Григорий Рыжов - Сказки народов Урала. Сказки для детей. Книга I

Змей Горыныч встряхнул своими крыльями и телом, как полетели от него раскалённые брызги огня и лавы на многие сотни метров. Вокруг загорелась трава на поляне и даже вспыхнул местами лес.

Стало невыносимо жарко, хотя на Эладисе и старце Медисе была защитная плёнка. Старец посмотрел на молодого бойца, махнул рукой и сказал:

– Эладис, пора принимать бой со Змеем Горынычем.

– Я понял, старец. Я уничтожу это Зло! – уверенно сказал Эладис и смело вышел из леса навстречу огненному трёхглавому Змею Горынычу.

Молодой воин вмиг оказался в тридцати метрах от змея и крикнул ему:

– Змей Горыныч, чудище поганое, твоя смерть пришла.

– Как ты смеешь мне это говорить, человечешко ничтожное. Это твоя смерть пришла за тобой и населению твоей деревни, – дыша огнём и пламенем, прохрипел своими языками трёх голов Змей.

– Тогда получай смертельные твои гостинцы! Это будет – Раз!

Эладис быстро развернул с плеча лук старца, зарядил стрелу и выстрелил в одну из голов Змея Горыныча. Стрела попала в среднюю голову и она разлетелась на мелкие кусочки огненной лавы. Две другие головы направили струю пламени и огня на молодого бойца, а он в это время уже стрелял второй стрелой в следующую голову Змеи Горыныча. Голова с левой стороны Змея так же разлетелась на мелкие огненные кусочки лавы.

Огонь и пламя извергала уже одна голова Змея Горыныча на молодого воина, но защитная плёнка защищала его. Третья стрела поразила последнюю голову огненного Змея Горыныча. Разлетелась голова на мелкие огненные кусочки лавы, а затем и весь Змей Горыныч рассыпался и превратился в столп огня и пламени и огненную лаву. И осталась на поляне большая расплавленная лава…

Древний старец Медис вышел на поляну к победителю Змея Горыныча Эладису и сказал:

– Эладис, слушай меня внимательно. Я покидаю этот мир. Теперь настала твоя очередь 1000 лет охранять вершину горы Змея Горыныча. Мои знания и опыт перешли от меня к тебе. Женись, живи с семьёй, занимайся хозяйством, но ты всегда будешь на чеку и по первому зову Свыше будешь бороться со Злом. Рано или поздно, ты уединишься в пещере и будешь ждать себе замену, когда придёт срок.

– Трёхглавый Змей Горыныч вернётся ещё? – тревожно спросил старца Эладис.

– Это зависит от Небес. Если человек не прогневает Небеса, то и Змей Горыныч не вернётся. А теперь прощай, Эльдар! До встречи через 1000 лет на Небесах! – ответил старец.

– Прощай, старец Медис, – тихо сказал Эладис.

После своих слов на глазах у молодого воина древний старец растворился в воздухе и исчез. Видно душа его улетела на Небеса…

Эладис возвращался в свою деревню на своём коне в сопровождении лесных зверей и птиц. Они радостно издавали звериные звуки, а птицы свои трели. Лес ласково сопровождал молодого воина Эладиса лесным шелестом своих ветвей.

Эладиса, победителя трёхглавого Змея Горыныча, встречала вся деревня с древней старушкой Фаям. Всё жители радовались победе Эладиса над трёхглавым Змеем Горынычем.

Эладис женился на соседской девушке Юлии. У них рождались дети, внуки и правнуки…

Однако, Эладис продолжал зорко следить за вершиной горы Змея Горыныча, чтобы жители деревень Уральских гор жили спокойно и счастливо…

В старинных сказаниях говорилось и передавалось из поколения в поколение, что Огонь – это дар Богов Неба людям.

Это было давно, тысячи лет назад, когда народ верил во многих Богов и поклонялись им. Боги Солнца, Огня, Луны, Ветра, Воды считались у них основными. Верили и в других Богов стихии природы Земли…

На склоне гор Урала находилось много селений. Население занималось домашним хозяйством, охотой и рыбной ловлей. Растили детей, внуков и правнуков.

В те далёкие времена люди особенно поклонялись и молились Богу Огня.

Плевать на огонь – величайшее нечестие: за такое оскорбление святыни на губах и языке виновного высыпают прыщи, называемые в областных наречиях «огник» и «жыжка»; детям обыкновенно говорят: «Не плюй на огонь, а то огник выскочит!».

Не должно кидать в огонь ничего нечистого – ни соплей, ни кала; парша на теле приписывается действию огня, наказующего за подобные проступки.

Горящую лучину или свечу должно гасить благоговейно: пламя задувать губами, нагар снимать пальцами, а уцелевший остаток бережно класть на место; погасить же огонь как попало, т. е. ударить лучину о пол или затоптать её ногой, считается большим грехом, за который раздражённая стихия отплатит пожаром в доме нечестивца.

Когда метут печь веником, и он загорится – то не следует затаптывать пламя ногами, а залить водой. Кто разводит в печи огонь, тот по народному поверью, обязан совершить это молча и не оглядываясь; не то огонь, карая за нарушение должного благоговения, выйдет из печи и зажжёт избу. И ещё много, много народного поверий, связанного обращением с огнём.

…Жители деревень на Уральских горах всё больше и больше стали отступать от соблюдения законов Богов Огня и нарушать их своим отношением к огню.

Неожиданно для всех жителей деревень погас огонь и не загорался вновь, как бы его не старались добыть.

В одной из деревень, которая называлась Светлое, оно лежала на живописных берегах красивого озера Светлое. Его называли так за чистую, и светлую воду. Поверхность воды от лучей солнца становилась ещё светлее и прозрачней.

На берегу озера в живописном и красивом месте стоял большой красивый дом из брёвен с нарезными ставнями окон и крыши. В этом доме жила праведная семья, муж и жена, у которой было семеро детей.

Старшему сыну пошёл 18 – й год, звали его Эрис. Был крепким и сильным не по годам, хорошим помощником в домашней работе. Имелись у Эриса два брата, средний, ему было 16 – ть лет и звали Пурис, а младшему исполнилось 15 – ть лет, звали его Дисур. Они тоже были хорошими помощниками в доме по хозяйству.

Четыре дочки красавицы помогали отцу и матери по дому. Жили дружно и счастливо.

Отца звали Бутис, а мать – Винес.

Жили, не тужили, и всё у них было хорошо.

Семья жила праведной жизнью, молились Богам и Богу Огня. Боготворили огонь в очаге и осветительный огонь лучины в доме. Они узнали, что по всей округе Урала погас свет, а у них огонь горит.

Люди узнали, что в этой семье огонь не погас и стали они приходить к ним и просить огня, который в их руках не горел.

Люди, пришедшие со всего Урала, поняли, что прогневили Бога Огня своим грешным отношением к огню. Они упали на колени перед домом Бутиса и стали молить Бога Огня, чтобы простил их и дал огонь.