Лён Герман - Мусор

В мозг запрыгнул Сартр и его Нобелевская премия, от которой он отказался.

Герман прочитал когда-то давно его книжку "Что такое литература?" и был согласен - он великий мыслитель, который заслужил эту премию в чистой борьбе. А Сартр отказался. Герман запомнил лишь горечь писателя в конце книги и чувство глубокого сожаления. Сартр так и не нашёл выход.

Кафка тоже не нашёл выход, потому что Землемер не попал на вершину замка - Привратники его туда не пропустили.

Остался лишь вопрос - Они сами не захотели идти дальше или действительно не знали выход? Может быть, в двадцатом веке ещё не было ответа на этот вопрос? Или было уже всё сказано?

Герман закурил и ещё раз посмотрел на флаг своей страны - красиво парит!

Солнце в зените, температура двадцать пять, вчерашний салют в честь Дня Независимости был спрятан в мрачных тучах. Ночью пошёл ливень и рынок Ждановичи затопило, что неизбежно вызвало у кого завистливый восторг, у кого тихую печаль уплывающей выгоды. Исландцы показали всему миру новую модель будущего футбола, что заставило весь старый мир болеть только за них, что лишний раз доказывало - Прошлое уже съели "лангольеры" от Кинга, пардон, Стивена Кинга. Если не указать Стивен, тогда можно сбить прицел - одни Кинги вокруг. Почему люди так хотят быть королями?

Это тоже свойство - "гулливерить" тему. Итак: Кинг Даймонд, Керри Кинг из "Слэйер", Кинг Кримсон, Джон Кинг из "Левел 42", Бобби Кинг, Принцы, Лорды, Принцессы, черти, бесы, оборотни, ведьмы, колдуны, звездочёты...

"Как корабль назовёшь, так он и поплывёт" - это от нехватки того, что заявлено. Настоящий король или маньяк - убийца не знают о своих преимуществах. Им доносят такую информацию другие люди, потому что "мы никогда не желаем того, чем уже обладаем" или "мы всегда желаем то, чего у нас нет".

Но, кто об этом знает? Поэтому мы и называем свой корабль так или так, а он никуда не плывёт, потому что - это трэш.

Здесь спрятана двойственность оценки и, чтобы её проверить, надо узнать мнение других людей о себе. И сразу возникает недоразумение - меня видят иначе со стороны, и я себе не нравлюсь. И мы начинаем говорить - вербализировать ситуацию и что-то изменяется в нашу пользу, кроме самого главного - места под солнцем, где работают законы сексуального права.

Это право на обладание - его вынюхивают через феромоны, которые мы излучаем во внешний мир. Это наш второй паспорт, где экспертизу проводят другие люди и ставят нас на своё место - нас так оригинально ранжируют. Но, мы не довольны, если место в самом низу и очередь к "взять" бесконечна. Вот здесь и появляются "кинги", чтобы исправить паспорт Природы на паспорт человека. Самый лучший друг в этой ситуации - это понты. Мы начинаем "понтовать тему" - покупать место поближе к кормушке - и оно временно срабатывает. Но, какой ты король? А, король то голый!

Если завести голых людей в кромешную тьму и дать им право свободного выбора без моральных последствий, тогда из этой девственной пещеры Природы-Мамы выйдут совсем другие пары. Женщинам ничего не будет мешать, чтобы безошибочно выбрать своего самца для продолжения рода. Выбирает всегда женщина и у неё во тьме не будет единственного табу на сексуальное поведение, что является индикатором общепринятой нравственности, но тут свой широкий "баян" поведения, когда включают солнечный свет морали. Мы всегда оцениваем женщину по её сексуальному поведению от одежды до поступков, а потом выбираем для её оценки нужные слова. Надо здесь добавить - мы выбираем женщину по коже лица, когда уже её захотели. Всё может быть отлично, но кожа не очень - мы отворачиваемся. У женщин больше нет никаких запретов, у мужчин другие табу - это насилие несовершеннолетних.

А когда включают этот "свет морали"? У всех по-разному на этой Земле. Что тогда главное в этом судьбоносном выборе - феромоны, которые анализирует наш самый древний мозг. Он даже анатомически находится отдельно в голове и имеет всего лишь два датчика в нашем носу. Гоголь и "Нос" - без носа человек погибает. Можно жить без глаз, рук, ног, ушей, языка и внутренних органов, но без носа - крах. Природа забрала себе размножение и оставила нам только нос, чтобы процветать и наслаждаться жизнью. Если принять, что мы - крохотная часть чего-то бесконечного, тогда такое "процветать" напрямую относится и к нам. И такая забота чего-то большего над чем-то меньшим и называется любовью, потому что мы всегда любим тех, о ком заботимся, не правда ли?

Есть такое выражение - "многомужество". Герман однажды смотрел передачу про жизнь непальских крестьян, где впервые услышал это слово. Особенно там возмущался один француз, который называл подобное "мокью ментари" - псевдодокументалистикой. Француза рвало на части от такой несправедливости. Оно и не удивительно - он же француз.

В этом правдивом кино показан реальный мир одной семьи среди горных равнин вдали от цивилизации. Много детей, пять братьев, мать пяти братьев и жена пяти братьев. Такие традиции в тех краях, которые основаны на недостатке пищи. Старший сын покупает себе жену в городе, желательно проститутку, которая была любовницей у белого иностранца, если хватает денег. Деньги копят годами для такого важнейшего события. Старший сын привозит свою жену в свой дом, и невеста становится женой для всех мужчин. Это экономически оправдано - расходы на жену только один раз.

Когда подрастают младшие братья, то они автоматически включаются в такой супружеский режим. Мать сыновей и новая жена - это высшая ценность для мужчин, которые должны усердно работать, чтобы по результатам своего труда иметь право на секс. Так рождаются дети, которые сделают то же самое, когда придёт время для их размножения. Иногда общая жена закрывает одному из братьев доступ к своему телу в виду разных причин. Тогда мать вступает со своей невесткой в переговоры. Если они не договорятся, тогда отвергнутый мужчина должен покинуть дом, что означает верную голодную смерть. Единственное место, где есть продолжение жизни - это монастырь, где живут такие изгнанники.

В этом мире много остросюжетных правил игры, где такие слова как мораль, этика, эстетика находятся вне зоны обсуждения. Как нам к этому относится? Или нам наоборот гордиться, что у нас иначе? Или нам сломать такую несправедливость?

Однажды я встретил своего дружка и тот распинался по поводу несправедливой выходки нашего общего знакомого. Он хотел меня втянуть в рефери и поставить точку. В чистом небе над нами пролетала ворона и наделала ему прямо на голову. Возник временный конфуз - ворона улетела. Я увидел в этом помёте ответ и спросил у своего дружка: - У тебя есть претензии к вороне? Тот ответил - Нет. - Тогда относись к своему знакомому как к этой вороне. - Но, он же человек! - А ты попробуй!