Юрий Губин - Происхождение человека и человечества.

- у человека прекрасный механизм потоотделения для выделения их организма излишков тепла при беге или интенсивной физической нагрузке;

- центр тяжести головы смещён в направлении спины, что позволяет сохранять равновесие при быстром движении;

- устройство плечевого аппарата и шеи даёт возможность поворачивать туловище на бегу и в то же время смотреть вперёд по ходу своего движения;

- работа мышц верхней половины тела у человека в отличии от приматов не зависит от движения ног, поэтому бегущий человек стабилизирует вертикальное положение движением торса. К тому же человеческое предплечье по отношению к общей длине её рук, короче, чем у приматов, и данная морфологическая особенность так же способствует поддержанию равновесия во время бега;

- величина отношения диаметра позвоночника и позвоночных дисков к массе тела человека значительно больше, чем у австралопитека, и позвоночный столб более надёжно прикреплён к тазовым костям. Именно поэтому человеческий позвоночник хорошо защищает внутренние органы от динамических нагрузок во время бега. Этой же цели соответствует строение пояса нижних конечностей.

Скорее всего, морфологические особенности ранних архантропов это адаптационный ответ на оккупацию саванных просторов. Но ведь саванны не бесконечны. Есть ведь и другие виды ландшафтов, где не нужно долго и быстро перемещаться по сложной, пересечённой местности, а требовались какие-то совсем другие способности, которые стали выражаться в морфологических нюансах, но только если базовая общность архантропов - эргастеров проживала там долгое время.

В конце концов, всё это постепенно вело к тому, что жизнь в экологической нише стала практически необходимой только женщинам - архантропам в моменты родов и после родовой период. Наверное, роды не проходили у всех на виду. Для этого находились укромные места отдельно от основной массы праобщины и под хорошей защитой мужчин с участием опытных женщин потому, что слабые матери после родов с беспомощными детьми на руках были хорошей добычей для хищников. Впоследствии такой способ сохранения потомства был табуирован и следы этого остались во многих первобытных племенах, где защита новорожденных от окружающего зла осуществлялась амулетами, талисманами, магически действиями. Кроме того, применялись серьёзные и тщательные меры, предотвращающие проникновение к новорожденному ребёнку посторонних лиц, даже если это были и ближайшие родственники. Начало же этому было заложено в общественной жизни формирующихся архантропов. Групповой отбор быстро выбрал для дальнейшей жизни те праобщины, в которых было бережное отношение к новорожденным и к родившим их матерям. Такое отношение к детям сохранялось до подросткового возраста и на них распространялось биологически активное табу (БАТ о возникновении которого будет рассказано несколько позже) на не причинение зла детям, как это есть у многих видов животных.

Мы уже знаем, что в воде роды были менее болезненны и безопасны, а маленьким гомининам какое-то время было необходимо находиться в полуводной среде, чтобы окрепнуть до необходимых возможностей переносить тяготы передвижения матерей по просторам саваны в составе своих коллективных образований. Поэтому они должны были рождаться и крепнуть только определённые периоды времени, т.е. практически это были групповые роды, которые совершались из-за исчезновения эструса и одновременной овуляции, механизм которой давно уже был выработан.

Исчезновение эструса и появление скрытой овуляции, которая, как и у австралопитека африканского происходила пока один раз в год, позволило хабилисам упорядочить производство потомства и вывести его на организованный уровень, что, по сути, санкционировало создание сплочённых популяций, из которых были исключены конфликты при борьбе за самок. Можно предположить, что рождение потомства происходило один раз в год. Это, как надо понимать, происходило потому, что в экологической нише условия были всегда относительно стабильными и соответствовали необходимым нормам для рождения и выращивания потомства.

Всё это произошло до того как некоторые подвиды формирующихся архантропов, которых знают и изучают в настоящее время, отделились от сукцессионного ряда человека и направились своим путём. В противном случае в нас, современных людях, не сохранилось бы данных социально психологических форм поведения, генетически включённых в половой диморфизм.

Известный французский антрополог А. Валуа на основании изучения объёмного фактического материала, сделал вывод, что в эпоху раннего и позднего палеолита и мезолита продолжительность жизни женщин была несколько меньше, чем продолжительность жизни мужчин. Поэтому длительное время число половозрелых мужчин в первобытных коллективах превышало число половозрелых женщин. А так ли это было? Скорее всего, количество рождающихся представителей женского пола было больше и существенно. Конечно, в последствии их число сокращалось в основном в связи с осложнениями при родах, но женщин было вполне достаточно, для того чтобы праобщины архантропов освоили огромные территории. Экология, в данном случае не может объяснить механизм неравномерности рождаемости полов в силу своей не достаточной компетентности. Она в состоянии только констатировать факты и определять условия жизни, в которой происходит данный эффект.

Количество внутрипопуляционных, функциональных элементов в коллективных формированиях архантропов, затем палеоантропов, а затем, наконец, и их специализированных форм - неандертальцев, а значит и количество этих людей в популяциях, было ограничено рамками их сформированных ранее протокартин мира, культурных надстроек и социальных наработок. Необходимо отметить, что в процессе конкретизации сформированных популяционных\праобщинных (не считая охотничьих), функциональных групп для решения определённых задач или адаптационных моментов появились противоречия, которые не соответствовали, в некоторой степени, природной целостности популяций архантропов как объектов природы. Эти коллективные организации архантропов одновременно с их образованием как вида, стали выходить на социальный уровень функционирования. Но ведь целостность-то как раз и не нарушалась. Были волевые адаптационные усилия коллективов древних людей, на которые они, в принципе, уже были предрасположены через образ жизни хабилисов. Поэтому связи между субонтогенезисными и половыми группами стали существовать на уровне выполнения определённых функциональных обязанностей, которые являлись частью надстроек формирующейся теперь уже картин мира нового вида гоминин.