Светлана Кабардина - Приключения деда Пахома

Тут можно читать онлайн Светлана Кабардина - Приключения деда Пахома - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая детская литература, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Светлана Кабардина - Приключения деда Пахома краткое содержание

Приключения деда Пахома - описание и краткое содержание, автор Светлана Кабардина, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Фронтовик, инвалид дед Пахом жил в таежной деревне Макарихе, в которой осталось всего два дома. Однажды к его соседке приехал сын с другом, зубным врачом, у которого была чудодейственная паста, от которой вырастали новые зубы. Дед Пахом помазал этой пастой свою искалеченную ногу и у него выросла новая нога. Это чудо стали изучать врачи. Сенсацией заинтересовалась пресса. Опытная специалистка по промышленному шпионажу из Англии, летит в Сибирь. В Макариху, в гости к бабушке приехал на каникулы Коля, с ним отправили киборга Мартимьяну. Костя, отец Коли накануне привез в деревеньку стройматериалы, чтобы построить Теремок со всеми удобствами. Купил петарды, чтобы отпраздновать с друзьями закладку фундамента. Как и положено в сказке все герои чудесным образом собрались в одно время, одном месте и приключения закончились грандиозным салютом.

Приключения деда Пахома - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Приключения деда Пахома - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Светлана Кабардина
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

– Мы не нашли приток Кадым, – Коля с помощью лупы успел прочитать самые мелкие надписи на карте.

– Это Алтайское название Катуни, царство владычицы гор принцессы Кадын. На современных картах это название не найдете. – Вера Никитична засомневалась. – Может изваяние вовсе и не Золотая Баба, а принцесса Кадын?

– Владычица гор имеет больше прав назваться Золотой Бабой, чем речные богини. – Тая не успевала делать записи в свою тетрадь.

– Арабский ученый Ибн-Мукаффа, живший в 8 веке, называл жителей Минусинской котловины славянами. В 10 веке здесь побывал Абу Дулеф и писал о почитании аборигенами Сатурна и Венеры. – Геннадий Андреевич напомнил про арабский след Золотых Баб.

– Можно, я дополню ваш рассказ? – Маша воспользовалась минутной паузой. – Небольшая историческая справка. Так будет понятнее, что же у нас в Сибири происходило. – Получив одобрение, Маша, не торопясь, с выражением стала рассказывать.

– Как ни странно история Шумера и история Китая начинаются одновременно. Как гласят китайские предания восемь тысяч лет назад, «сто семей черноголовых» поселилось на берегах рек Янцзы и Хуанхе. В это время в междуречье Хуанхе и Янцзы температура воздуха была на два градуса теплее, чем в окрестных районах.

– «Черноголовые»? Кажется, так шумерские боги назвали помощников, которых они себе создали по просьбе полубогов-игигов. – Софья Сергеевна не очень уверенно высказала свое предположение. Память ее не подводила, просто она не была уверенна уместно ли ее замечание. – Не менее удивительно, что по-хакасски – «харапас» значит «черноголовый». И, Хараппа, именно так называлось первое цивилизованное поселение в Индии. При таком стечении фактов по неволе поверишь в реальное существование виртуальных Мудрых Старцев или вмешательство инопланетян.

– Русоголовые тохары, словно предвидя дальнейшее ухудшение климата, заранее расселяли свой народ в пригодные для жизни места. Как правило, эти земли были расположены между реками. – Тая, теперь хорошо представляла кто, где и когда, поселялся на территории от Урала до Тихого океана. Они с Машей разобрали все до мельчайших деталей, а потом собрали вместе, составили подробную хронологическую таблицу, в нее внесли изменения климата, и пролет комет. Каждое событие в истории нужно рассмотреть во взаимодействии всех факторов, тогда становятся понятными мотивы и логика поступков наших предков.

– Я читал, что между двумя реками любили селиться еще первобытные охотники. Они загоняли стадо в узкое место у стрелки, где две реки сходятся вместе. Там перепуганные животные, начинают топтать друг друга. – Андрей вспомнил историю, которую они с дедушкой читали ему еще в детсадовском детстве.

– Подождите не торопитесь, – остановила желающих высказаться друзей Маша. – В четвертом – третьем тысячелетиях до нашей эры на просторах Сибири появляются племена афанасьевской культуры. Это европеоиды и перемещаются они с востока на запад. В учебнике по истории так прямо и сказано: «Хакасия – рубеж, перекресток и убежище разных культур». Здесь живут самые развитые племена: освоившие мотыжное земледелие, ткачество из шерсти и крапивы, изготовление войлока и вышивку. Появляется керамика, колесо, сети, лодки. В Хакассии приручили лошадь, конь стал верным помощником, всадники могли гораздо быстрее перемещаться в пространстве, осваивать соседние территории. Археологи и историки часто упоминают Окуневскую культуру в Хакассии, одно из главных достижений которой было приручение коня.

Почему Золотую Бабу называли Славуней или Венерой?

– Судя по «Велесовой книге» Славуня была дочерью первого человека Мана. Славуня и Богумир были родителями первых людей. О подлинности «Велесовой книги» идет много споров, но суть преданий повторяется в мифах Индии, с разными вариациями в Китае и многих других стран.

– Самое интересное, – Машу перебил Глеб, – что предания с древнейших времен передавались устно из рода, в род, а только в 8 веке как по команде скифские, славянские, скандинавские, да и индийские мифы, саги, былины стали записывать.

– Почти три тысячи лет назад, в Минусинской котловине проживали славяне. – Маша сообразила, что не только детям, но и Тае надо объяснить, что такое археологическая культура. – Спасибо Глеб, ты мне напомнил, что изначально складывались устные сказания. О том, где и как жили люди на земле, историки судят по находкам археологов, по ним судят, каким богам поклонялись предки, что они умели делать.

Древним славянам, которые жили в Минусинской котловине, принадлежала тагарская археологическая культура. Тагарцы были отменными горняками, металлургами и кузнецами. Особое почтение со стороны творческой элиты того времени, уделялось атрибутам войны, странствия, поединка, что свидетельствует о формировании нового мировоззрения, новой идеологии. Подобные изменения происходят во всей Центральной Азии. Рождается новый, героический мир. Начинается другая скифская эпоха, ранний железный век.

Наступает время мощных племенных перемещений. Под напором кочевых племен угров и кетов, тагарцы ушли из района верховий Енисея, на восток и на запад.

– Маша, а что вызвало такое перемещение всех народов? Почему Угры и кеты вдруг стали занимать земли тагарцев? – Коля не понимал, почему хорошо развитые и вооруженные тагарцы не стали защищать свои земли.

– Началось интенсивное таяние льдов Ледовитого океана, в преданиях это время запомнилось, как Всемирный Потоп.

Минусинские славяне поселились в бассейне Иртыша и на Южном Урале. Смешанные браки привели к тому, что славянская речь перестала звучать на просторах Сибири. Но следы присутствия славян еще в 14 веке отметил Эломари секретарь при Египетском султане, который жил в первой половине 13 века: «фигуры их совершенство создания по красоте, глаза у них голубые и удивительной прелести, волосы русые».

– Это были потомки или родственные племена белоголовых тохаров из Урумчи. – Задумчиво произнес Андрей.

– В Минусинской котловине были впервые обнаружены следы андроновской культуры, у старинного села Андроново, но жили андроновцы и на территории нашей области. Следы их пребывания сохранились у деревни Вахрушево Коченевского района. Более поздние по времени поселения обнаружены в устье реки Ирмень в Ордынском районе, у села Красный Яр Колыванского района и в Чановском районе. У местных мастеров того времени значительно возросла техника литья. Эту культуру называют по месту нахождения артефактов «ирменьской» или «карасукской». В пятом веке до н.э., наряду с бронзой стали применять железо.

– Как представительница воинственной тагарской культуры Золотая Баба могла быть с копьем. Но причем здесь Сатурн и Венера? – Удивился Никита. – А это мы с Колей расскажем. – Обрадовался Андрей. Им было, что доложить ведь они провели настоящее расследование. – В Европу первые сведения об Уральских кумирах принесли викинги в 1016 – 1028 годах, когда неоднократно грабили Идола похожего на финикийскую Астарту. Итальянский историк 15 века Юлий Лета, высказал гипотезу, что Медные статуи угров, живших близь Ледовитого океана, появились после разграбления Рима армией Алариха. – Коля сделал выразительную паузу.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Светлана Кабардина читать все книги автора по порядку

Светлана Кабардина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Приключения деда Пахома отзывы


Отзывы читателей о книге Приключения деда Пахома, автор: Светлана Кабардина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x