Тамара Габбе - Город мастеров. Пьесы сказки
- Название:Город мастеров. Пьесы сказки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Детгиз
- Год:1958
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Тамара Габбе - Город мастеров. Пьесы сказки краткое содержание
В эту книгу вошло пять сказок для чтения и представления.
Они написаны Т. Г. Габбе и многие годы шли на сцене театров в Москве, Ленинграде, Свердловске, Ярославле, Рязани и других городах нашей страны, а некоторые из них были поставлены и за рубежом. Их смотрели и смотрят дети и взрослые.
Среди них есть пьеса, в основу которой положены легенды и героические предания русского народа («Авдотья Рязаночка»). Есть драматические сказки, источником которых являются классические сказочные сюжеты, по-своему понятые и развитые («Хрустальный башмачок», «Сказка про солдата и змею»). Есть, наконец, и такие, где и замысел, и герои, и самое развитие действия целиком созданы автором. Это — «Город Мастеров» и «Оловянные кольца».
Стихи для четырех пьес, помещенных в этом сборнике, написал С. Я. Маршак.
В пятой пьесе («Авдотья Рязаночка») тексты песен в основе своей народные.
Город мастеров. Пьесы сказки - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
МИТРЕВНА. Кто с полным гостей встречает, у того и дом полная чаша. Жить вам поживать векожизненно.
(Кланяется всем.) Здравствуй, Федосеич! Здравствуй, Васенушка! А хозяюшка где?
НАСТАСЬЯ. На кузню пошла — вечерять звать. Да всё, видно, кузнецы наши от ковала своего не отстанут. Много у них нонче дела-то. Дотемна из кузни не выходят.
ПРОХОРЫЧ. У всех нынче дела хватает — и у кузнецов, и у древоделов, и у камнесечцев, и у гончаров наших… Шутка сказать — на старом месте новый город ставить.
МИТРЕВНА. Что и говорить: тяжкая работа, великий труд. А все ж слава богу сказать, что до этих дней дожили…
НАСТАСЬЯ. Никак, хозяева идут — стукнуло в сенях… Погляди, Васенушка.
Васена выбегает в сени и сразу возвращается.
ВАСЕНА. Чужие, тетя Настя!… Незнамо какие люди. Двое мужиков и паренек с ими.
Через порог переступают двое. Один широкий, приземистый, большебородый, другой худой, желтолицый, с реденькой бородкой и жидкими волосами. Это слепые бродячие певцы дед Савва и дядя Мелентий. Слепцов вводит в избу мальчик-поводырь Симеон.
САВВА (густым, низким голосом). Мир дому сему!
МЕЛЕНТИЙ (высоким, чуть дрожащим голосом). Дозвольте, хозяева, у вашего огонька погреться!
НАСТАСЬЯ. Хозяев-то еще дома лету, да у нас обычай один, что при хозяевах, то и без них: всякому гостю рады. Садитесь, люди добрые, грейтесь.
СИМЕОН (подводя слепых к лавке). Вот она, лавка-то, дядя Мелентий. (Старику.) Спускай суму, дедушка, садись.
Слепые усаживаются.
ФЕДОСЕИЧ. Куда и откуда путь держите, страннички?
МЕЛЕНТИЙ. Сказал бы: идем куда глаза глядят, да глаза-то не глядят. Еще благо, малец у нас молодец — за троих смотрит. А ну, Симеон, прими посошок, поставь в уголок!
СИМЕОН. Давай, дядя Мелентий.
ФЕДОСЕИЧ. Слышь, Васена, отрежь им хлебушка, покуда что… Оголодали небось в пути-то, продрогли… Сам я большую дорогу прошел. Знаю, каков он есть, холод да голод дорожный. До ужина не дотереть.
ВАСЕНА (подает хлеб). Кушайте, страннички!
НАСТАСЬЯ. Соли-то подай. Что за еда без соли!
САВВА. Спасибо, дочка! Дай тебе бог здоровья.
ВАСЕНА. Бери и ты, мальчик. Всем хватит. Ты что хочешь — горбушку или середку?
СИМЕОН. Горбушку.
МЕЛЕНТИЙ. Дельно, Симеон. Покуда зубы есть, грызи горбушку. А поживешь с мое, от середки проси.
САВВА. Эх! Хорошо хлеб печете! И легок, и сытен, и духмян. Чем же вас отблагодарить, люди добрые, за хлеб-соль вашу? Ничем-то мы не богаты. Разве вот песню вам спеть по нашему обычаю слепецкому, ежели пожелаете.
НАСТАСЬЯ. Спойте, убогие! Песня время коротает.
ФЕДОСЕИЧ. И то спойте! Недаром говорят: чем с плачем жить, лучше с песней помереть.
МИТРЕВНА. Спойте, спойте, родименькие, а мы послушаем.
САВВА. Что петь-то будем? Духовную аль мирскую? Старину аль новизну?
МЕЛЕНТИЙ. Далекая пора — старина, мохом поросла. Споем про нонешнее. В Рязань пришли, рязанскую и затянем. Заводи, Савва!
САВВА (басом).
А и было времечко недавнее.
Ясно помнится, худо верится.
Подступал тута царь Бахмет татарский,
Разорял он старую Рязань подлесную…
МИТРЕВНА. Истинно так…
Дверь отворяется. В избу входят Авдотья, Никита, Федя и тот парень, который вместе с ними пытался бежать из полона.
ВАСЕНА. Вот и наши пришли!
НИКИТА. Примолкни, девонька! Дай и нам послушать. Пойте, убогие, пойте!
САВВА. Для хозяина и песня сначала поется. А ну, Мелентий, Симеон!… (Запевает старательней прежнего.)
Ах ты, матушка Рязань старая!
Сторона моя святорусская!
МЕЛЕНТИЙ.
Терема твои златоверхие!
Погреба твои крепкостенные!
СИМЕОН.
А бояре во Рязани именитые.
А боярыни домовитые.
МЕЛЕНТИЙ.
А народ рязанский усердный.
К нищей братии милосердный.
СИМЕОН.
Не оставит сирого, убогого,
безрукого, безногого…
НИКИТА. Что ж вы, хозяюшки? Надо попотчевать странников. Эдакой запев не зря поется.
НАСТАСЬЯ (поднося ковш). Кушайте, страннички, на здоровье.
САВВА. Спаси вас господь! Добрый медок: с одной чарки запоешь, с двух запляшешь.
НИКИТА. За чем же дело стало? Выпейте и по другой.
АВДОТЬЯ. Не чинитесь, гости дорогие, пейте!
САВВА. Нет, хозяева, сперва допеть, а после и допить. Ну, Мелентий!…
А и было времечко недавнее,
Ясно помнится, худо верится…
Подступал тута хан Бахмет татарский,
Разорял он старую Рязань подлесную.
МЕЛЕНТИЙ.
Полонил он народу сорок тысячей,
Увел весь полон во дикую степь…
СИМЕОН.
Оставалась во Рязани одна женка Рязаночка,
Стосковаласи она, сгореваласи…
МИТРЕВНА. Ох ты, батютпки! Ровно про нас поется!…
ПРОХОРЫЧ. Про нас и есть… Про горе наше рязанское.
МЕЛЕНТИЙ.
Стосковаласи она, сгореваласи —
Полонили у ней три головушки:
СИМЕОН.
Милого-то братца родимого,
МЕЛЕНТИЙ.
Еще мужа венчального,
САВВА.
Еще свекра любезного…
ВАСЕНА. Нет, не свекра! Так — сродника, Федосеича!…
АВДОТЬЯ. А ты и впрямь думаешь — про нас поют! У кого и свекра взяли, всяко бывало.
Дверь отворяется. В избу входят несколько человек — мужчины, женщины, ребята.
РЯЗАНЕЦ. Никак, поют у вас, хозяева? И нам бы послушать!…
АВДОТЬЯ. На то и песня, чтобы слушать. Садитесь — гости будете.
МЕЛЕНТИЙ.
Вот и думает женка умом-разумом:
Пойду я во землю во татарскую
Выкупать хотя единые головушки
На дороги хорошие на выкупы…
ВАСЕНА. Ой… (Дергает Настасью за платье.)
ПЕВЦЫ.
Пошла женка путем да и дорогою, —
Через леса прошла через дремучие,
Через болота всё через топучие,
Через пески-то всё через сыпучие…
Она мелкие ручейки бродом брела,
Глубокие реки плывом плыла,
Чистые поля о полночь прошла,
Темные леса о полден прошла…
Вот пришла она во землю басурманскую,
К злому хану Бахмы татарскому.
Понизехонько ему поклонилася,
В ноги, резвые повалилася:
Уж ты, батюшка, злой царь Бахмет татарский,
Полонил ты народу сорок тысячей,
У меня полонил три головушки —
Милого-то братца родимого,
Мужа венчального,
Свекра любезного.
И пришла я выкупать три головушки
На дороги хорошие на выкупы.
Отвечал ей хан, ответ держал:
"Ты, Авдотья, женка Рязаночка!…"
РЯЗАНЕЦ. Да уж это не про нашу ли хозяюшку? Ей-ей, про нее…
АВДОТЬЯ. Не одна я Авдотья на Рязани. Песня-то, поди, при наших отцах-дедах сложена…
ПЕВЦЫ.
"…Ты, Авдотья, женка Рязаночка,
Коль прошла ты путем да и дорогою,
Так умей попросить головушку,
Из трех головушек единую.
А не умеешь попросить головушку,
Так я срублю тебе по плеч буйну голову.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
