Игорь Сотников - Гиперпанк Безза… Книга вторая

А ненависть и другое похожее, крайне интенсивное состояние своего раздражённого рассудка, вообще никакой советчик для рассерженного человека, а именно Лома. Спонтанно, ни с кем не посоветовавшись и не введя в курс своих планов, вдруг решившего, что для чистоты и большей эффективности проводимого эксперимента, будет разумно не интересоваться мнением объекта исследования и его самочувствием, когда он завысит до предела параметры подачи в нейроны мозга испытуемого обструкции напряжения силового тока и импульсного коктейля из психофазотронных радикалов и реагентов, с вероятностной возможностью введения беглеца в клуб отторженных реальностью, умалишённых. Где ему самое место по мнению Лома, иногда ставящего свои интересы выше общественных интересов.

На что, впрочем, у него есть вполне резонное оправдание. – Это тоже есть часть эксперимента, целью которого является выявление в человеке тех точек опоры его эгоцентризма, которые не дают ему принять общественное в приоритете перед своим. И если мы вычислим ту величину энергетического возмущения в человеке, которая заставляет его пренебречь своим добрым именем и заработанным лицемерием видом человека с приличиями, то мы можем впредь, на основе этих наших расчётов, увеличивать в человеке порог его непринятия себя в приоритете перед общественным благом. Итак до самых пределов, подавления его инстинктов самосохранения. – И, хотя Лом, по мнению многих, тут хватил лишка, всё же в его предположении есть что-то.

А между тем противостояние между беглецом и Ломом раскручивается по своей спирали. И что-то не даёт покоя Валькирии думать о том, что для Лома беглец незнакомая личность. – Они точно знакомы друг с другом, и не просто знакомы, а беглец (перешедший путь Лому и ставший тем счастливчиком, на ком пал выбор одной физически активной в женском плане Золушки, на чей счёт Лом строил серьёзные планы, – Валькирию всё не оставляют её природные основы, наполняя её разум вот такими романтическими сюжетами, тогда как всё могло быть иначе) был вероломно обманут Ломом и хитростью заманен им сюда, на свою погибель. И не просто физически беглец должен быть погублен, а Лом решил с и иезуитской извращённостью сломать беглеца, уничтожив его настоящую личность, подменив её другой, экспериментальной, транспортируемой из банка-досье разнообразных личностей, созданного искусственным интеллектом в соответствии с представлениями о качестве современника нынешней реальности.

И после того, как беглец и его сознание будет полностью переформатировано под свои новые реалии – человека-дисконта, к примеру, то когда на него посмотрит та заинтересованная сторона, высокой женской осуществимости в себе, где в ней есть немного от застарелых, традиционных дисциплин, – любит чертовка, чтобы ей подавали ручку при выходе из автобуса, – но это её нисколько не портит, а наоборот прибавляет шарма, ради которой вся эта история получила для себя вот такое сложное продолжение, то она совсем его не узнает в том декадансе метросексуала, на что только и будет способен из себя развивать отныне беглец. А беглецу, в общем, с момент своего выхода из капсулы и трансформирования своего сознания и сознательности духа под свою новую востребованность быть разнообразным и прямей чем можно и есть, на всё наплевать и на неё уж точно и в первую очередь, когда в нём фонтаном бьёт быть для всех тотемом для подражания веяниям нового времени.

Но пока что этого не случилось, а беглец стоит на пути к такому слому своего я и сознания личности вот такого я, противостояние продолжается. Где Лому, видимо, достало видеть такое самоуправство со стороны беглеца и быть оплёванным в его глазах, – а что уж говорить о том, что себе словесно позволил исторгать из себя этот наглец, беглец, – и он своим лбом упирается в прозрачное стекло крышки капсулы, единственного разграничившего их препятствия, как бы показывая беглецу, что и ему по большому счёт наплевать на то, что тот пытается ему безуспешно доказать, – дальше своих возможностей, а другими словами, крышки всё равно не плюнешь, – и с этого положения обращается к беглецу в перспективе:

– Смотри, не смотри на меня так убийственно, всё равно это бесперспективно, а лучше смотри у меня, гад ползучий. – И вот как понять Лома и что он хотел сейчас сказать, так сбивчиво и заидиомно излагая. Только то, что он и сам находится в развинченном состоянии, не дающим ему быть спокойным, и хладнокровно принимать решения. И всё сказанного дальше Ломом только всё это подтверждает.

– Привилегированно физически развитая персона, – с подчёркнутой брезгливостью выговаривает это своё осмысление беглеца Лом. И ему, ей богу, как атеисту, невыносимо жестоко осознавать, что ещё есть вот такие типажи в мужском сознании, делающие ставку на свою физическую подробность самовыражения, а не интеллект, этот инструмент сближения существующей реальности, настоящности, как образной объективизации человеческого разума, – запомни себя таким дремуче-отсталым в последний раз, – уже смакующе говорит Лом, явно намекая на некие пикантные обстоятельства отношений с одной общей их знакомой (Золушкой), которые её вскоре будут ждать по причине хотя бы того, что ей ведь нужно будет искать в чьих-то объятиях утешение, когда она будет поставлена перед фактом новой реализации себя и действительности беглеца – отныне и до скончания гарантийной работы своего процессора, самореализующая себя личность, акстисьтрансаспект. Кому надо ещё в себе, в таком разнообразном разобраться, понять и постичь, что это и к чему существует, а уж только потом делать выводы о том, что ему дальше со всем этим нагромождением в себе смыслов делать.

А Лом тем моментом продолжает обрисовывать новую значимость и реальность беглеца. – Ты скоро станешь самой передовой формой прогрессивной реальности – общественно-значимой, гипертрофированно-нейтральной, само собой не персоной, а на этот вопрос надо смотреть шире, а именно, персоналией. Достигшей в своей самосознательности объективного выражения раз в раз и в сути высшей степени аккомодация с этим миром.

И Лому сумелось и удалось заставить мысленно и чуть объективно вздрогнуть беглеца, сперва одёрнувшегося от Лома назад. Где он упёрся затылком об подзатыльник в стоящем положении своей кровати, а в лежащем положении на подголовник, и видимо почувствовал, что припёрт Ломом к стенке. И как это бывает с загнанными в свою беспросветность и тупиковую ситуацию людьми (но только с самыми отчаянными), то его накрыло осознание того, что ему терять больше нечего, и он с дерзкой решимостью и яростью во взгляде, так резко, в один рывок приблизился к разделяющему их с Ломом окну, что теперь Лом в оторопи и испуге (а так-то на рефлексах) отпрял от этого окна, застыв в одном положении на прежнем месте. Здесь Лом вдруг осознал, какую допустил промашку, – его противник обратил его в бегство, хоть и на малое расстояние, но это было так, – и попытался через лицевую насмешку скрыть всё это. Но уже поздно, его противник, беглец, отлично видел стоящий в глазах Лома испуг и страх. А это не только укрепляет дух в беглеце, поставив его морально выше Лома, кто находится не в пример беглецу преимущественной ситуации и положении, а это даёт ему надежду на другой исход этого ставящегося над ним эксперимента.