Unknown - Учиха (СИ)

- Не вижу смысла с ним возиться, но если ты...- это я уже к Наруто обращаюсь - сможешь показать, что ты на что-то способен, я возражать не буду. Согласен?

- Конечно! Я покажу тебе все, чему я научился.

- И еще, Киба, с начала следующего учебного года я предлагаю изменить правила забегов и разрешить использование чакры.

- Но у меня же ни черта не получается!

- Тем более - будет стимул, чтоб активнее работать над собой. Если возникнут вопросы, я даже могу тебе помочь.

- Ха! Да я и сам справлюсь!

- А мне? А мне ты можешь...помочь? - видно, что Наруто его просьба дается не просто, но все же для него стать сильнее более важная задача, чем рисоваться передо мной. Это хорошо, очень хорошо. Можно будет потихоньку начать его натаскивать на самые простые вещи, глядишь к концу академии чему то и научится.

- Как знаешь, Киба, я не настаиваю. А ты, Наруто... Чтож, повторюсь - если ты способен хоть на что-то, то я тебе помогу. Будет забавно наблюдать за тобой.

- Я тебе что, клоун?!

- Пф... Все, я ушел... Пока.

***

Отложив в сторону дочитанный свиток, я задумался. В этот свиток я выписывал всю найденную в клановой библиотеке информацию про шаринган. Ее набралось не так чтобы очень много - как выяснилось, Учихи в большинстве своем скорее были людьми дела, чем исследователями. Они отлично знали, как и для чего можно использовать свои необычные глаза, но природой этих самых глаз они интересовались мало - по остаточному принципу. Если что-то всплывало, они от знаний не отказывались, но целенаправленно постигать суть шарингана не стремились. Хотя, конечно, были и свои исключения. Из последних поколений наибольший вклад в науку Учих внесли небезызвестные братья - Мадара и Идзуна. И дело не только в открытии ими Мангекю и его Вечной формы. Обычный шаринган они тоже изучили. Особенно отличился Идзуна, в отличии от брата, который был скорее практиком и воином (хотя и далеко не глупым), он был замечательным исследователем. 'Как и брат первого Хокаге - Сенджу Тобирама. С потолка такую технику как Эдо Тенсей не возьмешь, это надо много знать и широко мыслить, чтоб создать нечто подобное'. Именно Идзуна подвел итог многим исследованиям. Кратко его выводы можно сформулировать так:

- Шаринган имеет четыре эволюционные формы - от одного томоэ, до Мангекю (интересно, он просто не успел сделать записи о Вечном Мангекю или не считал его принципиально новой формой шарингана?). При повышении уровня шарингана, количество воспринимаемой им информации растет столь сильно, что разница между одним и двумя томоэ кажется незначительной по сравнению с разницей между двумя и тремя томоэ.

- Так шаринган с одним томоэ обладает повышенной способностью к восприятию материального мира и только (в отдельных случаях, сильный Учиха уже на этом этапе может начать видеть чакру). Шаринган с двумя томоэ не только увеличивает количество информации о материальном мире, но и позволяет видеть мир энергетический - а именно чакру (опять таки, есть вероятность научиться различать стихию чакры). Шаринган с тремя томоэ, вновь увеличивает количество информации о материальном мире, о мире энергетическом (позволяет различать типы чакры не напрягаясь), а так же позволяет воспринимать некую загадочную 'информационную компоненту'. (Уж не о тех ли образах идет речь, которые я вкладывал во взрывную печать? Выходит, такой тип управления чакрой используется если не повсеместно, то, как минимум, дольно распространен?). Про Мангекю информации не было. 'Видимо, границы между формами шарингана и правда размыты. Я, при одном томоэ, пусть с напряжением, но вижу чакру. А канонический Саске обычным шаринганом, пусть и усиленным проклятой печатью, смог разрушить Цукиеми - иллюзию наведенную Мангекю'

- И соответственно способности к копированию тоже отличались - все, что мог скопировать шаринган в первой форме - это движения (в лучшем случае что-то элементарное - вроде бега по деревьям, как было со мной), во второй - движения и простые техники не требующие стихийных трансформаций (в отдельных случаях, особенно талантливый Учиха мог замахнуться и на это), в третьей - любые ниндзюцу и гендзюцу. Условием копирования было о, что пользователь шарингана должен видеть процесс создания техники и должен обладать достаточными навыками для ее повторения. Иначе, максимум, на что можно было рассчитывать - это разглядеть технику и что-то в ней понять, и, возможно, потом повторить ее самостоятельно, но не скопировать.

А вот о том, как именно шаринган копирует техники, я почти ничего не понял. Как и о том, чем и как он помогает в наложении гендзюцу. Жаль, конечно. Придется еще долго разбираться, судя по всему. К чему я занялся сбором информации про шаринган? Все просто - я должен был для себя решить - стоит ли мне форсировать его эволюцию? Решил, что пора бы уже - иначе к концу академии мне не вытянуть шаринган с тремя томоэ.

Сами тренировки не представляли из себя ничего интересного - просто войти в транс и в определенном порядке подать по каналам чакру в глаза и держать этот поток максимально долго. В зависимости от уровня доступного додзюцу отличался порядок и количество подаваемой чакры. Так как первая же тренировка показала, что держать этот поток я смогу хоть весь день, то я решил действовать немного иначе. Неделю я потратил только на то, чтоб научиться поддерживать нужный ток чакры к глазам во время обычной жизнедеятельности и теперь вот постоянно ходил с активным шаринганом, к тому же дополнительно прокачиваемым избыточным количеством чакры. Что характерно - в таком состоянии даже мой шаринган всего лишь с одним томоэ пусть плохо, но справлялся с задачей следующей эволюционной ступени шарингана, а именно - видел чакру! Не очень отчетливо, но все же куда лучше, чем те неясные блики и всполохи, что я различал у Мизуки-сенсея, пытаясь скопировать хождение по деревьям.

***

'Пух!' - с легким хлопком небольшой округлый камушек сантиметров пяти в диаметре исчез с поверхности запечатывающего свитка. Еще один посыл чакры и снова с легким хлопком он появился. Получается! Освоить запечатывающий свиток было куда сложнее взрывной печати, но и возможности он открывает интересные. Не смотря на то, что арсенал клана был полон пустыми (странно звучит) запечатывающим свитками, я решил, что стоит освоить и процесс их создания, тем более, что он входил в академическую программу. Принцип создания был тот же, что и у взрывной печати - узконаправленным и максимально концентрированным потоком чакры нужно было выжечь на бумаге особые символы, удерживая в процессе в сознании соответствующие образы. В отличии от взрывных печатей, запечатывающие свитки можно было делать и на специальной чакропроводящей бумаге (конечно и взрыв-тэги можно делать из нее, но это уже расточительство). Такая бумага на порядок упрощала работу, ибо гораздо лучше проводила и сохраняла чакру. Так что, при том же уровне исполнения, результат был на порядок лучше. Результат же мерялся просто - максимальный объем, который можно запечатать в свиток. При стандартной печати он не превышал кубометра даже при идеальном исполнении. Как всегда, дальнейшее улучшение результатов требовало значительного увеличения количества потраченной на создание свитка чакры. И не только на создание - запечатывание и распечатывание тоже требовали чакры. Причем объем тут был прямо пропорционален тому, насколько значительную часть от максимальной вместительности заполняет собой запечатываемый объект. То есть запечатать камень объемом в кубический сантиметр в свиток вместительностью в полтора кубических сантиметра, куда как сложнее, чем камень объемом в десять кубических сантиметров в свиток вместительностью в кубометр. Мои свитки пока особой вместительностью не отличались - сами они занимали больший объем, чем в них можно было запечатать. Но они были рабочие! А это главное, остальное - просто дело тренировки. Что из себя представлял запечатывающий свиток? Внешне - обычный свиток, правда исписанный непонятными непрофессионалу знаками, и все. На самом деле к нему каким то образом привязывалось что-то вроде пространственного кармана, столь любимого многими писателями фэнтези. И есть за что его любить - очень удобно и практично. Массу, такой свиток имеет только свою собственную (уж и не знаю почему. Куда он массу запечатанного объекта девает?), вещи внутри него не портятся, запечатывание и извлечение предельно просты. Единственный минус - живой объект запечатать не выйдет. Точнее, запечатать то можно, но живым он по извлечении уже не будет. Хотя Узумаки и таким владели. Может у АНБУ что-то подобное есть, но в рамках школьного курса, такие технологии точно не преподают.