Эрик Реймонд - Искусство программирования для Unix
- Название:Искусство программирования для Unix
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательский дом Вильямс
- Год:неизвестен
- Город:Москва
- ISBN:5-8459-0791-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эрик Реймонд - Искусство программирования для Unix краткое содержание
Книги, подобные этой, редко появляются на прилавках магазинов, поскольку за ними стоит многолетний опыт работы их авторов. Здесь описывается хороший стиль Unix- программирования, многообразие доступных языков программирования, их преимущества и недостатки, различные IPC-методики и инструменты разработки. Автор анализирует философию Unix, культуру и основные традиции сформированного вокруг нее сообщества. В книге объясняются наилучшие практические приемы проектирования и разработки программ в Unix. Вместе с тем описанные в книге модели и принципы будут во многом полезны и Windows-разработчикам. Особо рассматриваются стили пользовательских интерфейсов Unix-программ и инструменты для их разработки. Отдельная глава посвящена описанию принципов и инструментов для создания хорошей документации.
Книга будет полезной для широкой категории пользователей ПК и программистов.
Искусство программирования для Unix - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Майк Леск (Mike Lesk) входил в состав первоначальной команды разработчиков Unix в Bell Labs. Среди прочего его вкладом является пакет макросов ms, инструменты для обработки текстов tb(1) и refer(1) , генератор лексических анализаторов lex(1) и программа UUCP (программа копирования из Unix в Unix).
Дуг Макилрой (Doug McIlroy) возглавлял исследовательскую группу Bell Labs, где возникла Unix, и создал Unix-канал (pipe). Он написал такие утилиты, как spell(1), diff(1), sort(1), join(1), tr(1) , и другие классические инструменты Unix, а также способствовал определению стиля документации Unix. Он также проводил исследования по алгоритмам распределения памяти и компьютерной безопасности.
Маршал Кирк Маккьюзик (Marshall Kirk McKusick) реализовал быструю файловую систему 4.2BSD и был специалистом по компьютерным исследованиям в группе CSRG (Computer Systems Research Group — Исследовательская группа по компьютерным системам) в Беркли, следя за разработкой и выпуском версий 4.3BSD и 4.4BSD.
Кит Паккард (Keith Packard) внес главный вклад в создание первоначального кода X11. Во время начавшейся в 1999 году второй фазы разработки, Кит переписал код визуализации в X, создав более мощную и значительно более компактную реализацию, подходящую для портативных компьютеров и PDA.
Эрик С. Реймонд (Eric S. Raymond) с 1982 года создает программное обеспечение для Unix. В 1991 году он исправил "The New Hacker's Dictionary" (Новый словарь хакера), и с тех пор изучает Unix-сообщество и культуру Internet-хакеров, с исторической и антропологической точки зрения. В 1997 году как результат этих исследований появилась книга "The Cathedral and the Bazaar" , которая помогла (пере)определить и оптимизировать движение открытого исходного кода. Он лично курирует более 30 программных проектов и около 10 ключевых FAQ-документов.
Генри Спенсер (Henry Spencer) был лидером первой волны программистов, принявших Unix (средина 1970-х годов). Его вклад: свободно-распространяемая библиотека getops(3) , первая библиотека с открытым исходным кодом для обработки строк, модуль с открытым исходным кодом для обработки регулярных выражений, который нашел свое применение в 4.4BSD и как исходная точка стандарта POSIX. Кроме того, Спенсер — известный эксперт в области языка С, он является соавтором журнала С News. В течение многих лет он считается лидером в Usenet и одним из наиболее уважаемых представителей сообщества.
Кен Томпсон (Ken Thompson) — создатель Unix.
Г
Корни без корней: Unix-коаны Мастера Фу

Предисловие редактора
Открытие коллекции коанов, известных как " Корни без корней" (Rootless Root), вызвало ожесточенные споры в ученых кругах. Проливают ли эти аутентичные документы новый свет на методы преподавания патриархов Unix? Или это просто искусная стилизация, подразумевающая среди прочего и авторитет таких полумифических фигур, как патриархи Томпсон, Ритчи и Макилрой, для доктрин, которые эволюционировали ближе к нашему времени?
Ответить определенно на этот вопрос невозможно. Все участники дискуссии якобы имеют отношение к этой освященной веками классике ('The Tao of Programming") [160] 1 Книга "The Tao of Programming" доступна в Web — .
. Но "Корни без корней" резко отличаются по тону и стилю от свободных поэтических анекдотов в переводе Джеймса (James), сконцентрированных на загадочной и замечательной личности Мастера Фу.
Было бы более уместно искать параллели в "AI-коанах" [161] 2 Книга "AI Koans" доступна в Web .
(AI Koans); действительно, есть определенные признаки того, что автор трактата " Корни без корней", возможно, редактировал некоторые версии "AI Koans". Также будет небезосновательным поиск связей с "Loginataka" [162] Книга "Loginataka" доступна в Web .
; действительно, вполне возможно, что неизвестные авторы "AI Koans" и "Loginataka" на самом деле являются одним и тем же лицом, возможно, учеником самого Мастера Фу.
Следует также упомянуть и о "Сказках Дзэн-мастера Грега" (Tales of Zen Master Greg) [163] Книга "Tales of Zen Master Greg" доступна в Web .
, хотя существуют определенные сомнения в их древности, и поэтому маловероятно, что они повлияли на "Корни без корней" .
Можно с достаточной уверенностью сказать, что название этой работы является ссылкой на Дзэн-классику "Врата без врат" (Gateless Gate) [164] Книга "Gateless Gate" доступна в Web .
Мумона (Mumon). Эти отголоски чувствуются в нескольких коанах.
Возник серьезный спор о том, к какой из школ, выросших из раннего эпохального путешествия патриарха Томпсона в Беркли, следует причислить Мастера Фу — к Восточной (Нью-Джерси) или к Западной. Если этот вопрос до сих пор не разрешен, то, вероятно, именно потому, что мы не можем даже точно установить — а существовал ли вообще Мастер Фу? Под этим именем может скрываться просто группа учителей или все последователи Дхармы.
Даже если предположить, что легенда о Мастере Фу сформировалась вокруг учения какой-то одной личности, как быть с его любимым учеником Ньюби (Nubi)? У Ньюби есть все признаки типичного образцового ученика. Вспоминаются легенды о любимом последователе Будды Ананде (Ananda). Представляется вероятным, что существовал исторический Ананда, однако никакие следы его реальной личности не пережили эфемерный процесс, который отполировал личность Будды и превратил его в вечный миф.
В конечном итоге все, что мы можем, — это принять эти поучительные истории и извлечь те зерна мудрости, которые в них содержатся.
Мастер Фу и десять тысяч строк
Однажды Мастер Фу сказал заезжему программисту: "В одной строке кода shell-сценария больше духа Unix, чем в десяти тысячах строк на языке С!"
Программист, гордый своими познаниями в С, ответил: "Может ли быть такое? Ведь С — язык, в котором реализовано само ядро Unix!"
На это Мастер Фу ответил: "Это так. Тем не менее, в одной строке shell-сценария больше духа Unix, чем в десяти тысячах строк С!"
Программист выглядел удрученным. "Но ведь через язык С мы познаем просвещенность патриарха Ритчи! Мы уподобляемся человеку с операционной системой и компьютером, который получает непревзойденную производительность!"
Мастер Фу сказал: "То, что ты говоришь, правда. Однако в одной строке shell-сценария больше духа Unix, чем в десяти тысячах строк С".
Программист усмехнулся и поднялся, чтобы удалиться. Но Мастер Фу кивнул своему ученику Ньюби, который писал строку shell-кода на стоящей рядом белой доске, и сказал: "Господин программист, посмотрите на этот конвейер! Не заняла бы его реализация на С десять тысяч строк?"
Просматривая то, что писал Ньюби, программист что-то бормотал в бороду. В конце концов, он согласился, что это так.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: