Дэвид Аллен - Приводим жизнь в порядок. Экспресс-курс по методике GTD

В поисках цели нашего существования и, следовательно, критериев его успешности сталкиваешься с настоящей дилеммой. Мы предназначены «быть» или «делать»? Является ли высочайшим достижением эволюции отказ от стремления к материальным ценностям и просветленное соединение с духовным источником? Или человек чувствует удовлетворение от созидания и появления вещей – в своей жизни и в жизни окружающих его людей?

Занимаясь мелочами, мы помним о главном – о том, чтобы работа над мелочами двигалась в правильном направлении.

Интуитивно я понимаю, что это ложная дихотомия [7]. Это не суждение типа «или». Истинное существование является весьма динамичным и активным опытом, который в принципе может включать или не включать в себя физические усилия. Успешное, качественное «делание» само по себе приносит удовлетворение, ощущение отсутствия времени и состояние, похожее на дзен, которое часто ассоциируется с высочайшим уровнем концентрации («в зоне ожидания»). В положительных аспектах «делание» и бытие, похоже, прекрасно сосуществуют.

Но это неустойчивое партнерство. Внутренний фокус при размышлениях и внешнее самовыражение – суть разные процессы. Они могут быть пережиты отдельно друг от друга, поскольку являются понятиями взаимоисключающими. Если передо мной стоит задача прокормить себя и я очень много работаю – по привычке или подгоняемый нервозностью из-за внутреннего беспокойства, – моя деятельность пуста и утомительна, она не приносит удовлетворения. И наоборот, если мне действительно необходимо делать что-то значимое, а я пытаюсь просто «быть», лишь бы избежать выполнения своих обязательств, мое бытие становится неспокойным, я практически лишаюсь возможности сосредоточить свое внимание на духовных или иных «высших» процессах.

Я поднимаюсь поутру, разрываясь между желанием улучшать мир (то есть его спасать) и желанием наслаждаться миром (то есть его смаковать). Поэтому мне довольно трудно планировать день.

Не стройте мелких планов; в них недостаточно магии, чтобы «зажечь» человека, и, вероятно, они по самой своей природе невыполнимы. Стройте серьезные планы; надейтесь на большее и работайте, не забывая о том, что однажды созданная выдающаяся, логичная схема не умрет никогда.

Поэтому вопрос о дуалистичности нашего стремления к самосовершенствованию или как минимум к прогрессу требует четкого ответа. Я уже давно понял, что есть ситуации, в которых не может быть одного победителя, – и тогда проблему если не разрешает, то хотя бы устраняет взгляд сверху. Другими словами, вопрос «быть или делать?» может просто не возникнуть.

Мы многомерные существа. Видимо, какой-то частью своего существа мы пребываем в тех измерениях, которые находятся вне времени и пространства. Материальная сторона жизни почти не касается этих особенностей личности. И одновременно в нас присутствует значительная часть того, что «инвестировано» в физический мир, который по своей сути есть постоянное изменение и движение.

Поскольку некая часть человека существует на этом уровне, основной вопрос заключается не в том, действуем ли мы, а в том, как мы действуем. Осознав себя, вы не сможете удержаться от проявления активности. Вы будете активны в силу самой природы вашего намерения понять, где и на чем сфокусировать свое сознание. Бытие – очень активный, хотя внешне весьма незаметный процесс. Кажется, что человек задумчив и тих, а он просто приглушил раздражители внешнего мира, чтобы лучше познать себя.

Или же вопрос нужно ставить так: где баланс между работой на износ и мыслительным процессом, который поддерживает и вновь зажигает пламя вдохновения, создавая возможности для полного самовыражения? Правильно ли я распределяю усилия между деятельностью, направленной внутрь меня, и внешними реакциями? Какой тип моих действий оптимален сейчас? Не лучше ли сделать паузу, перевести дыхание, переместить фокус на более тонкие материи и взглянуть на все сверху и здраво? Или нужно «взять ноги в руки» и продолжить движение, сохраняя договоренности с самим собой и расширяя свое присутствие в мире с большим удовольствием и сознательным погружением в него?

Если бы успех или неудача всей планеты и всего человечества зависели от того, каков я и что я делаю, – каким бы я был и что бы я делал?

Вопрос не в том, быть или делать. Он скорее звучит так: «Какой образ действий больше всего соответствует моему бытию?»

– Представьте себя через пять лет человеком, успешным во всех смыслах. Как вы будете себя чувствовать? Как будете взаимодействовать с миром вокруг вас? Попробуйте вести себя так уже сегодня.

– Чувствуете ли вы баланс между вашим внутренним и внешним миром? Если нет, как добиться этого баланса?

Если ограничения нам помогают, мы не чувствуем неудобств, связанных с ними. Мы благодарны этим разделительным линиям на дороге, ведь они позволяют нам доехать до нужного места быстро, с минимальным риском и напряжением. Эффективные формы не загромождают пространство – они создают его. Иногда, чтобы перейти на новые уровни результативности и самовыражения, нужна именно более жесткая система.

Мы живем и работаем на многих уровнях одновременно. Если нарушить стабильность одного из них, он оттянет на себя энергию и фокус с других уровней, пока ситуация не разрешится. Когда дела вернутся в состояние баланса, устойчивый поток энергии снова начнет естественным образом подпитывать все наши действия.

Любопытно, что многие люди до сих пор полагают, будто организованность и креативность – взаимоисключающие понятия: «Не говорите мне про организованность, про эти скучные списки дел. Я просто хочу заниматься творчеством». Или: «Я не нуждаюсь во всей этой организационной чепухе, поскольку сам пока что в состоянии обо всем помнить». Почему люди считают, что организованность – это антитеза спонтанности, интуиции и свободе? Вероятно потому, что они не определились до конца с тем, чего ждут от этой стороны своей жизни? Желая получить какую-то вещь или опыт, вы знаете, что именно нужно предпринять, однако вряд ли назовете это организованностью. Вы просто делаете – и добиваетесь своего. Но если от вас требуется «быть более организованным», возможно, вы еще не до конца свыклись с тем делом, ради которого нужно «самоорганизоваться».