Коллектив авторов - Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы
- Название:Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Юриспруденция
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-98209-126-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы краткое содержание
В книге анализируются не только правовые документы разных цивилизаций и эпох, но и священные писания, памятники литературного и народного творчества, определявшие духовную суть, отличительные черты и в конечном счете судьбы основных правовых систем современного мира.
Издание будет полезно студентам, аспирантам и преподавателям юридических вузов и факультетов.
Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
51
Там же. Глава 13. 7.
52
Да сюэ (Книга Да сюэ «Великое учение» дается в переводе А. И. Кобзева по изд.: «Конфуцианское четверокнижие («Сы Шу»). М., 2004).
53
Лунь юй. Глава 6. 24.
54
Лунь юй. Глава 18. 6.
55
Лунь юй. Глава 18. 7.
56
См.: Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 7. М., 1996. С. 35.
57
Там же. С. 88.
58
Там же. Т. 2. М., 2003. С. 30, 31.
59
Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 8. М., 2002. Гл. 110. С. 323–353.
60
Там же. Т. 2. М., 2003. С. 63.
61
См.: Ши Цзин («Книга песен») и Шу Цзин («Книга истории») – труды, которые согласно традиции приписывались Конфуцию.
62
Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 2. М., 2003. С. 77, 78.
63
Впрочем, отметим, что и сам Цин Ши-хуанди противопоставлял свою империю древним царствам. Так, в надписи, высеченной по его приказу на камне и установленной на горе Чжифу, было сказано: «При пяти императорах и трех ваннах древности знания и наставления не были едиными, законы и правила не были ясными; ложно прикрываясь могуществом земных и небесных духов, правители притесняли далекие земли. Суть их дел не отвечала названиям. Ныне властитель-император соединил воедино все земли… проникся истиной и творит добродетельные дела» (Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 2. М., 2003. С. 70).
64
См.: Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 1. М., 2001. С. 136.
65
Там же. С. 108.
66
См. об этом: Халидов А. Б., Эрмиан В. Г. Предисловие // Абу Рейхан Бируни. Индия. М., 1995. С. 11, 12.
67
Абу Рейхан Бируни. Индия. М., 1995. С. 127, 128.
68
Там же. С. 124.
69
Абу Рейхан Бируни. Индия. М., 1995. С. 474.
70
См.: Абу Хамид аль-Газали. Наставление правителям. М., 2005. С. 50.
71
Абу Хамид аль-Газали. Наставление правителям. М., 2005. С. 55, 56.
72
Там же. С. 71.
73
Там же. С. 137.
74
Там же. С. 60.
75
Там же. С. 60, 61.
76
Беда Достопочтенный. «Церковная история народа англов» // Восточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада: http://www.vostlit.info.
77
Там же.
78
Эйнхард. Жизнь Карла Великого. М., 2005. С. 55.
79
Там же. С. 115.
80
Там же.
81
Там же.
82
Там же. С. 85.
83
См.: Титмар Мерзебургский. Хроника. М., 2005. С. 12.
84
Титмар Мерзебургский. Указ. соч. С. 165, 166.
85
Там же. С. 103.
86
Там же. С. 145.
87
Там же. С. 163.
88
См.: Повесть временных лет // Повести Древней Руси. М., 2003. С. 47, 48.
89
Повесть временных лет // Повести Древней Руси. С. 52, 53.
90
Там же.
91
Там же.
92
См.: Снорри Стурлусон. Круг земной. М., 1980. С. 14.
93
Там же. С. 41.
94
Снорри Стурлусон. Указ. соч. С. 197.
95
Там же. С. 101. Речь идет о времени княжения Святого Владимира. О правопорядке Швеции см. с. 216, о правопорядке Дании см. с. 280.
96
Ibn Haldun. The Mugaddimah. An Introduction to History. Princeton. 2005. P. 24.
97
Ibid. P. 35.
98
Ibid. P. 40.
99
Ibid. P. 59.
100
Ibid. P. 91.
101
Ibid. P. 92.
102
Ibn Haldun. The Mugaddimah. P. 92, 93.
103
Ibid. P. 94.
104
Ibid. P. 94, 95.
105
Ibid. P. 96.
106
Ibid. P. 101.
107
Ibid. P. 112.
108
Ibn Haldun. The Mugaddimah. P. 115, 137.
109
Ibid. P. 154, 155.
110
Ibid. P. 157.
111
Ibid. P. 161.
112
Ibid. P. 158–221.
113
Ibid. P. 237.
114
Ibn Haldun. The Mugaddimah. P. 238.
115
Ibid. P. 241.
116
Ibid. P. 257.
117
Ibid. P. 344, 345.
118
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 94.
119
Там же. С. 137, 138.
120
Цит. по: Рутенбург. Жизнь и творчество Макьявелли. С. 359, 360.
121
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 289.
122
Макиавелли Н. Государь. М., 2002. С. 377.
123
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 45.
124
Макьявелли Н. История Флоренции. М., 1987. С. 22.
125
Там же. С. 106.
126
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 130.
127
Там же. С. 57.
128
Там же.
129
Там же. С. 58.
130
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 9.
131
Макьявелли Н. История Флоренции. С. 181.
132
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 15.
133
Там же. С. 119.
134
Там же. С. 344.
135
Макиавелли Н. Государь. С. 403.
136
Там же. С. 411.
137
Макиавелли Н. Государь. С. 409.
138
Там же. С. 407.
139
Там же. С. 424.
140
Там же. С. 427.
141
См.: Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 245.
142
Там же.
143
Макиавелли Н. Государь. С. 373.
144
Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 94.
145
Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 34, 35.
146
Там же. С. 40. Эти суждения основаны на высказывании Аристотеля (см. Политика. I,1254). К этой мысли он возвращался неоднократно. Так, в «Жалобе мира, отовсюду изгнанного и повсюду сокрушенного, он писал: «Пусть… государь помнит, что, будучи человеком, он управляет людьми, что будучи свободным человеком, он управляет свободными людьми, и, наконец, будучи христианином, он управляет христианами» (там же. С. 121).
147
Там же. С. 43.
148
Там же.
149
Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 44.
150
Там же. С. 46.
151
Эразм Роттердамский. Похвал глупости. М., 2000. С. 304.
152
См.: Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. С. 76.
153
Там же.
154
Там же. С. 77.
155
Там же. С. 78.
156
См.: Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. С. 79.
157
Там же. С. 92.
158
Там же. С. 80.
159
Там же. С. 80–85.
160
Интервал:
Закладка:
