Валентин Постников - Карандаш и Самоделкин в стране людоедов

- Тамырла-кукавырла, - снова что-то сказал рослый дикарь.

- Это дикари из племени ТУМБО-ЮМБО, - перевел географ. - Они вовсе не людоеды, а едят мясо и фрукты, как и мы с вами. Вот этот рослый - их вождь, - продолжал пояснять Семен Семенович. - Они очень рады видеть у себя в гостях белых людей.

- А если они не людоеды, зачем же они нас похитили ночью, когда мы спали? - спросила Настенька.

Географ перевел вопрос Настеньки вождю племени. Вождь очень смутился и с улыбкой ответил:

- Макырла-папупырла-фырла-бурло-шарыло.

- Я не все слова, к сожалению, понимаю, - грустно сказал профессор. Но смысл их речи таков. Дикари каким-то образом узнали, что рядом с их деревней спят знаменитые путешественники. А их племя очень гостеприимное. Вот они и решили пригласить нас к себе таким необычным способом. Потому что они боялись, что мы откажемся от их приглашения.

- Ну, это совсем другое дело, - вставая, обрадовался Самоделкин. - В гости мы любим ходить, особенно когда нас не хотят съесть.

- Вот безмозглые обезьяны, тупоголовые бараны, - покраснев от злости, прошипел на ухо Дырке взбешенный Буль-Буль. - Я думал, что они съедят наших врагов, а они вместо этого их в гости приглашают. Все дело нам испортили, что нам теперь делать? Как захватить Карандаша в плен?

- Посмотрим, что будет дальше, - тихо ответил ему шпион Дырка.

- Кавырла-мусапырла-фуракырла, - сказал вождь.

- Он сказал, что нас сейчас накормят завтраком, - перевел Семен Семенович.

Вождь племени три раза хлопнул в ладоши, и тут же в хижину вошли молодые женщины с деревянными подносами. На каждом лежали бананы, ананасы, апельсины, манго, финики и другие фрукты, которых путешественники раньше никогда не видели. В небольших кувшинчиках был вкусный сок, который папуасы сами делали из плодов манго и киви...

- После всех переживаний приятно так вкусно позавтракать, - жуя банан, заметил Чижик.

- Очень милые люди эти людоеды, - радостно вставила Настенька.

- Тебе же сказали, что они никакие не людоеды, а такие же овощееды и фруктоеды, как и мы, - протянул Прутик.

- Ну, раз уж нас пригласили в гости таким странным образом, то давайте денек погостим в их деревеньке, - предложил всем Самоделкин. - Мне, например, интересно, как люди могут жить среди диких зверей, ядовитых змей и кусачих насекомых.

- Я сам хотел попросить вас задержаться здесь хоть ненадолго, но боялся, что вы откажете, - стесняясь, произнес географ. - Для науки такое общение с дикарями очень полезно. Все, что я здесь увижу и услышу, я буду записывать в блокнот.

- Ну, тогда решено! - произнес Карандаш. - Отложим наше путешествие. Я думаю, что горы от нас никуда не денутся, - весело заключил художник.

ГЛАВА 12

Ночная охота на какаду

Через полчаса Прутик, Чижик и Настенька уже весело бегали наперегонки с чернокожими мальчиками и девочками. Им было так хорошо и весело, что они не замечали никого и ничего. Маленькие дикари научили Прутика и Чижика стрелять из настоящего лука со стрелами. В Африке в диких племенах детей учат охотиться с юного возраста. Поэтому ровесники Прутика и Чижика уже умели метко стрелять из этого грозного оружия. А Настенька подружилась с африканскими девочками. Ее новые подружки подарили ей бусы из зубов дикого медведя и научили своим играм. А Настенька достала из кармана резиночку и, натянув ее между двумя пальмами, показала, как у нее дома девочки умеют прыгать через резиночку. Подружкам это очень понравилось, и они с огромным удовольствием начали прыгать через резинку. У них это очень хорошо получалось, и они быстро превзошли Настеньку. Девочке стало даже немного обидно.

- Самоделкин, подойди, пожалуйста, к нам, - позвал друга волшебный художник.

- Что случилось? - спросил Самоделкин.

Возле небольшого костра сидели Карандаш, Семен Семенович и вожди племени ТУМБО-ЮМБО. Они обсуждали какой-то важный вопрос. Географ переводил разговор дикарей с Карандашом. Самоделкин сел рядом и прислушался к беседе.

- Сарамырло-бутыбырло, кувырло-дувырло-захлапырло, - важно проговорил старейшина племени папуасов.

- Старейшина говорит, что в их племени сегодня ночью будет большой праздник, - начал переводить географ.

- Таракырло - пырламырла, - медленно покачивая головой и важно куря длинную трубку, продолжал вождь.

- Сегодня ночью над их деревушкой взойдет полная луна. Для их племени это означает, что начинается большая охота. И они приглашают всех отправиться вместе с ними на охоту.

- Я думаю, что мы согласимся. Ведь это так интересно - поохотиться на диких зверей в джунглях, - обрадовался Самоделкин.

- Только вот ребят мы оставим в деревне. Ведь охота - занятие опасное, и не для детей, - заявил Карандаш.

- Я думаю, что ребята нам не простят, если мы не возьмем их с собой на охоту, - замахал руками Семен Семенович.

- Мы будем за ними присматривать, - успокоил художника Самоделкин. Так что не волнуйся.

- Спросите у дикарей, какое оружие нужно взять на охоту, - спросил у географа Карандаш. - У нас в корзине воздушного шара есть все необходимое для охоты.

Географ тут же получил в ответ рассказ на их непонятном языке. Когда вождь племени закончил свой рассказ, Семен Семенович громко расхохотался. Карандаш и Самоделкин с интересом смотрели на ученого. Им тоже было любопытно, что такого смешного рассказал ему вождь племени папуасов.

- Мабу, так зовут вождя, поведал мне очень смешную историю. Несколько лет назад мимо их деревушки проходил один белый путешественник. Он, как и мы, остановился на несколько дней погостить у дикарей. Папуасы пригласили его поохотиться на большого дикого медведя вместе с ними. У белого человека было ружье, а у негров только лук, стрелы и большая рогатина. Это такая палка с двумя острыми концами. С помощью рогатины они охотятся на медведя уже несколько веков. Дикари предупредили белого охотника, чтобы без их указания он сам ничего не делал, а во всем слушался их. Через несколько часов поисков охотники, наконец, обнаружили берлогу огромного медведя. Дикари сунули в берлогу свою рогатину и начали там ею ворошить и будить медведя. Когда же, наконец, медведь проснулся, выскочил из берлоги, дикари бросили свою рогатину и начали улепетывать со всех ног от разъяренного медведя в сторону деревни. Белый охотник со страху тоже сначала побежал вместе с дикарями, а потом вспомнил, что у него есть ружье. Он развернулся и одним выстрелом уложил огромного медведя наповал. К белому человеку тут же подбежали черные охотники и сказали ему: "Зачем ты нас не послушался? Мы же тебе сказали: делай так, как мы. Вот теперь тащи его сам до деревни!"

- Ой, умора! - громко расхохотался Самоделкин. - Это же надо такое придумать! Значит, дикари специально убегали от медведя не потому, что им было страшно, а потому, что они сами не хотели тащить его до деревни.