Виктор Калугин - Литературные сказки народов СССР

Тексты публикуются по изданию: Цветы Эльби:Рассказы, сказки, легенды. М., 1977. Авторизованный перевод с чувашского А. Буртынского.

Горпинка — уменьшительное имени Горпина (Агриппина). Это имя в малороссийском наречии ближе к римскому своему корню, нежели Аграфена или Груша. ( Примеч. О. М. Сомова. )

Дрибушки — мелкие косы; скиндячки — ленты, повязываемые на голове. (См. в «Северных цветах на 1828 год» примеч. к повести «Гайдамак».) ( Примеч. О. М. Сомова. )

За гонор по-польски значит: за честь. ( Примеч. О. М. Сомова. )

Сага — залив реки. Слово малороссийское. ( Примеч. О. М. Сомова. )

Когда Малороссия находилась под властью поляков, тогда взаимная недоверчивость поляков и малороссиян, особливо в простом народе, была в самой сильной степени. Понятия религиозные подкрепляли сие неприязненное чувствование в тот век, не ознаменованный еще, подобно нынешнему, веротерпением. Католик — было у малороссиян бранчливое слово, сделавшееся народным. И теперь еще употребляется оно в том же смысле необразованными простолюдинами в Малороссии. ( Примеч. О. М. Сомова. )

Киев, по баснословным народным преданиям, искони славился своими ведьмами и колдунами не только в Малороссии, но и по всей России. ( Примеч. О. М. Сомова. )

Фенна — Феона, по малороссийскому выговору. ( Примеч. О. М. Сомова. )

Девятисмерт, или сорокопуд, небольшая птичка, весьма обыкновенная в лесах Малороссии. О ней говорят, будто она сперва убивает восемь насекомых и съедает уже девятое; отсюда происходит имя ее — девятисмерт. Много есть и других суеверных рассказов об этой птице, которая занимает не последнее место в баснословной зоологии малороссиян. ( Примеч. О. М. Сомова. )

Пан-отче — звательный падеж слова пан-отец, которое малороссияне из учтивости говорят старшим летами или достоинством. В собственном смысле оно соответствует русскому выражению: государь-батюшка. ( Примеч. О. М. Сомова. )

Простой народ в Малороссии думает, что русалки суть утопленницы и удавленницы, произвольно лишившие себя жизни. Одни говорят, что у русалок зеленые волосы, другие просто наряжают их в большие зеленые венки. Сочинитель принял последнее из сих поверий, а для отличия русалок, одних из них покрыл венками из осоки, других — венками из древесных ветвей. Разумеется, что первые из них утопленницы, а вторые — удавленницы. Они, по мнению малороссиян, бегают по лесам на зеленой (т. е. Троицкой) неделе, аукают, качаются на деревьях, и если поймают живого человека, то щекочут его до смерти. Посему малороссияне боятся в продолжение сей недели откликаться на лесное ауканье. ( Примеч. О. М. Сомова. )

Луна, по малороссийскому поверью, есть солнце утопленников. Они выходят ночью из воды греться на лучах месяца, которым воображение малороссиян придало теплоту. ( Примеч. О. М. Сомова. )

Santa Hermandad — слово в слово: святое братство. Так назывались в Испании сыскные команды инквизиции.

Подножек (пидножек) — раб, прислужник, припадающий к ногам. Гетман Брюховецкий {37} писал к царю Алексею Михайловичу: «Вашего Царского Величества, Благодетеля мого милостивого верний холоп и найнижний подножок Пресветлого престола, Боярин и Гетман верного войска Вашего Царского Пресветлого Величества Запорозкого Ивашка Брюховецкий». ( Здесь и далее прим. О. Сомова. )

Кишень — карман.

Крамарь — мелочный торговец красным товаром.

Завзятость — удальство, молодечество.

Перекупка — рыночная торговка, продающая плоды, овощи и т. п. — Перекупками называются они потому, что покупают сии произведения дешевою ценой у сельских жителей и продают дороже в городе.

Печерск и Подол — части города Киева.

Кныши — род саек, сластены — оладьи. Черешни — небольшие сливы, похожие на французские mirabelles и очень сладкие.

Ярчук — собака, родившаяся с шестью пальцами и, по малороссийскому поверью, имеющая природный дар узнавать ведьм по духу, даже кусать их.

Кагал — синагога или сборище.

Приспа — завалина, земляная насыпь вокруг хаты.

Чертов палец — ископаемое, находимое весьма часто в Украине. Он имеет вид конический и цветом похож на чистый янтарь.

Журавль — малороссийская пляска, род линного польского, только гораздо живее; танцуется попарно.

Гоцки — гоц-гоц! Чоканье ногой об ногу.

Веселье (виселье) — свадьба, свадебный пир.

Горлица и метелица — малороссийские пляски; танцуются кадрилью.

Дудочка — тоже пляска, живая и быстрая. По большей части две женщины танцуют ее с одним мужчиной.

Сопелка — дудка, свирель.

Бублики — калачи или крендели.

Дзыга — волчок или юла, игрушка.

Свадебная песня. — Заметим, что здесь предлог в заменяет предлог у русского языка.

Пекельный — адский. Пекло — ад, от глагола: пеку, печь (по-малороссийски: пекты ).

Родич — родня, родственник.

Иок по-татарски: «нет». ( Прим. В. И. Даля. )

В народе у нас филина называют нуждой-птицей. ( Прим. В. И. Даля. )

Талы — глаза; блябла — оплеуха; комуха — лихорадка; ромух — тряпица; уроса — упрямца (это испорченное татарское урус, русский. И поляки говорят: uparty, jak Moscal); вица — хворостина; шоры — индейка; силки — цыплята. ( Прим. В. И. Даля. )

Так называют телегу в Костромской губ. ( Прим. автора. )

Князеницей называют в Костромской губ. ежевику. ( Прим. автора. )

Хоречек — кочка поляны или островок среди болота. ( Прим. автора. )

Митёли — мотыльки, бабочки. ( Прим. автора. )