Александр Копировский - Церковная архитектура и изобразительное искусство. Учебник

Крестовокупольные храмы

Происхождение. Экстерьер, интерьер. Архитектурные элементы: купола, барабаны, закомары, стены, своды, паруса, опоры, окна, декор. Образность, символика отдельных частей и храма в целом (свв. Герман Константинопольский, Максим Исповедник и др.). Архитектура храма в контексте событий церковной истории, изменений богослужебного устава (уставы «Великой Церкви», Студийский, Иерусалимский). Разнообразие форм (количество глав, опор, их типы и т. д.). Наиболее известные храмы Византии, Сербии и Древней Руси, их изначальный и современный вид. София Киевская и София Новгородская. Успенский собор Московского Кремля. Завершение эпохи крестовокупольного церковного зодчества: причины и формы.

Храмы смешанного типа

Содержание термина. Соотношение экстерьера и интерьера в русских храмах XVI–XVII вв. Особенности архитектурного декора (кокошники и др.). Шатровый и клетский храмы. Западные влияния в русской церковной архитектуре.

Барокко в храмовом зодчестве. Собор св. Петра в Риме. Псевдоготика, классицизм. Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге и храм Христа Спасителя в Москве, их особенности, западные прототипы.

Взаимное использование архитектурных форм в церковном и светском зодчестве («палладианские» храмы и др.). Интерес к средневековым формам храмов, его причины и особенности воплощения. Понятия эклектики и стилизации. Модерн и постмодерн в церковном зодчестве.

Катакомбы. Базилики

Декор молитвенных помещений в христианских катакомбах, элементы системы. Объединение ветхо- и новозаветных сюжетов. Принципы декора христианских саркофагов. Использование античных форм и средств выразительности в христианских сюжетах.

Появление и распространение сюжетных композиций на темы Ветхого и Нового заветов, варианты этих композиций. Мозаики баптистериев и базилик Равенны V–VI вв. Особенности расположения сюжетов в алтаре, связь их тематики с евхаристией (церковь Сан Витале в Равенне). Изначальное внутреннее убранство Святой Софии Константинопольской.

Романские и готические храмы

Скульптура порталов и др. элементов экстерьера храма: общее содержание, принципы расположения сюжетов и отдельных фигур. Росписи и скульптура храмовых интерьеров. Витражи – происхождение, назначение, содержание. Декор храмов эпохи Возрождения, католических и протестантских храмов Нового времени – изменения в сравнении с предыдущей эпохой.

Крестовокупольные храмы

Росписи эпохи иконоборчества. Переход к новой системе храмового декора – причины и формы. Внутренний «образ» храма. Связь системы мозаик и росписей с архитектурой храма. Содержание основных частей новой декоративной системы по месту их расположения: купол, своды, стены, опоры, алтарь. Соотношение с молящимися. Связь с богослужебным календарем. Декор храмов Византии, Древней Руси, Сербии. Мозаики и росписи Софии Киевской, росписи Успенского собора во Владимире.

Храмы смешанного типа

Изменение принципов храмового декора в России и Западной Европе, его соотношения с храмовой архитектурой. Традиционные и новые элементы.

Повествовательные циклы и отдельные сюжеты в росписях католических храмов (потолок Сикстинской капеллы и «Страшный суд» Микеланджело). Декор русских храмов XVII века (церковь Святой Троицы в Никитниках в Москве, храмы Ярославля и др.).

Сближение систем декора русских и западноевропейских храмов в XVIII–XIX вв.

Особенности декора храмов второй половины XX – начала XXI в.

Алтарная преграда и иконостас

Ветхозаветная храмовая завеса и христианская алтарная преграда – происхождение, назначение и символика. Место и роль преграды в христианских базиликах. Формы и размеры алтарной преграды: от базилики в Тире (по описанию Евсевия Кесарийского) и Софии Константинопольской до русских храмов XI–XV вв. и западноевропейских готических храмов.

Значение слова «иконостас». Тябловый иконостас (темплон) в Византии и на Руси. Высокий иконостас: три стадии развития. Иконостас Благовещенского собора Московского Кремля. Обозначение и символика рядов, символика всего иконостаса. Иконостасы московских, ярославских и костромских храмов (вторая половина XVII в.). Дополнительные ряды. Новые формы иконостасов XVIII–XIX вв. Возвращение к древним формам иконостасов и алтарных преград в начале XX в. «Вопрос иконостаса» (Л. А. Успенский) и варианты его разрешения. Современные иконостасы.

Начало иконописания. Икона и картина. Позднеантичный погребальный портрет и икона. Христианские апологеты, отцы церкви (свв. Василий Великий, Григорий Богослов) и Вселенские соборы об изображениях в храме. Иконоборчество и иконопочитание. Свв. Иоанн Дамаскин, Феодор Студит и VII Вселенский собор об иконе.

Техника иконописи: основа, грунт, краски, защитный слой. Язык иконы. Типы изображений, пропорции, цвет, композиция. Символика и иконография. Понятие канона. Формирование иконографического канона в Византии. Икона и богослужение. Роль гимнографии (кондак Торжества Православия, тропари и стихиры праздников и др.).

Постановления об иконописании в Русской церкви. Стоглавый собор 1551 г., Большой Московский собор 1666–1667 гг. Синодальные постановления XVIII – начала XX в. Современное восприятие иконы в православии, инославии, светском обществе.

Иконописные лицевые и толковые подлинники. Иконографические справочники. Иконография Спасителя, Святой Троицы, Богоматери, ангелов и святых, двунадесятых, великих и малых праздников. Символические толкования церковных изображений (свтт. Иоанн Златоуст, Герман Константинопольский, Фотий, Симеон Солунский). Соотношение функциональности и художественной формы. Наиболее известные и почитаемые иконы.

Ветхозаветная (Исх 26:27; 28) и новозаветная богослужебная утварь. Ее назначение, формы, происхождение, использование. Антиминс, евхаристические и др. сосуды, дарохранительница, дароносица, рипида. Кадило, паникадило, подсвечники, лампады. Функциональность, символика и художественная форма.

Ветхозаветные (Исх 28) и новозаветные церковные одежды. Их назначение, формы, происхождение, использование. Облачение на престол, покровы на богослужебные сосуды, хоругви, напрестольные Евангелия и др. Стихарь, орарь, фелонь, епитрахиль, саккос, омофор, митра, палица, жезл и др. Внебогослужебные одежды: ряса, подрясник и др. Функциональность, символика и художественная форма.

Знать:

1. основную литературу по предмету;

2. общую хронологию истории искусства (основные эпохи и стили);