Игорь Сотников - Гиперпанк Безза… Книга вторая

И здесь, как бы это неудивительно для всех было осознавать, в том числе и Алексу, ничего подобного неподозревающего, а Сигиндапалу Раме Продакшен это всё было недоступно из его принципа, быть независимым от всего, а это значит, от умственной деятельности, которая и является основой для закабаления человека, в свой социологический и непримиримый клинч сошлись две концепции построения и содержания мира какой он есть: концепция потребительства, построенная на открытых хищнических принципах капитализма, человек человеку волк и козёл, и концепции социальной справедливости, которая с помощью действенных инструментов, экологической и зелёной обоснованности добавочной стоимости товара, и потребности человека к суждению себя, как высшей математики и инстанции приговора.

А если в общем и простыми словами, кои недоступны разуму людям подобным Сигиндапалу Раме и Маме Продакшен, то он, как представитель того самого подкласса современников, кто наиболее больше замечен в повышенных выбросах в окружающую среду углерода и других видов остаточных явлений продуктов своей жизнедеятельности с повышенным содержанием холестерина, канцерогенов, октановых чисел и всякой другой заразы, и на кого вменена прямая обязанность выкупать квоты по вредным выбросам, по своей суете житейской поступил забывчиво и неосмотрительно, и нарушил порядок использования окружающей среды, превысив лимит на вредные выбросы.

За что, в общем, он немедленно и поплатился, в один момент перехваченный экологическим патрулём на этой своей дурной привычке, оставлять на задний план экологическую повестку дня, когда дело касается самого себя.

Что, между тем и прочим, во всех значениях понимания поступка Сигиндапала Рамы Продакшена, на один момент всем с ним в том момент стоящим людям показавшимся в ореоле борца за свободу своего самовыражения и выброса, такого себе анархиста, для кого неприемлема любого вида дискриминация своего мышления, в том числе на экологической и веганской основе, категорически не устраивает Алекса, посчитавшего, что он лучше выберет второго типа, как там его, а, Херхадеса Саватейру, судя по его заклишированному имени, такому же гаду, что и этот Сигиндапал Рама Продакшен (они, блядь, в одном продакшен что ли не снимались?!), кто может вполне оказаться мерзавцем и негодяем высшей пробы (его хоть есть за что ненавидеть и оскорблять громко, с отдачей эха), но он, по крайней мере, не одноклеточная амёба, как Сининдапал Рама Продакшен, с которого и негативного примера даже не взять, одна в нём унылость и серость.

– Херхадес Саватейру, как минимум, стоит на втором месте по унылости в сравнении с этим нисколько незначимым Сигиндапалом Рамой Продакшен. – Что и говорить, а умеет Алекс за людьми, на основании одного только имени, много чего примечать определённого, находя в них свои уточнения и яркости методом дедуктивного метода. Что и на этот раз не должно дать сбоев, хотя бы потому, что Херхадес Саватейра стоит вторым в этом списке. А это чем не основание решить, что он подлее и никчёмнее Сигиндапала Рамы Продакшена чуть меньше, на одну ступеньку по списку.

И Алексу так и виделось возникшее противостояние этих самобытных на своеобразности своего самовыражения личностей, в себе вмещающих не одни только множественные расстройства своей не социализированной под один объект права личности на множества личностей, где каждая в себе имеет, несёт и определяет отдельный мир, и уже сама расстраивается на своё подмножество личностей, каждая со своим уникальным идентификационным номером, и так всё до своей рекурсивной бесконечности, а в них наравне с этим столь глубоким внутренним миром имеется и внешне выражается симптоматическая социопатия с правом применения во внешние пределы себя. В чём это выражается? А всё на самом деле просто. Не в принятии в ком-то ещё ничего подобного, чем он себя познаёт и этим гордится.

В данном случае Сигиндапал Рама Продакшен не признаёт право Херхадеса Саватейры быть Херхадесом Саватейрой, человеком с выдуманном на коленке имени, как подло считает Сигиндапал Рама Продакшен, кто находится в таком же точно оскорбительном и унизительном положении со стороны Херхадеса Саватейры, с не меньшим энтузиазмом и убеждением в своей правоте считающий, что таких имён, как тут себе придумал самозванец ЛжеРама (ты и этого имени не достоин, и тебя так называю лишь по причине того, что тебя как-то нужно обозначать) в помине не существует.

– Точно! – озаряется откровением самоназваный Херхадес Саватейра, тот ещё фрукт (сухофрукт однозначно) и самбука. – Ты беглый лицедей и аферист с уголовным стажем, Сотомайор.

– Чего-чего?! – прямо охренел от такой дерзости мнимого Херхадеса Саватейры Сигиндапал Рама Продакшен, впавший в некоторое умственное расстройство, ещё называемое когнитивным диссонансом. И всё по причине того, что ему показалось шибко интересным это присвоенное ему имя Херхадесем, Сотомайор. А в нём было что-то от военного и эта проскальзывающая доблесть в имени, пощипывала нервы Сигиндапала Рамы Продакшена, готового в себя также принять личность этого храброго точно Сотомайора.

И Сигиндапал Рама Продакшен, сейчас бы намеренно жёстко и насмешливо ответил бы этому глупцу, Херхадесу Саватейре, – а вот сдаётся мне тоже самое, и ты совсем не тот, кем всех тут озадачиваешь, ты не Херхадес Саватейра в иллюзии Вакха, а ты асоциальный элемент того самого общества, которое вобрало в себя всё самое консервативное, авторитарное и нет там места демократии, а именно одного из кланов якудзы, управляемого железной рукой подчинения традиционным взглядам на преступную группировку, где ты занимаешь место правой руки главы клана «Ветер созидания полёта валькирий», Соуроки Куатано, – если бы не объективная реальность, со своим вечным вмешательством в иллюзии виртуального права и сознания себя выше и вне всего этого вокруг бренного. Где она в лице Валькирии чего-то там у Алекса спросившей, вывела его из всех этих блужданий вокруг да около этих двух имён своего выбора.

Ну а так как Алекс был так погружен в рассмотрение этих представленных на его рассмотрение личностей, то он сразу и не понял, о чём его спрашивает Валькирия. Вот он и переспрашивает её. – Что ты сказала?

– И кто тебе ближе? – повторяет свой вопрос Валькирия.

И как спрашивается, понимать Алексу такой её подход к нему в первую очередь. Хотя у него всё же на этот счёт есть своё понимание. Так она путём его выбора из двух этих типов, хочет проверить его интуицию и сообразительность, без которых в их розыскном деле делать нечего. А на везение и случай полагаться, то это вправе делать только заслуженный мастер.