Аве Бак - Время шаманов

Только задремал – звонок телефона. Взял трубку, подул…

─ Товарищ майор, это капитан Цапкин.

─ Слушаю.

─ Армен звонил. Часам к четырем сегодня буддиста привезет. Взяли в доме у дяди Володи, как сестра и предупреждала.

─ Хорошо. Глаз с него не спускайте и не вздумайте отпустить. Я тут приболел, такое дело. Но как привезут Рекунова – сразу машину за мной. А его держите в камере одного. Ясно?

─ Так точно.

─ Одного, Леня, – никаких контактов. И еще, – понизил голос Колчанов, – думаю, могут выйти на нашего шефа или даже выше с требованием немедленно отпустить невиновного человека. Это, конечно, только предположения. Но он, сегодня, единственная ниточка, говорящий живой свидетель. Держать до моего приезда любой ценой!

─ Сделаем. Если что по городу покатаем.

─ Ну, давайте, братцы, работайте.

Сон в кресле у телевизора прервал мобильник. Звонил Кторов.

─ Приветствую, Виктор Игоревич.

─ Доброе утро. Михаил Иванович. Не оторвал от дел?

─ Да какие дела. Вот затемпературил с утра ни с того ни с сего. Жена говорит – шаман порчу наслал.

─ Меткое замечание. В таком случае извиняюсь за беспокойство.

─ Да нет уж, говорите о чем собирались.

─ Я по нашему уговору составил справочку для вашего начальства с настоятельным предложением по эксгумации могилы Карасева. Хотел передать вам в руки.

─ А что вы планируете между шестнадцатью и семнадцатью ноль-ноль.

─ Планирую? Да, собственно, ничего. Пешая прогулка сквером, полным свежего осеннего воздуха к дому. И все, как говорится, мои планы.

─ А как вы посмотрите на то, чтобы где-то в этих пределах подойти к моему райотделу?

─ На Малой Сковородинской?

─ Да-да!

─ Вы что же появитесь больным на работу?

─ А что делать? Надо!

─ Исключительно из сочувствия к вашим страданиям прогуляюсь к райотделу.

─ Благодарю!

Подошедший участковый врач строго-настрого запретил выходить Колчанову из дома. Больше до полчетвертого майора никто не беспокоил и неуёмный Колчанов, отоспавшись и сбив температуру жаропонижающими препаратами, даже заскучал.

Полчетвёртого раздался звонок в дверь. На пороге стоял Цапкин.

─ Товарищ майор, Армен с буддистом у подъезда в машине. Я их забрал в нашу тачку на центральном кольце. Мы решили сразу к вам, потому что Шебекину позвонил какой-то тип, имени не назвал, представился как адвокат нетрадиционных религиозных сообществ России и сказал, что по его сведениям мы незаконно удерживаем главу N-ской общины буддистов. Потребовал немедленного освобождения, пригрозил скандалом в прессе. Шебекин кричит: «Выпускайте этого черта немедленно!» Вот мы сразу и к вам. Все! – Цапкин выдохнул скороговорку-доклад.

─ Сейчас оденусь. – Колчанов пошел к шкафу, Цапкин следом. – Адвокат, говоришь? Весело. Но не назвался?

─ Да! Шебекин сказал, что не ясно кто такой.

─ Шебекин! А чё так колотиться? Может, и нет никакого адвоката? Шаман балует. Как думаешь?

─ Похоже.

─ Все. Пошли!

Дима за рулем, Шаганян и Цапкин с буддистом посередине на заднем сиденье, Колчанов возле водителя. Двинулись по городским улицам.

─ Вот что, гражданин буддист, – начал Колчанов, – мы тебя сейчас отпустим. Прямо к дому отвезём и уедем. Не боишься?

Рекунов промолчал. Одет на этот раз он был очень обычно. Спортивный костюм и старенькая кожанка. Лысую башку прикрывала побитая молью дедовская зеленая шляпа.

─ Молчишь? Значит боишься. – Майор вынул из кармана прихваченный из дома диктофон. – А за тебя уже беспокоятся, требуют свободы Луису Корвалану. Догадался кто?

─ Да, догадался. – Отозвался Рекунов. – А что дальше? Расскажу всё что знаю, а потом домой? Мне там каюк настанет.

─ Логично. Квартира твоя уже пережила внеплановый погром. Предложение такое. Ты расскажешь все что знаешь, а мы подумаем, как тебя защитить. Идет?

─ У меня другого выхода нет. – Согласился буддист.

─ Давай с самого начала. Кто он и как познакомились?

─ Вообще-то я с ним не знаком. Началось всё еще в конце зимы. Вечером домой позвонил по телефону незнакомый мужчина и сказал, что он тоже буддист, волею судьбы оказался в наших местах и хотел бы сделать доброе дело для единоверцев. Я предложил встретиться, но он настоял исключительно на телефонном общении. Причина в том, что у него солидный бизнес и если обнаружится, что он приверженец такой непривычной здесь религии, его могут не понять партнеры. Я согласился. У нас слабый куст, то есть территория, община. Когда начинали, была поддержка. Приезжали учителя, помогали финансами, антуражем…. Потом всё прекратилось. Я спросил его, что он, наверное, от них. Он ответил, что так и есть и ему следует верить и подчиняться. После этого я стал получать деньги переводами на главпочтампе, примерно, по тысяче долларов в месяц.

─ Неплохо! – Шепнул Дима.

─ Туда же стали приходить посылки с литературой, плакатами, музыкальными дисками. Это оживило общину, пришли новые члены, моя квартира стала мала для служений. Я сказал ему об этот по телефону. Он ответил, что решит этот вопрос. Однажды в конце весны он сказал, чтобы я пошел к директору ДК «Химик» Кацману и посмотрел зал для служений. Остальное не мои вопросы. Я сходил. Дали зал без лишних расспросов. Авторитет общины очень вырос. Мы еще никогда не жили так хорошо. Кто и как оплачивал зал, я не знаю. Кацман не задавал вопросов нам, а мы ему.

Рекунов замолчал.

─ Дальше! – Потребовал майор.

─ Сейчас. Дайте вспомнить. Вот…. Неприятности начались в июле. Незнакомец стал звонить каждый день, вернее ночь. Да, он звонил только ночью. Мы много беседовали об истинах буддизма, о мудрости, о реинкарнации души. Его познания столь огромны, что он подавлял меня с другого конца провода так, как если бы сидел рядом. Скоро, я стал бояться его звонков и несколько раз не брал трубку. Тогда он стал пугать меня воздаянием за неблагодарность и рассказывать о казнях, которыми наказывали предателей в древности. Короче, запугивал и требовал абсолютного подчинения. А в конце августа…. Да, это было в конце августа, он потребовал, что бы я узнал его имя!

─ Это как? – Колчанов развернулся к Рекунову. – Имя?

─ Да, имя. Ну, не такое, что там имя, фамилие. Нет. В смысле его неземное имя, в которое он воплотился в буддийской колеснице жизни.

─ Ты узнал?

─ Нет. Я боялся это произнести. Кем он хотел считать себя ботдисатвой, архатом…. Так могут называть себя только признанные великие учителя. Он сам назвался.

─ Как он назвал себя?

─ Чакраватин! – После этого слова Рекунов съежился и страшно побледнел.

─ Чакраватин? Леня, запиши по буквам. А что тебя так испугало?

─ Понимаете. По правилам буддизма Чакраватин появляется только в той кальпе, в которой нет воплощений Будды.