Михаил Серегин - Святое дело
- Название:Святое дело
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Серегин - Святое дело краткое содержание
Новое испытание для отца Василия - смущает бес умы молодежи, и бес этот - предприниматель Бачурин. Вот уже и идолов языческих понаставил, всех пацанов городских под себя подгреб, словно пахан какой. Уже и власти местные чуть ли не под ним ходят. Деньжищами ворочает, какие никому в Усть-Кудеяре и не снились. Откуда что у него берется? И кто стоит за ним, какая таинственная сила? Не будет покоя отцу Василию, покуда не разберется он с Бачей. А разбираться придется не одним словом божьим - тут сноровка бывшего спецназовца очень пригодится...
Святое дело - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Надо бы снова пацанами заняться... – неуверенно начал священник и смолк: то, что Виктор Сергеевич просто не въезжает, было очевидно.
– Я больше не болею, – виновато улыбнулся Бугров. – Я совсем выздоровел...
Отец Василий невольно сжал кулаки.
– У меня хорошие анализы... – невпопад заявил Бугров и вдруг заплакал, махнул рукой и побрел прочь.
«Вот так... – мотнул головой священник. – Вот так...» У него не было этому объяснений, но символичность происходящего его потрясла: начатое пусть и не совсем здоровым, но не злым, в общем-то, мужиком хорошее дело патриотического воспитания молодежи в конце концов проросло таким чудовищным, насквозь языческим явлением, как «бачуринщина», да только Бачурин натворил дел и бежал, а Бугров вот он – сломлен и подавлен.
Когда отец Василий отслужил вечерню, он уже знал, что диакон Алексий ждет не дождется возможности выложить ему все подобранные в городе сплетни, а потому со вздохом кивнул своему помощнику и пошел в бухгалтерию.
– Ваше благословение! – брызгая слюной, начал диакон. – Эта! Вы знаете, что Щеглова с главы района снимают?
– За что?
– Так эта... разве вы не знаете, что рынки у Шишмаря и Фарида щегловский свояк скупил?! – задыхаясь от восторга, выпалил диакон.
– Ну и что? – Отец Василий вытер со лба капельки чужой слюны. – Сейчас каждый может купить, чего хочет, лишь бы деньги были...
– Ну как вы не понимаете?! – всплеснул руками диакон. – Получается так, что не зря наш глава Бачурина поддерживал! Ему нужно было Шишмаря с Фаридом выдавить!
Отец Василий вздохнул – то, что за Бачуриным есть, а точнее, был чей-то интерес, он понимал. Но только, чтобы за такую малость главу администрации снимали? Нет, про такое он не слышал. И похуже наши главы дела делают, и то ничего...
– Нет! Вы не понимаете! – обиженно задышал диакон. – Вы думаете, так просто, что ли, из Кремля кагэбэшники приехали?! Фигушки! Просто в Кремле поняли, что народ не потерпит произвола! Вот и прислали проверенных людей Щеглова снимать!
Отец Василий невольно улыбнулся. Диакон Алексий был, что называется, от корней народных, и потому нес на себе неизгладимую печать всей народной наивности – а то Кремлю больше делать нечего, как нашего Щеглова снимать! Там, в Москве, поди, покрупнее дела делаются, и без поволжского райцентра хлопот полон рот...
А главное, еще этим утром Костя, которому он доверял куда больше, чем диакону, сказал, что видел и Фарида, и Шишмаря в прокуратуре. И вид у обоих был подавленный, потому как ничего путного для себя они добиться не могут. Ни сделки по продаже назад развернуть, ни вообще доказать, что совершили продажу под нешуточным давлением. И единственное предложение, которое они получили от нового хозяина обоих рынков, это идти к нему в управляющие. Вот так, а вы говорите, Щеглова снимать... не дождетесь, будь он хоть трижды виновен!
– И эта... – видя, что не сумел заинтересовать своего шефа, переключился диакон, – по всему городу бачуринских выкормышей бьют. Ну, тех, кого из ментовки уже отпустили!
– Кто? – искренне удивился священник. Он полагал, что Бачурин всех под себя подмял...
– Так эта... все! – не растерялся Алексий. – Они всем ведь насолили, вот их все и бьют!
Священник хмыкнул. Еще вчера бачуринские соколы были почти всенародными героями и ходили по городу с гордо поднятыми головами, и в то, что их где-то бьют, он просто не верил.
– И зря не верите! – правильно истолковал настроение шефа диакон. – Про это теперь все знают! А еще говорят, что отпускают только тех, кто прошение об амнистии на имя президента подпишет!
Диакон был неподражаем. Он искренне полагал, что амнистию можно получить до того, как суд назначит приговор, и что нашему президенту больше делать нечего, кроме как заниматься амнистированием малолетних преступников из Усть-Кудеяра.
Но возражать Алексию отец Василий смысла не видел, а потому и ушел от него диакон, так и не поняв, удалось ему поразить своего духовного наставника масштабами происходящих событий или нет. А священник достал из стола бумагу, остро отточенный карандаш и начал готовиться к завтрашнему дню: ему предстояло наводить порядок в городе так, как умеет, – словом.
На следующий день, прямо с утра он дозвонился директорам обеих, самых главных в этой истории школ – слободской и шанхайской и договорился о проведении лекций на духовные темы, причем сегодня же, не откладывая на потом.
Перепуганные тем, что в один день лишились чуть ли не трети старшеклассников, директора идею поддержали, сместили расписание, и уже к одиннадцати дня отец Василий вышел на подиум актового зала слободской школы и начал говорить.
Он рассказывал о значении любви и прощения в человеческой жизни, о внутреннем сакральном смысле жертвы, принесенной Иисусом, о фарисейской косности и вечно противостоящем ей божественном по происхождению человеческом духе. Он говорил о гордыне слабых и альтруизме истинно сильных, о мелочной подлости и щедрости, извека присущей действительно большим людям, о грехе и его искуплении.
Пацаны слушали, затаив дыхание. Потому что каждое слово отца Василия, как влитое, ложилось на сегодняшнюю действительность Усть-Кудеяра, и за каждым библейским понятием двухтысячелетней давности отчетливо угадывалось то, что теперь тревожило каждого местного пацана.
Нет, он не пытался немедленно поставить ребятишек под знамена православия; он просто делился тем, что выстрадал сам на долгом и неоднозначном жизненном пути. И зал, наполненный выгоревшей добела под летним поволжским солнцем пацанвой, это чувствовал и принимал.
А в два отец Василий выступил и перед шанхайскими. Но на этот раз его оторвали от лекции через четверть часа после начала.
– Вас из администрации к телефону просят, – подошла к нему завуч.
– Хорошо, я иду, – кивнул священник.
Он прошел в учительскую, взял трубку, поздоровался и получил такую бурю негодования, что даже растерялся.
– Вы что себе позволяете?! – орал на него из трубки замглавы администрации. – Вы что, хотите народным заступничком прослыть?! Немедленно свернуть весь этот беспредел! Идите в свою церкву и там проповедуйте! Нечего развращать молодежь! У нас, между прочим, церковь от государства отделена! И без вас проблем полон рот! Хотите, чтобы вас посадили?! Так я вам это устрою!
Чиновник орал и орал, и за каждым его словом слышался такой мощный, такой дикий, первобытный страх, что священник лишь качал головой. Это был тот самый случай, когда виновный выдает себя с головой, утверждая, что ничего не делал, еще до того, как его об этом спросили.
– Я все понял, – кивнул отец Василий, аккуратно положил трубку и повернулся к бледным, потерянным завучу и директору. – Ничего не поделаешь, надо извиниться перед мальчишками и попрощаться... Не разрешают.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: