большую дань на этот ненавистный для нее народ и присоединила его землю к своему государству.

Ольга вместе с маленьким Святославом объезжала свои области и везде приводила в порядок то, что было расстроено. С тех пор, как наши государи начали жить в Киеве, Новгород уже перестал быть столицей Русского государства. Киевские князья, воюя с Грецией и соседними народами, не имели времени заботиться о своих отдаленных подданных, Новгородцах, и позволили им самим выбирать своих судей и начальников, которые чинили бы суд и расправу, то есть награждали добрых, наказывали злых и собирали с народа дань для Киевского князя. Главного из таких начальников Новгородцы назвали посадником. Зная, что Киевский князь живет далеко от них, они начали меньше уважать его и думали, что могут обойтись и без государя.

Княгиня Ольга (? — 969) стала первой русской христианкой в великокняжеской семье. Она посетила Византию, там приняла крещение и получила христианское имя: Елена. Из Византии Ольга привезла на Русь священные I книги. Вместе с ней приехали на Русь и православные священники.

В народе княгиню: Ольгу называли «Богомудрой». Русская православная церковь оценила ее христианскую деятельность как равноапостольскую. Нестор-летописец назвал ее «луною спасения».

Посадник — первоначально наместник князя в каких-либо землях Древней Руси. Впоследствии в Новгороде и Пскове на вече избирали посадников, которые возглавляли управление городом и пригородами.

Ольга поехала туда и умными распоряжениями заставила Новгородцев вспомнить, что они должны быть покорны своему государю, даже если бы он жил еще дальше от них.

Народ любил и благословлял добрую мать своего государя. Но из всех прекрасных дел Ольги самым лучшим и самым великим было то, что она приняла христианскую веру. Она первая из Русских государей поняла, как глупо молиться идолам, которые так же могли услышать молитвы бедных людей, как слышат детей куклы, когда те говорят с ними. Умная княгиня чувствовала своим сердцем, что есть Бог, без Которого не мог быть мир и все, что мы видим в этом мире. К тому же она много слышала о христианской вере с тех пор, как жила в Киеве, где была уже христианская церковь: воины князя Олега и ее супруга Игоря, бывшие вместе с ними в Греческой империи, рассказывали дома о счастье и добродетелях истинных христиан, о святости их веры, о терпении, с которым они переносили несчастья здешней жизни, надеясь на награду в будущем.