Саша Антонова - Продавец фокусов
- Название:Продавец фокусов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Изд-во РГГУ
- Год:2002
- ISBN:5-7281-0632-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Саша Антонова - Продавец фокусов краткое содержание
Роман, иронический детектив. Безобидное объявление в газете, простенькая опечатка («фокус» вместо «фикус») становятся началом приключений героини. Она принимает участие в поисках Грааля — Священной Чаши, в которую, по преданию, была собрал кровь Иисуса Христа. В Россию Грааль попадает в качестве трофея после окончания Второй мировой войны. В поиски исторической реликвии вносит коррективы некий Продавец фокусов — пенсионер, разрабатывающий практическое применение Теории Оптических Иллюзий. Загадочные убийства, похищения, забавные ситуации и исторически достоверные события…
Продавец фокусов - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Дверную ручку, плечо трупа и пресс-папье… кажется, больше ничего, усердно почесала я в затылке.
— Отпечатки твоих пальцев на дверной ручке перекрыл человечек из «Мерседеса», на одежде их не обнаружат, пресс-папье — уничтожим! Наша хата с краю, — мудро заметила баба Вера.
Я с ней была полностью солидарна, однако в голове крутилась какая-то смутная мысль о фотографии. Мысль так и не оформилась в конкретный вывод. Чтобы отвлечься от жутких воспоминаний о натюрморте с фотографом, я взяла в руки тетрадочку с «гениальными мыслями о Вечном»: «О детстве, отрочестве и юности Иисуса практически ничего не известно.
Основное действие начинается с момента встречи Иоанна Крестителя с Назарянином. Креститель был не только старше по возрасту, но и превосходил Иисуса по званию, если можно так выразиться. Именно он дал команду начинать Операцию. Вспомним эпизод встречи Назарянина и Иоанна: они стояли на берегу реки Иордан в окружении толпы людей. Христос сказал ему: «Допусти сейчас, ибо так подобает нам исполнить всякую правду». Эта фраза напоминает обращение солдата к командиру: «Товарищ полковник, разрешите приступить к выполнению задания!». Затем произошло нечто таинственное. Впоследствии Иоанн говорил своим ученикам: «Я увидел Духа сходящего, как голубь, с неба… Пославший меня крестить водою, Тот мне сказал: «На ком увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Он есть крестящий Духом Святым». И я увидел и засвидетельствовал…». Что это было — не понятно, но оба поняли знамение однозначно как разрешение на начало основной фазы Эксперимента.
После крещения Христос удалился в пустыню, где провел сорок дней в одиночестве. В этот период Он получал последние инструкции. Сам Иисус рассказывал своим ученикам, что было несколько вариантов завоевания популярности у израильтян. Первое: привлечение народных масс обещанием земных благ. Второе: вооруженное восстание Мессии-воина против римлян и захват власти в свои руки. Третье: активное чародейство (например, броситься с высокой храмовой площадки и остаться невредимым), которое заставило бы людей уверовать в Его неземную силу и поклоняться Ему как божеству. Христос выбрал четвертый вариант: путь длительной пропагандистской работы, просвещение народных масс, духовное перерождение.
Однако все пошло наперекосяк. Просветительская деятельность неожиданно привела к обострениям противоречий, массовым беспорядкам, угрозе военного вмешательства со стороны Рима. Дело закончилось предательством Иуды Искариота, арестом Иисуса и его казнью. Главного участника Эксперимента пришлось срочно эвакуировать с полигона под видом Вознесения».
Глава 7
Северное солнце легкими мазками позолотило осенние облака за окном. Я сбросила одеяло в паническом ощущении, что проспала и опоздала на работу, тряхнула головой и вспомнила, что сегодня праздник, Седьмое ноября, вздохнула с облегчением и улеглась обратно под пуховое одеяло. Лаврентий спал в ногах, разметав лапы и откинув хвост. Длинные усы топорщились в разные стороны.
«Должно быть, чертовски неприятно умирать накануне праздника, посетила меня философская мысль по поводу усопшего фотографа. — Как странно созерцать тело отдельно от души. Хотя, душа — предмет из божественного набора, не имеет физической структуры, а значит и не существует».
— Это еще бабушка надвое сказала, — ехидно усмехнулся кот.
— А Вас, товарищ Берия, попрошу не подвергать сомнению основы марксистской диалектики. Коты должны держать свои умозаключения при себе.
— Ну вот, опять дискриминация, — зевнул он во весь рот. — Но я все-таки скажу… Эта ваша диалектика столь же бездоказательна, как и религия. Взять хотя бы догмат диалектического материализма о материи: «Материя как объективная реальность несотворима, вечна и бесконечна». Каким образом вы можете подтвердить это утверждение? Да, никаким! А потому и нечего претендовать на роль всезнаек… Вернемся к вопросу о душе… Физическое состояние предмета не является объективной реальностью. Мы ощущаем одно, а на самом деле все обстоит совершенно иначе, как в случае с иллюзионными трюками. И, поскольку, каждое мыслящее существо выступает в роли субъективного наблюдателя, то объективную оценку тому или иному событию никто дать не может… Успеваете конспектировать? — лекторским тоном спросил Лаврентий.
— Простите, нельзя ли более конкретно? — смутилась я.
— Можно, — снисходительно согласился он, вылизывая шерсть на кончике хвоста. — В качестве примера рекомендую рассмотреть ситуацию с божьей коровкой и спичечным коробком. Помните, у Усачева есть стихотворение на эту тему: божью коровку поймали и посадили в коробок, который положили в карман пиджака, а пиджак повесили в шкаф. Насекомое, путем невероятных усилий, выбирается сначала в карман вышеозначенного вида одежды, затем преодолевает трудности в шкафу и попадает в комнату, откуда бежит через окно на лужайку. Казалось бы, все проблемы позади, однако, что мы имеем? Цитирую:
«Но смотрит на мир осторожно коровка:
А вдруг это тоже Большая коробка,
Где солнце и небо внутри коробка?».
То есть, если Вы, уважаемая Мария Сергеевна, сначала оказались в замкнутом пространстве, а затем выбрались из него, то получили ли Вы свободу?
— Кх-м, — кашлянула я, совершенно сбитая с толку, и решила применить отвлекающий маневр. — Это, конечно, любопытный вопрос, требующий детального рассмотрения в каждом конкретном случае. Но меня больше интересует вот какая проблема: каким образом Вы, многоуважаемый Лаврентий Палыч, догадались о Даме в лисьей шубе? Ваша последняя фраза, которую Вы произнесли прошлый раз, звучала так, цитирую: «Лисы боятся шума». А также мне бы хотелось уточнить: фотография, на которой изображены мы со Скелетом во время передачи свертка с деньгами, не является ли она плодом творчества новопреставленного фотографа, и не работал ли он по совместительству на некое не очень уважаемое ведомство?
— А вот этого я вам, к сожалению, рассказать не могу, милая Маша… развел он лапы в стороны и растворился серым облачком.
— Маша, Маша… — кто-то настойчиво тряс меня за плечо.
Я раскрыла глаза. Надо мной стояла баба Вера. По случаю праздника она надела поверх байкового халата цигейковую безрукавку — мой подарок на Новый год. В голове у меня стоял какой-то звон, а комната виделась в дымке. Я украдкой взглянула на Лаврентия. Тот спал, все так же разметав лапы в стороны. Не иначе, как лечебная настойка на корне лимонника обладала галлюциногенными свойствами. Больше — ни-ни!
— Между прочим, уже скоро полдень, — намекнула тетушка сварливым тоном. — Ты так все на свете проспишь. Любаша на кухне сидит, уже вторую сигаретку смолит, говорит, вы с ней сегодня на пикник собрались.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: