Фольклор - Бурятские народные сказки. Бытовые
- Название:Бурятские народные сказки. Бытовые
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Бурятское книжное издательство
- Год:1981
- Город:Улан-Удэ
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Фольклор - Бурятские народные сказки. Бытовые краткое содержание
Настоящий сборник является третьей книгой «Бурятских народных сказок», завершающей научные публикации всех жанров сказочного творчества бурятского народа с переводом их на русский язык. Большая часть сказок публикуется впервые. Самые ранние записи их относятся к 20-м годам, новейшие — к середине 70-х годов.
Составители: Елизавета Васильевна Баранникова. Светлана Сумановна Бардаханова, Виктор Шагдарович Гунгаров
Бурятские народные сказки. Бытовые - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Старик Уенээхэн отправился к хану. Богач Баадха уже был там и стоял, улыбаясь, по правую сторону двери. Старик Уенээхэн скромно встал по левую сторону.
Хан обращается к богачу Баадха:
— Ну, давай ответы на загадки.
— Я отгадал ваши загадки. Отгадки нашел в своем же доме. Что самое острое? Это мой посеребренный нож. Что самое тихое? Мой старший сын тихоня, уж спокойней его никого не найти. Что самое жирное? Моя белая, чехонской породы, свинья, жирнее ее не найти, — говорит он.
Хан спрашивает у старика Уенээхэна:
— Ну, а ты как отгадал?
Старик Уенээхэн отвечает:
— Вместе со своей мудрой дочерью Уен мы, как могли, так и отгадали. Что самое острое? — Это закон хана. Что самое тихое? — Это сон. Что самое жирное? — Трава земная самая жирная, когда ее ешь.
Шаажа номин-хан говорит:
— Правильно.
Потом обращается к богачу Баадха:
— Спутница твоей телеги ожеребилась. Не думай, что бедный человек всегда будет плохим, а богач хорошим и правым в любом деле.
Сказал он так и велел посадить богача Баадха в темницу.
— Ну, старик! Сплети веревку из пепла и завтра принеси мне, — приказал (хан).
Старик Уенээхэн с плачем вернулся домой. Его мудрая дочь Уен спрашивает:
— Отец, почему плачешь? Неверно отгадали загадки?
— Да нет. Загадки отгадали правильно, а богача Баадха (хан) посадил в темницу за то, что он неправильно отгадал загадки. Мне велел сплести веревку из пепла и завтра принести, — рассказывает старик.
— Отец, не печалься сильно, поешь и ложись отдыхать.
Мудрая девушка Уен за ночь сплела из соломы веревку и, когда подошло время отправляться отцу к хану, разбудила его.
— Возьмись за конец этой веревки и отправляйся к хану.
Когда (старик) приблизился к (дворцу) хана, она подожгла конец веревки. Солома, догорая, добралась до руки отца. Приходит (к хану) старик Уенээхэн:
— Хан-батюшка! Возьмите веревку.
Хан выходит, трогает веревку серебряной тростью, а веревка из пепла рассыпается.
— Сумел ты сплести и принести веревку из пепла. Завтра опять придешь. Приедешь не по дороге; не езди там, где нет дороги; пешком не приходи, на коне не приезжай; ни в доме, ни во дворе не останавливайся, — говорит хан.
Старик Уенээхэн с плачем отправился домой.
— Отец, почему опять плачешь? — спрашивает дочь.
— Трудное задание задал хан-батюшка. Хуже нет, лучше расстаться с жеребенком.
— Что говорит?
— Сказал завтра придти. По дороге нельзя идти и по бездорожью нельзя; пешком, говорит, не приходи и на коне не приезжай. Ни днем, ни ночью нельзя приходить. А как приеду, нельзя вставать ни в доме и ни во дворе, — так приказал хан.
— Не печалься сильно, поешь и ложись спать.
Среди ночи разбудила отца, посадила его на козла и наказала:
— Поедешь по бровке дороги. С рассветом зайдешь в его дом, встанешь на пороге и скажешь, что пришел.
Старик Уенээхэн сел на козла, доехал до хана, стал на пороге и крикнул:
— Я приехал!
— На чем приехал?
— На своем козле по бровке дороги приехал.
— Сколько времени сейчас?
— Солнце еще не взошло, только светает.
— Где стоишь?
— На пороге вашей двери.
— Хорошо, отправляйся домой, а завтра я приеду к вам. Пускай мудрая дочь твоя Уен подоит быка и приготовит простоквашу, — сказал и отправил старика Уенээхэна домой.
Едет (старик), удивляется: «Разве у быка бывает молоко?» — и заплакал от горя. Приехал домой, рассказал о том что было.
— Отец, к чему печалиться по пустякам и плакать. Поешь и ложись спать, — говорит Уен.
Назавтра утром хан приехал на телеге. Мудрая дочь Уен как увидела пыль на дороге, выбежала на улицу и начал быстро собирать щепки. Хан сошел с телеги, посмотрел туда-сюда, а потом подошел к поленнице и спрашивает у девушки
— Зачем так быстро собираешь щепки?
— Хочу приготовить бульон? (для рожениц) отцу.
— Мужчины разве рожают? — спрашивает.
— Разве от быка можно получить молоко? — спрашивает девушка.
Хан ничего не сказал. Зашел в дом. Там лежит старик Уенээхэн.
— Вставай. Будем сватами, — говорит.
Поговорили о том, о сем. Потом назначили время проводов невестки — через три дня.
Через три дня старик Уенээхэн проводил свою мудрую дочь Уен. Во (дворце) хана семь дней пировали, восемь дней гуляли, девять дней угощались, веселились, а на десятый день едва-едва разъехались. Старик Уенээхэн никогда еще так не гулял и не веселился за всю свою жизнь и радостный возвратился домой.
Однажды Шаажа номин-хан встал и говорит своему сыну Харжа Мина:
— Оседлай коней, поедем на охоту.
Сели на своих коней, взяли луки со стрелами. Проехали немного.
— Сын, а сын, пошевели-ка коню хвост, — говорит отец.
Его сын Харжа Мина соскочил с коня и начал трясти ему хвост.
— Эх ты, еще парнем называешься. Разве так шевелят хвост коню? — сказал хан и побил сына.
Охотиться не стали, вернулись домой.
Шаажа номин-хан подошел к окну невестки и стал подслушивать.
— Почему на твоих глазах слезы? — спрашивает мудрая девица Уен мужа Харжа Мина.
— Отец побил.
— За что побил?
— Велел пошевелить хвост коню. Я соскочил с коня и начал трясти его хвост. Отец рассердился и побил меня.
— Ой! Мало он бил. Разве так шевелят хвост коню? Я бы на его месте так побила, чтобы ты встать не смог. Когда он велел пошевелить хвост коню, он велел ехать рысцой. Если бы (ты) пустил коня рысцой, то хвост его сам бы шевелился, — говорит.
Хан подслушал их разговор и пошел домой.
На другое утро (хан) говорит сыну:
— Седлай коней, поедем на охоту.
Отправились. Проехали немного, (хан) просит:
— Сын мой, пошевели-ка хвост коню.
Сын его пустил коня рысцой. Догнал его отец.
— Разведи костер на пне, — приказал.
Парень соскочил с коня и начал разжигать костер.
— Разве так разжигают костер на пне? — спросил (хан) и снова побил (сына).
Вернулись домой. Когда Харжа Мина вошел в дом, его жена — мудрая хатан Уен — спрашивает:
— Почему опять плакал?
— Отец побил.
— В чем опять провинился?
— Отец попросил разжечь костер на пне, я соскочил с коня и начал разжигать костер на пне. Он побил меня, — рассказывает (муж).
— Эх, что ты за муж! Если бы я была там, еще не так побила бы тебя. Отец твой мало бил тебя. Он велел тебе вытащить из-за пазухи кисет с табаком и закурить трубку. Если бы закурил, тогда бы отец твой не стал тебя бить, — говорит она.
Шаажа номин-хан вошел в дом и говорит ханше Гэрэл гоохон:
— Я сам мудрый, а моя невестка мудрее всех, поеду-ка я к мудрому хану Шаажгаю, испытаю его мудрость.
— Я слышала, что мудрый хан Шаажгай очень умен и у него строгие законы. Кто поедет туда, обратно не возвращается, — отвечает Гэрэл гоохон.
Шаажа-хан сказал в ответ:
— Разве мудрее и находчивее меня может быть хан?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: