Максим Шахов - Телохранители для апостола

— Оперсостав у нас и свой есть, а вот нескольких дней не имеется. Сейчас не количество людей решает дело. Первая просьба: надо спрятать человека. Очень важный свидетель, ценный информатор, но может сбежать.

— Так, понял, — сосредоточился Анохин и почесал кончик носа. — Сейчас придумаю вам нору. Еще что?

— Мне нужно, чтобы доверенное лицо, не вызывая подозрений к себе и к другому человеку, передало приглашение на встречу. Этот другой человек сейчас квартирует в Ватикане.

— Эк… Ну, вы даете! — рассмеялся Анохин. — Так, в Ватикане… Ладно, сделаем, не проблема. Кто адресат?

— Отец Лонгин, игумен одного из Смоленских монастырей. С официальным визитом в Ватикане от патриарха Кирилла.

— Та-ак, — покачал Анохин сокрушенно головой. — Уши оторву! Мимо меня посланец прошел, мимо…

Максим, как они и договаривались, шел в нескольких шагах от Рослякова. На всякий случай он прикрывал своего командира, а заодно и проверял на наличие возможных наблюдателей. Приятное с полезным, как выразился Михаил Васильевич, не получалось. Андрея они не видели, да и он, если был здесь, то признаков своего присутствия не выдавал.

Потом появился отец Лонгин. Росляков двинулся по крутой дуге к точке, где намеревался встретиться со священником. Максим отстал и пошел параллельным курсом. Однако все ухищрения были напрасными. Никаких признаков слежки или просто чьего-то пристального внимания.

Росляков обменялся со священником несколькими словами, и они разошлись как незнакомые люди. И только через час полковник подвел Максима к неприметной двери на фасаде собора Святого Петра. Их ждали.

Обходились с визитерами без излишней вежливости и предупредительности. Двое крепких парней в хороших костюмах, а отнюдь не в монашеском одеянии, долго водили по телам визитеров металлодетекторами. Потом потребовали поднять руки и ощупали. Затем провожатый, который появился из соседней комнаты, повел их в гостиницу Ватикана.

Поднимались они не по общей лестнице, а по служебной или запасной. Тут было не очень чисто, в одном месте попался оставленный кем-то уборочный инвентарь, о чем провожатый тут же сообщил по коммуникатору. Открылась глухая дверь, и гостей провели до нужного номера. Провожатый постучал, вошел, переговорив с кем-то вполголоса, вышел и пригласил войти.

Отец Лонгин стоял спиной к окну, отчего выражения его лица различить было нельзя. Все же оттенки эмоций визитеров ему были видны превосходно. Древний способ, усмехнулся про себя Максим. Священник почти сразу пригласил гостей садиться, но руки не подал.

— Вас я помню, — сказал он Рослякову, — а вот молодого человека нет.

— Как помните? Нас, кажется, не представляли друг другу?

— Вы стояли за спинами, когда… ну неважно. А молодой человек, как я теперь припоминаю, летел со мной в одном самолете. Вы следили за мной?

— Охранял, — буркнул Максим.

— Ну? Так я вас слушаю.

— Отец Лонгин… — начал Росляков и замолчал.

— Не ломайте язык. Зовите меня Олег Геннадьевич. Как вас зовут, мне, разумеется, спрашивать не стоит.

— Вы знаете наши правила, — кивнул полковник. — Так вот, Олег Геннадьевич, мы присланы сюда как раз в связи с тем, что появилась угроза проведения террористического акта, направленного против глав религиозных конфессий и руководства Ватикана. Или, как у вас принято говорить, папского престола.

— Значит, серьезно к моим предупреждениям все же отнеслись, — с удовлетворением сказал священник. — Хорошо. Разбираться вам придется самим, потому что я не располагаю информацией в общем. У меня лишь крохи, которые я по своему разумению пытаюсь как-то связать.

— А может, будем судить не по своему разумению? — вдруг сказал Росляков. — Ни по-вашему, ни по-нашему, а по-государственному. Мы имеем дело с терроризмом, как страшным явлением современности. И спасения от него нет, если все люди не поймут реальность его угрозы. Вам ли ее не понимать, Олег Геннадьевич?

— Но агитировать меня не нужно, — сказал священник. — Я понимаю угрозу. И я, если коснется, жизни не пожалею ради ее предотвращения. Помимо долга священника есть еще и долг гражданина.

— Я бы не стал их разделять, — проворчал Росляков и покосился на Максима, который с большим интересом смотрел на собеседников.

— Разделять их все же надо, потому что у нас церковь отделена от государства. Поэтому у меня долг перед церковью, долг перед патриархом. А еще и мой гражданский, но его я выполнил много лет назад и с лихвой.

— Я не понимаю, о чем мы спорим? — вмешался Максим.

— Ваш командир, молодой человек, пытается намекнуть мне, чтобы я был откровенен, — пояснил священник. — Он понимает, что я не назову имени человека, который предупредил меня об угрозе теракта во время работы конференции.

— Так вы не назовете?

— Конечно же нет. Этот человек пришел с миром, он пришел предупредить, он рисковал жизнью. И если вы сейчас скажете, что я ничего не понимаю в людях и не могу отличить провокатора и лжеца от искренне чувствующего и верующего человека, то…

— Ладно, — поморщился Росляков и примирительно поднял ладони. — Все, закрыли тему. Вы не станете рассказывать, кто вас предупредил, кто передал вам украденный из итальянского храма шип, вы…

— Давайте, я сам вам расскажу, все, что считаю нужным, — перебил священник. — Чтобы вы не гадали. Информацию о возможности теракта принес человек, который верует в Бога и не считает, что различие в верованиях должно нести кому-то смерть. Он заблуждался, но Господь послал ему просветление. Да, он мусульманин, но это не недостаток. Что же касается человека, с которым я контактировал в Риме и который мне передал шип от венца Иисуса, то этому человеку я не верю ни на йоту.

— Ну, слава богу! — облегченно вздохнул Росляков.

— «Не поминай Господа всуе», — процитировал отец Лонгин.

Росляков раскрыл было рот, но удержался от комментариев. Примерно с минуту он барабанил пальцами по столу, прежде чем снова заговорил.

— Поймите, Олег Геннадьевич, что мы не прошли той грани, через которую прошли вы, не прошли вашей дорогой. Она у каждого своя. И вот в данный момент вы отстаиваете свои убеждения, свой выбор, свое видение мира. Так давайте не будем делать миллионы людей заложниками вашей веры. Мы перед вами сейчас солдаты, воины, вставшие на пути врага, который собирается убить, убить жестоко, очень многих ни в чем не повинных людей. Простите.

Священник смотрел на Рослякова с каким-то сожалением и доброй грустью. Потом он перевел взгляд на Максима и ободряюще улыбнулся ему. Как будто хотел сказать: мол, не обращай внимания на брюзжание своего начальника. Это пройдет.

— Вы напрасно отделяете веру от работы, — наконец сказал священник. — И веруя надо трудиться, и во время работы надо иметь веру. Лишь бы труд был на благо других людей, а вера светла.