Така Йон - Головоломки бессмертного ронина. Арка 1. Последний круг

Осуждающе покачав головой, ронин медленно и осторожно проходит дальше по коридору. Выглянув в подъезд, заметил только коробку, а сверху нее – письмо. На них стояли печати со знакомой ронину символикой черных пик.

Письмо адресовано Карлу. Акаяма воспользовался тем, что его сосед занят и не проявляет интереса к происходящему. Он, с самого начала обоснованно подозревая Карла за то, что тот может быть более опасной личностью, чем хитрый мошенник, вскрывает конверт на месте. Сразу же понимает по содержимому, что письмо предвещает опасность для них двоих.

– Прощайте, светлые дни. В этот раз его игры зашли слишком далеко, – тихо произнес ронин, вспоминая то, как он вернулся в цивилизацию, и впервые за долгое время чувствовал себя полноценным человеком.

Из-за того, что письмо теперь открыто, спокойная жизнь, в представлении ронина, действительно можно сказать, мгновенно исчезла. А ведь только стало казаться, что отношения между ним и коллегой в лице нынешнего соседа налаживаются. Но все откатилось назад. Акаяму без спроса втянули в масштабную заварушку, которая точно будет похлеще, чем происшествие в дату 18.06.2018.

Давным-давно, в XVI веке, на некоем острове один самурай прославился служением необычному сюзерену 2 2 Сюзерен – простыми словами, земельный феодал и неоспоримый хозяин для своих подчиненных. . Они всегда были только вдвоем. Со всех сторон данный тандем выглядел странным, и никто не знал, откуда он взялся.

Их двоих сторонились, о них ходили разные слухи, некоторые в открытую презирали, а некоторые пускали насмешки за их спинами. Дело все в том, что сюзерен самурая был псом. Самой настоящей дворнягой. Никто не понимал, почему человек служит животному, да еще и беспородному. По этой причине б о льшая часть народа, что верила в потусторонние силы, считала, что самурай очень сильно провинился перед духами, и те послали ему самого живого , настоящего, инугами 3 3 Инугами – с японского «ину» – собака, «ками» – божество, что вместе обозначается как дух-защитник. в наказание. Ходили слухи, что если самурай еще раз в чем-то оплошает, то деревню, в которой он будет находиться, станут пытать страшные полчища демонов, и с того места начнет разрастаться «ад на Земле». Только так смертные могли объяснить, почему проклятый дух собаки, что должен служить после смерти, вернулся к жизни и заставил служить себе человека.

Другие самураи, коих было немало, часто не уповающие на помощь высших сил, доставляли псу и его телохранителю большие проблемы – не менее двух раз в неделю находились смельчаки, считающие, что их гордое имя воина позорят; что только сумасшедший верит в детские сказки и лелеет шавку как свою женщину. Тем не менее, каждая победа «странного» самурая в сражении за честь заставляла народ бояться еще больше.

Среди сумасбродов находились и те, кто думал, будто самурай неграмотный, и просто не знал правильного ритуала для призыва фамильяра 4 4 Фамильяр – дух, привязанный к тому, кто его призвал, и беспрекословно служащий верой и правдой. В некотором роде таковым является и инугами. . Ввиду этого, некоторые осмеливались подойти к нему и произнести фразу «я могу помочь» с целью приобрести покровительство за свои услуги. Но самураю пса это было не нужно. Он просто кивал в знак признательности и уходил.

Не смотря на разнообразие слухов, пес был самым обычным. И как известно, век у собаки, в отличие от человеческого, короткий. Однако, «демонический» пес прожил достаточно много лет. В год, когда ему исполнилось восемнадцать, он покидает этот мир, и самурай теряет свой титул. Теперь слуга дворняги свободен и считается ронином 5 5 Ронин – также обозначается в некоторых случаях как странник, не имеющий над собой чужой власти. .

Казалось бы, ронин – ничем не обремененный человек. Но он ходит по миру вот уже четыре века. Он многое повидал, многое пережил. Получал смертельные ранения более 5000 раз, но ничто не могло его убить.

Ронин обрел свое проклятие тогда, когда начал служить псу, которого давно нет. Только, о своей особенности он узнал спустя два года после смерти последнего сюзерена. И ничего не мог сделать для своего спасения. Бывший самурай до сих пор ищет хотя бы намек на то, как он получил свое проклятие, и как от него избавиться тогда, когда он сам того захочет.

В каждой эпохе несчастный старался искать секрет своего бессмертия, и при том, вести непримечательный образ жизни. Тем не менее, благодаря этому во всем мире существуют легенды о том, что до сих пор где-то бродит дух ронина, встретившись с которым никто не остается в живых. Но в каждой легенде есть только доля правды.

Неприятную репутацию ронин получил со временем. Пока он странствовал в поисках, с ним приключались ситуации, из-за которых приходилось скитаться, и чем дальше от людей, тем лучше. Когда же он сбегал от общества, его быстро нагоняли тоска и чувство, что невозможно прожить столько времени одному, зная ценность цивилизации. И там, где несчастный чаще всего прятался, то есть в лесах или же в громадных долинах, искать ответы на свои вопросы – была не самой правильной идеей. Потому постоянно ронин приходил обратно в человеческий мир, и необходимость бежать подальше от людских глаз возвращалась чуть ли не сразу.

Благодаря тому, что ронин находился в городах, поселках, любой другой населенной местности, часто заглядывая в одни и те же места, каждый раз по самым разным причинам – из-за сделок и новых зацепок, ведущих обратно – бывшего самурая некоторые местные узнавали. И неважно, сколько месяцев или лет прятался ронин – это его не спасало. Ведь, время шло, а его внешность не менялась – «вечно молодой». Кто-то при встрече с ним реагировал адекватно и восторженно:

– Ты, наверное, сын моего знакомого! Как у него дела?

– Ой! Вы так похожи на моего бывшего соседа! Я так удивлен!

– Я Вас видел на старых полотнах моих дедушки и бабушки. Простите, обознался, Вы просто похожи…

А кто-то реагировал страстно, уверяя всех вокруг, что:

– Это один и тот же человек!!! Он прожил много лет!!! Он – демон!!!

К несчастью, бывший самурай чаще контактировал с внимательными и эрудированными людьми, которые всегда имели странные взгляды на мир. И именно деловые отношения с подобным контингентом оборачивались для ронина последующими бедами. В некоторых деревнях даже всем народом вели охоту на «демона».

Было очень много тех, кто хотел уничтожить «нечисть», совершенно не заботясь о своей безопасности. Почему пытаться убить бывшего самурая – рискованное дело? Соль в том, что среди других закоренелых привычек, которые выдавали ронина перед людьми, в итоге понимающих, что перед ними находится почти привидение, есть одна устрашающая – если ему грозит смертельная опасность, значит и биться нужно насмерть, пока один не умрет. Может его бессмертие и коварный козырь, но убеждение, что человек, жаждущий крови, сам готов к смерти – неизлечимо. Как-никак, а дух воина – это основа ронина, и для него нет разницы – мир на земле или война – самурай в любых ситуациях должен быть предан себе и своему кодексу. Даже если он потерял статус. Таким образом ронин стал в глазах людей кровожадным призраком.