Александр Асмолов - Царское имя

Тут можно читать онлайн Александр Асмолов - Царское имя - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Исторический детектив, издательство Литагент «Спорт и Культура»5c5c3e85-5306-11e1-aac2-5924aae99221, год 2008. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Асмолов - Царское имя краткое содержание

Царское имя - описание и краткое содержание, автор Александр Асмолов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Когда в тонкое кружево детективного сюжета вплетается нить мистического, формируется ткань необычного романа. Его канва из разрозненных фактов, загадочных похищений и малоизвестных исторических событий еще очень тонка, но героиня, носящая царское имя, наделена удивительными способностями.

Именно ей суждено приподнять таинственное покрывало, сотканное неуловимым мастером криминальных интриг. Отправляясь на поиски пропавшей знакомой, героиня ступает на опасный и полный невероятных открытий путь, ведущий к тайным знаниям наших предков.

Царское имя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Царское имя - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Асмолов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

– Ника, – не удержалась девушка, – вы хотите сказать, что руссы побывали во многих частях Света… Но зачем?

– Это были одни из немногих представителей выжившей после всемирного катаклизма нации. Они считали своим долгом нести знания, потому и побывали во многих частях Света. Мы, русские, унаследовали у них это стремление. Потому следы русских повсюду: Европа, Азия, Африка, Америка… Много позже русская православная церковь использовала это стремление русских в покорении Сибири, Дальнего Востока и Аляски. Чувствуете отличие? Руссы несли знания, письменность и традиции, а православная церковь – новую веру. Причем, веру «рабов божьих»! Руссы же представляли себя сыновьями богов! Потому и воспитывали своих детей, как потомков Бога. Пантеон богов руссов не уступает эллинским или римским богам, а превосходит их…

– Я читала о Велесе, – вспомнила Варя.

Черные глаза старика радостно заблестели.

– Белее четырехликий – покровитель скота, охотников и плодородия; Перун – громовержец вроде Зевса; Ярило – бог солнца, семиликий бог войны с восьмью мечами; Сварог – покровитель кузнецов и оружейников, бог неба и огня, отец Даждьбога – родителя всех руссов; Святовит – бог белого света, четырехликий бог-оракул; Стрибог – бог ветра; Дий – бог ночного неба; Ливия – богиня луны… Ну, одного из них вы частенько вспоминаете на Рождество. Это – Коляда, бог радости и веселья. Кстати, празднование Рождества руководители православной церкви решили перенести на две недели позже не из-за разницы во взглядах на календарь, так удачно совпавший с языческим праздником, а чтобы народ забыл о самом веселом празднике руссов – дне поклонения Коляде. Никто в христианском мире не вспоминает Коляду на Рождество. Только мы унаследовали эту традицию от руссов… В отличие от католиков и протестантов, мы до сих пор отмечаем языческий день поклонения воде на Ивана Купалу, проводы зимы на Масленицу и почитаем Коляду 24 декабря. Да и выражение «чур меня» тоже неискоренимо из языка. Только многие забыли, что оно означает.

– Что же? – вскинулась Варя.

– Чур – это прадед в поверьях руссов, оберегающий своих потомков от всякой нечисти. Обращаясь к нему, мы просим его защиты. Поэтому и поговорка «чур меня».

– Все просто, сказал бы один мой знакомый, – улыбнулась девушка.

– Дело даже не в названиях богов, – не заметил ее сарказма старик. – Главное, что вера руссов была абсолютно отлична от христианства, и это не устраивало их новых господ.

– А в чем разница?

– Руссы верили, что не только произошли от Даждьбога, а все живое на земле создал главный бог Род, но и в то, что они не простая часть этого мира. Руссы были рождены богами, были в родстве с ними, и сами ощущали себя почти богами. Христианство же внушает, что все – рабы Божьи.

Никанор испытующе посмотрел на своих гостей.

– Вот почему в Москве «вспомнили» о крещении Владимира в далеком Киеве. Властвовать над руссами можно было, только изменив их веру! Огнем и мечем насаждалось христианство на огромной территории русских. Потому так долго не стихали междоусобные войны, отсюда и смута, отсюда ослабление и татарское рабство.

Хозяин замолчал, и задремавшие было рядом псы повели ушами.

– Один из великих переворотов на Руси состоялся в год дьявола, – гости удивленно переглянулись. – Да-да, друзья мои, это было почище октябрьской cмуты семнадцатого года, которая не продлилась дольше века. Я говорю о 1666 году. Не случайно было множество предсказаний, и вся Европа ожидала с трепетом… Но случилось это у нас!

– Сейчас вы скажете, что это произошло шестого июня? – иронично спросил Иван.

– Вы угадали, мой недоверчивый друг… Заседание собора Русской церкви, расколовшего нацию, проходило в Москве с 29 апреля по 2 июля 1666 года.

– Просто сюжет для мистического романа! – воскликнула девушка.

– Романа будет маловато, – грустно отозвался старик. – Это было окончательное поражение староверов на Руси…

– Что-то смутно припоминаю, – медленно проговорил Иван. – Сначала крестились двумя пальцами, а потом стали тремя…

– Вот-вот, – расстрига покачал головой, глаза его заблестели, и он спрятал их под морщинистыми, почти без ресниц, веками. – Для миллионов русских потеря остатков истинной веры предков ассоциируется с копеечной проблемой: сколькими перстами креститься… Но и в этом скрыт смысл… Два перста означали двуединое начало Христа: человеческое и божье. Таковыми продолжали себя воспринимать руссы – полубогами. А три перста имели совсем иной смысл: Бога-Отца, Бога-Сына и Святого Духа… Ничего человеческого. Все смертные становились по определению рабами Божьими. Чувствуете разницу? А уж как правильно писать имя Спасителя: Иисус или Исус, как было заведено у староверов, дело десятое…

– Не обижайтесь на нас, Ника, – Варя горячо откликнулась на огорчение хозяина, – мы же ничего не знаем… Расскажите… Ну, пожалуйста.

Старик помолчал, отвернувшись и отрешенно глядя в пустое черное окно. Потом медленно повернулся к гостям. Лицо его удивительно состарилось, а морщины и выцветшие глаза выражали глубокую тоску. Он похлопал себя по коленке сухонькой рукой и неожиданно продолжил рассказ:

– Род Рюриковичей оборвался на царе Федоре, сыне Ивана Грозного. Гибель младшего отпрыска Димитрия приписывают Годунову, что, скорее всего, верно… Россия готова была согласиться на любого правителя после тирана. Так было и после смерти Сталина. Кстати, оба умерли в марте «царского» года. 1584 и 1953 в сумме дают простое число 9!

– Как символично, – вскинулась Варя.

– Я бы сказал – закономерно, – оживился старик. – Все имеет свое начало и свой конец… 11 июля 1613 года Михаил Федорович Романов венчался на царство. Он состоял в родстве с династией Рюриковичей, приходясь внучатым племянником первой жене Ивана Грозного, Анастасии Захарьиной. Да и род Романовых был одним из древнейших и уважаемых, хотя без сильной поддержки своего отца – тогдашнего митрополита Филарета – 17-летний мальчик вряд ли имел шансы на престол. Так или иначе, новая династия воцарилась на Руси. Резких шагов по переустройству государства они не предпринимали, поскольку нужно было устоять в борьбе с внешними врагами. Тогда под шведами были Новгород, Ладога, Старая Русса, а поляки все еще хотели посадить на московский престол своего ставленника Владислава. Только при втором Романове – Алексее Михайловиче, отце будущего Петра Великого – новая династия решилась изменить веру у потомков руссов.

– А разве христианства еще не было на Руси? – удивилась Варя.

– Это был адаптированный иудеями вариант греческой церкви специально для русских. Люди продолжали тайно поклоняться своим старым богам, а святые отцы стремились всячески сглаживать противоречия и пользовались большим влиянием. Так называемая реформа патриарха Никона была задумана с основной целью – уничтожить старую веру, заменить обряды, церковные книги и, главное, уничтожить тех, кто свято хранил традиции предков. К открытию первого собора 1666 года центральное церковное правление и московская патриархия уже были в руках самого царя, а в помощники себе он призвал проходимца Паисия Лигарда, к тому времени лишенного сана и прав вести службу своим иерусалимским патриархом. Поначалу попытка царя оказалась не вполне удачной. Хотя первый собор и осудил протопопа Аввакума как лидера староверов, но их позиции были еще сильны. Тогда по высочайшему изволению в леса, где скрывались «еретики», были посланы войска во главе с князьями Прозоровским и Лопухиным…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Асмолов читать все книги автора по порядку

Александр Асмолов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Царское имя отзывы


Отзывы читателей о книге Царское имя, автор: Александр Асмолов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x