Галина Емельянова - Девочка Бусинка с берегов Охотского моря. Эвенкийские сказки

Группа подготовки издания:

Руководитель проекта Екатерина Трубей

Зав. редакцией Екатерина Сависте

Иллюстрации Карины Соловьёвой

Компьютерная верстка Карины Соловьёвой

Дизайн серии Карины Соловьёвой

Оформление обложки Карины Соловьёвой

© Емельянова Г., 2021

© Оформление. ООО «БХВ-Петербург», ООО «БХВ», 2021

Россия – огромная страна. И живут в ней не только русские. В Восточной Сибири, от Енисея на западе и до Охотского моря на востоке расселились малые коренные народы Севера: эвенки, эвены и якуты.

Климат здесь суровый. Зимой стоит ясная погода с морозами. Летом в районы, удалённые от моря, приходит тепло, а порой и жара. Но на побережье Охотского моря заметно холоднее.

В тундре обитают песцы и северные олени, в тайге водятся белки, рыси, волки, росомахи и бурые медведи. Весной и летом в тундре изобилие перелётных птиц – лебедей, гусей, уток. В Охотском море обитает много рыбы, тюлени, касатки, в старину водились моржи. С октября по май северная часть моря покрыта льдом. Редко на плавучих льдинах сюда добираются даже белые медведи.

На берегу сурового Охотского моря живут оседлые эвенки. Они занимаются оленеводством, рыболовством, охотой. А ещё разводят собак, которые помогают присматривать за стадом оленей, охотиться и передвигаться на большие расстояния. Оленей эвенки тоже используют как транспорт, из молока важенок (самок оленей) готовят вкусный десерт – сливки с ягодами, которых много в тундре. Из шкур оленей шьют одежду и обувь – унты.

Живут эвенки в чумах. Раньше их покрывали зимой – шкурами оленей, а летом – берестой, но сейчас используют более современный материал – брезент.

Как у всякого народа, у эвенков есть свои сказки и легенды. В них героями становятся охотники, рыбаки, звери и морские животные Ламского моря (от эвенкийского слова «лам» – море). Так в старину называли море Охотское.

Автор Галина Емельянова сделала главной героиней своих сказок девочку по имени Бусинка. Смелую, отважную, любящую своих близких, природу родного края и верящую в то, что добро обязательно победит зло. А помогают ей в этом: храбрый пёс Норче, животные и герои эвенкийского эпоса.

Мама и папа дали ей прекрасное имя Бусинка. Одна сестрица четырёх храбрых братьев-охотников.

Было это в те далёкие времена, когда в тяжёлые голодные годы стариков, как обузу, бросали в тундре или отвозили в лес. Всех прокормить род бы не смог. Так случилось и в седьмую зиму Бусинки.

Её бабушку Тынэ-нны посадили в старые сломанные нарты, а утром семья должна была ехать дальше, к новым богатым ягелем местам.

Бусинка забралась к бабушке под оленье одеяло и решила остаться со старушкой. Увидят родители, что нет доченьки с ними, и вернутся и за ней, и за бабушкой.

Тепло и уютно под оленьим пологом, и возле бабушки не страшен ни медведь-шатун, ни желтоглазый волк.

Когда утром Бусинка проснулась, то увидела, что стада оленьего нет, и чума родителей нет. Бабушка Тынэ-нны, смирившаяся со своей участью, только молча погладила внучку по голове и вытащила из кармана рыбку-юколу, которая прекрасно утоляет голод и не вызывает жажды. Бусинка достала подаренный братом Утыгеем ножичек, настругала немного рыбки, и, поев, они с бабушкой стали ждать возвращения родителей.

Но к вечеру небо затянуло тёмными тучами, задул ветер с моря и на тундру обрушился снегопад. Конечно, перемело все пути-дороги к брошенным старым нартам с девочкой и старушкой. Рыбка закончилась. Разжечь костёр было нечем. Осталось только петь песни. Их бабушка знала великое множество.

Бабушка Тынэ-нны всё пела бесконечную песню: о храбрых псах Норче и Юрге, которые спасли героя Кодакчэна от Медведицы.

И о том, что, если присмотреться, и на небе есть Большая Медведица, и свои охотники с луками, и зайцы, и злые духи Нижних земель [1] По верованиям северных народов есть три мира: Верхний – небо, где человек рождается, Средний – земля, где живёт, и Нижний мир – подземный, куда уходят души после смерти человека. .

Во сне Бусинка летала на облаке и встретила Кодакчэна. Он починил им нарты и показал, где искать звёздных гончих псов, чтобы ехать к маме и папе.

– Мне нечего дать тебе, славный герой моего народа, и разве собаки повезут меня, если я не дам им вкусной юколы?

– Меня просто порадовала ваша песня обо мне, ведь пока меня помнят, я жив. И у тебя прекрасные косы, ты можешь их срезать и сплести упряжь в подарок. А уж еду им дадут твои братья, славные охотники.

Отрезала бабушка Бусинке её длинные косы, и стали они плести упряжь. Целый день трудились, и вот упряжь готова. Понесли они её в дар звёздным псам.

– Милые гончие псы! Вот подарок вам от маленькой девочки Бусинки. Отвезите меня к папе и маме. И бабушку тоже.

– Хорошо ли ты плела ремешки, крепкие, не порвутся? А то вот жила одна ленивая девочка, сплела она для нас упряжь, да не старалась, так порвалась упряжь и упала она с неба на землю и с тех пор стала глупой нерпой.

– Нет, я старалась, до сих пор пальчики болят.

Надела девочка упряжь на звёздных псов, запрягла их в нарты, и сели они с бабушкой и поехали прямо по звёздному небу. Даже Большая Медведица их не тронула, только покачала удивленно головой: «Где это видано, чтобы люди по небу летали, да ещё и в упряжке у них были звёздные псы».

– Вон, вон мой чум, вон мама моя стоит и смотрит вдаль, в тундру, куда ушли мои братья искать меня! – закричала радостно девочка.

Спустилась звёздная упряжка прямо перед чумом, и мать Горюнав обняла свою храбрую дочь и вынесла псам целую чашку свежей оленины.

А тут и братья вернулись, и отец.