Джереми Хейманс - Новая власть. Какие силы управляют миром – и как заставить их работать на вас

Роджерс готов признаться, что сообщество тоже частенько бросает ему вызов. «Мы получаем массу критических замечаний, но большинство из них мы уже слышали. К примеру, нам заявляют: “У вас покрышки не тридцать пять дюймов, а тридцать четыре, надо поставить тридцать пять”. Ну да, ну да, мы это уже слышали, мы об этом думали, мы уважаем ваше мнение, но мы поняли, что здесь приходится идти на компромисс. Покрышки на тридцать пять дюймов дороже на 2000 долларов. Покрышки на тридцать четыре, понятно, на один дюйм меньше, так что вы немного теряете в ездовых характеристиках… зато каждую можно купить за сто пятьдесят баксов. Мы приняли решение не ставить на машину покрышки, которые стоят 2000» [550]. Роджерс добавляет: «Когда разъясняешь это участникам сообщества, вам отвечают: “Ну да, и правда разумно, я и не знал”».

Кроме того, сообщество ожидает от компании, что время от времени она будет сдабривать производственный процесс хорошей порцией старовластных методов. «Иногда нам говорят: “Вы от нас слишком много хотите”» [551]. К примеру, когда Local Motors обратилась к сообществу за помощью в создании веб-портала, некоторые участники запротестовали: «Ребята, вы там вообще что-нибудь делаете сами?»

Сейчас Local Motors размышляет над тем, как лучше всего делиться с сообществом капитализацией своих (и его) творений. Участники сообщества уже сейчас являются владельцами идей и проектов, которыми воспользовалась платформа, — по лицензии Creative Commons. Она предполагает, что вам предоставляется доля в правах на интеллектуальную собственность, если компания выберет ваше предложение. Победители конкурсов получают призовые. Один конструктор-победитель получает процент от продажи своего изобретения (возможно, это не единственный случай). По мнению Роджерса, выплачивать роялти лишь тем участникам сообщества, которые внесли самый существенный вклад в работу компании, — оптимальная долгосрочная стратегия. Он полагает, что «транзакционная» модель, при которой оплачивается всякий вклад, подорвет тот дух сотрудничества и волонтерства, объединяющий сообщество. Вся эта вовлеченность окупается, когда приходит время выводить свои машины на рынок. Здесь-то и вступает в действие принцип «приза за участие». Те, кто был причастен к разработке автомобиля, готовы и рекламировать его, и покупать его. Сообщество, выстроенное компанией Local Motors, выступает как свободный рыночный канал, который вполне может соперничать с аналогичными каналами таких культовых брендов, как Harley-Davidson или Tesla.

Впрочем, пока рано судить, добьется ли успеха компания Local Motors. По масштабу производства и продаж ей еще очень далеко до крупных игроков автомобильного рынка. Но этот пример показывает, как может выглядеть автопроизводитель, по-настоящему опирающийся на общественную поддержку.

•••

Последняя история в этой главе переносит нас в Испанию, где одна группа граждан не стала ждать, пока старовластные политики пожелают обратиться к растущей энергии общества. Эта группа сама занялась смешением типов власти, чтобы проникнуть в самое сердце политической жизни.

Остановите нас, если вы уже слыхали о таких случаях.

Молодой харизматичный лидер неожиданно становится выдающимся политическим деятелем в масштабах всей страны. Мастерское владение цифровыми технологиями позволяет ему обставить противников. Его несравненное ораторское искусство вдохновляет людей выходить на массовые акции. Сравнительно неопытный политик, он электризует целое поколение боевым кличем «Да, мы можем!».

Всё это касается не только Барака Обамы, но и Пабло Иглесиаса — лидера испанской партии Podemos.

Название так и переводится — «Мы можем». Партию основали в начале 2014 года. Всего через четыре месяца она набрала на выборах в Европарламент 12 млн голосов — 8% от общего количества [552]. На испанских всеобщих выборах, прошедших в декабре 2015-го, пятая часть голосов избирателей отошла ее кандидатам [553]. Меньше чем за два года Podemos заняла в Испании второе место по численности, положив конец десятилетиям засилья всего двух партий.

Непредсказуемый взлет этой партии может многое рассказать о том, как нужно смешивать разные типы власти. Перед нами история организации, которая следует нововластным принципам и ценностям, однако не любой ценой. Поразительно то, как часто (и в каких широких масштабах) она применяет стратегии старой власти для того, чтобы добиться той или иной цели. Ее философия (как отмечает сам Хорхе Моруно, лидер партии) — отчасти донкихотовская, а отчасти макиавеллиевская [554].

История партии Podemos начинается с большого разочарования (в очередной раз показавшего пределы возможностей новой власти: мы уже знакомы с такими случаями). Весна 2011 года стала тяжелым временем для Испании. В стране процветала коррупция. В крахе экономики винили банкиров. Безработица среди молодежи достигла ошеломляющего уровня 43% [555]. Площади городов были заполнены манифестантами. На фоне этой напряженности родилось движение Indignados («Возмущенные») (другое название — «15-M»), участники которого массово выступали против бюджетных сокращений. Оно стало предшественником более масштабного движения Occupy, которое потрясет мир осенью того же года. Оно было новым, вдохновляющим, перспективным, оно сулило всякие заманчивые возможности. Газета The Guardian писала тогда: «Выходя на всё новые и новые площади, устраивая всё новые и новые встречи, тысячи граждан сумели организоваться, выработав сетевой подход к политике — свежий и легко привлекающий к себе новых участников, поскольку он, помимо всего прочего, отвергает иерархическую модель, которую так любят представители привилегированных классов» [556].

Однако поначалу вся эта политическая энергия не смогла породить больших изменений. На общенациональных выборах, прошедших в ноябре, две основные партии страны вышли победительницами [557] — точно так же, как это происходило начиная с 1980-х годов. Оглядываясь назад, Пабло Иглесиас вспоминает «презрительно-насмешливую реакцию старых элит» [558], которые поучали его собратьев-демонстрантов, заполнивших площади городов: мол, если у вас есть идеи получше наших, давайте-ка сами выдвигайтесь кандидатами.

Иглесиас, длинноволосый, гибкий, красноречивый, тогда читал лекции по политологии в Мадридском университете Комплутенсе. Ему было около тридцати пяти, и он воспринял эти насмешки как вызов. Он всю жизнь боролся за равенство в испанском обществе [559]. Родители назвали его в честь Пабло Иглесиаса Поссе — отца испанского социализма. Наш Пабло когда-то даже был членом Союза молодых коммунистов Испании.